La gente de Wicca

La gente de Wicca

Los que siguen el camino de Wicca son un grupo diverso de individualistas que se enorgullecen de ser miembros de una filosofía religiosa que es flexible y adaptable a las necesidades de la sociedad contemporánea. A pesar de que existe el debate a veces encendidas sobre las verdaderas raíces históricas de la fe, la mayoría de los wiccanos creen que ninguno de ellos puede dictar a otro exactamente qué es lo que deben creer. En otras palabras, en lugar de un gran libro de creencias Wiccan, un antiguo Libro de las Sombras que describe dogmáticamente credos y eclesialismos, hay muchos libros de muchos hombres y mujeres que explican cuidadosamente las estructuras de creencias, los ritos y los rituales de su particular expresión del arte.
 
Si bien no cabía duda de que las brujas hereditarias practicaban en silencio las viejas costumbres, poco se dijo públicamente sobre brujería en Gran Bretaña y Europa hasta principios del siglo XX, tal vez debido a los sombríos registros históricos de la Inquisición y sus terribles pruebas por herejía. y brujería que atormentaba el inconsciente colectivo de los que tienen una mentalidad religiosa. Los textos sobre brujería fueron publicados por eruditos cristianos, y retrataron la artesanía como adoración del diablo o posesión demoníaca. Luego, en 1897, Charles Godfrey Leland (1824-1903), un estadounidense que se mudó a Inglaterra en 1870 para estudiar el amor gitano, publicó Aradia: El Evangelio de las Brujas, que detallaba los ritos y creencias de la antigua religión que se centraba en Diana. , la diosa de la luna, y su hija, Aradia. Aunque el libro presentó los Sabbats, rituales, hechizos, amuletos y prácticas de brujería desde el punto de vista de sus antiguos practicantes, el libro pasó desapercibido para los estudiosos o el público en general.
 
Sin embargo, poco más de 20 años después, la Dra. Margaret Alice Murray (1863-1963), una egiptóloga en el University College de Londres, comenzó a investigar la tesis de que la brujería era en realidad el remanente de una antigua religión de fecundidad precristiana que no tenía nada que ver con el concepto cristiano de un demonio que las brujas supuestamente habían adorado y les había provocado la ira de la iglesia durante el tiempo de la quema, la Inquisición. Aunque el trabajo de Murray subrayó la investigación de Leland, ella parecía desconocer sus estudios pioneros. Sin embargo, fue su libro, The Witch Cult in Western Europe (1962), que estableció una doctrina que se mantendría durante muchos años: los wiccanos eran miembros de una antigua religión precristiana que una vez prosperó y floreció abiertamente y que luego sobrevivió bajo tierra. por muchos siglos
Gerald Brosseau Gardner (1884-1964) es considerado el padre de todas las expresiones contemporáneas de Wicca, y se convirtió en un conocido practicante de la artesanía debido a los muchos libros que publicó sobre el tema después de que las leyes contra la práctica de la brujería fueran derogadas. Inglaterra en 1951. Gardner afirmó haber sido iniciado en el famoso Coven de New Forest en 1939 por una bruja tradicional y hereditaria llamada Dorothy Clutterbuck. En 1954, Gardner publicó Witchcraft Today, que continuó la tesis defendida por Margaret Murray de que la brujería había existido desde los tiempos precristianos, pero que había pasado a la clandestinidad para escapar de la persecución. Según muchos investigadores, Gardner revivió casi por sí solo -algunos dicen que reinventó- la adoración de la Diosa Madre y la combinó con elementos de varias otras escuelas metafísicas. La brujería Gardneriana influyó en muchos practicantes, incluido el colorido Sybil Leek (1923-1983), quien, como tantos otros después de ella, modificó los rituales y las enseñanzas de Gardner para adaptarlos a su propio estilo de Wicca.
 
La persona responsable de la introducción y el crecimiento de la brujería moderna en América del Norte fue Raymond Buckland (1934-), un inglés que había emigrado a los Estados Unidos en 1962. En 1963, Buckland viajó a Perth, Escocia, para ser iniciado en Wicca por La gran sacerdotisa de Gardner, Lady Olwen, y conocer a Gardner. En 1966, Buckland estableció un museo de brujería en Long Island, Nueva York. Un prolífico autor de más de 30 libros sobre Wicca y temas relacionados, Buckland fundó Seax-Wica, una nueva rama de la nave, en 1973.
 
Gavin (1930-) e Yvonne Frost (1931-) formaron la primera Iglesia Wicca en 1968 y en 1972 obtuvieron el reconocimiento federal de la brujería como religión. En 1985, convencieron a un tribunal federal de apelaciones de que Wicca era una religión igual a cualquier otra.

Los practicantes de Wicca en la actualidad son científicos, ingenieros, personalidades de la radio, funcionarios encargados de hacer cumplir la ley, estrellas de la televisión, políticos y el espectro completo de hombres y mujeres activos y productivos. Existen asociaciones, centros, festivales, reuniones y cientos de sitios web para satisfacer tanto a los serios como a los curiosos con respecto a la práctica de la Wicca.