Médiums y canalizadores

Médiums y canalizadores

La idea de que los humanos sobreviven a la muerte física, que una parte del ser humano es inmortal, afecta profundamente las vidas de aquellos que albergan tal creencia. Mientras que el cristianismo, el islam, el judaísmo y muchas otras religiones prometen a sus seguidores una forma de vida después de la muerte, muchos miles de hombres y mujeres sienten que tienen pruebas de una vida más allá de la tumba basada en la evidencia de supervivencia que se manifiesta a través de médiums espirituales.

Algunos investigadores psíquicos sostienen que la principal diferencia entre un medio psíquico sensible y un medio de trance es que el psíquico atribuye su talento a algunas manifestaciones de la capacidad extrasensorial, como la clarividencia, la precognición o la telepatía, mientras que el medio acredita sus habilidades. a la interacción con los espíritus.

Los médiums más a menudo transmiten mensajes desde el otro lado a través de la agencia de un guía espiritual o guía espiritual, una entidad que afirma haber vivido en la Tierra y adquirido ciertas habilidades, conocimientos y sabiduría antes de su propia muerte física. El concepto de una guía espiritual se remonta a la antigüedad, y los eruditos e investigadores serios han estado haciendo la misma pregunta durante cientos de años: ¿es esta presunta entidad, que dice hablar a través del medio, realmente un espíritu, o es la voz de ¿El subconsciente del medio?

Algunos médiums probablemente concederían que la acción de la mente subjetiva no se elimina por completo durante el trance y la llegada del control del espíritu, pero desde su punto de vista la guía toma su subconsciente. Un aspecto de los fenómenos mediúmnicos en el que probablemente coincidirán tanto los investigadores psíquicos como los médium es que existe una inteligencia que los dirige y los controla. Otra área de acuerdo probablemente sería que esta inteligencia es una inteligencia humana. Una vez más, el área de disputa sería si la inteligencia humana emana de los vivos o de los muertos. Curiosamente, la comunicación espiritual todavía requiere tanto un alma como un cuerpo: el alma de una supuesta personalidad humana fallecida y el cuerpo físico del médium.

En la década de 1970, después de la publicación de los libros de Jane Roberts (1929-1984) The Seth Material y Seth Speaks, la "canalización" se convirtió en un nombre más popular para la mediumnidad, y lo sigue siendo hasta nuestros días. Jane Roberts recibió contacto con una entidad llamada Seth después de pasar por un estado de trance, mientras que Robert Butts, su esposo, registró el pensamiento, las ideas y los conceptos comunicados por el espíritu en los cuadernos. El material dictado por Seth era alfabetizado y provocativo, y especialmente adecuado para una generación de niños florecientes de la década de los sesenta y baby boomers. No pasó mucho tiempo antes de que los grupos de discusión de Seth alrededor de los Estados Unidos celebraran conceptos como los siguientes: 1) Todos creamos nuestra propia realidad; 2) Nuestro punto de poder yace en el presente; y 3) Todos somos dioses enardecidos en la "criatura". Tampoco pasó mucho tiempo antes de que aparecieran "canalizadores" en grandes cantidades en todo el país, y personas como Jach Pursel, Kevin Ryerson (1953-) y JZ Knight (1946-) habían alcanzado fama nacional e internacional.

Tal vez en la mente de los canalizadores, la designación de "médiums" conjuraba imágenes de los salones de sesiones de espiritismo oscurecidos y guías espirituales ectoplasmáticas tradicionales, imágenes que se habían vuelto inaceptables para el comunicador del espíritu moderno, quien más a menudo retransmite mensajes de guías y maestros en la luz total de un escenario de plataforma o un estudio de televisión y rara vez pretende materializar algo que no sea un rendimiento atractivo para la audiencia reunida. Entonces, también, al igual que en la década de 1930, cuando los médiums a menudo se comparaban con los receptores de radio para las transmisiones del mundo de los espíritus, se le ocurrió a alguien que el medio contemporáneo podría ser similar a un canal de televisión humano, recibiendo pensamientos y imágenes del más allá. Cualquiera que sea el título preferido por aquellos que afirman transmitir mensajes de los espíritus, el proceso de comunicación sigue siendo el mismo: las entidades espirituales ocupan el cuerpo físico de los canalizadores o los médiums y hablan a través de ellos.

Aunque la sola idea de establecer contacto con grandes maestros espirituales del más allá o de otras dimensiones de la realidad parecía nueva y emocionante para las grandes masas de hombres y mujeres de la década de 1970, desde el punto de vista de aquellos individuos que investigan tales asuntos parecía solo aunque otro ciclo había alcanzado nuevamente su estación y el interés general del público en el contacto espiritual había regresado. Era tiempo de volver a reconocer a aquellos hombres y mujeres sensibles -los chamanes de hoy en día, por así decirlo- que seguían la tradición de la comunicación espiritual puesta en marcha por primera vez en el siglo XIX por médiums tan grandes como Daniel Dunglas Home (1833-1886). ), Mina "Margery" Crandon (1889-1941), Leonora E. Piper (1857-1950) y Eileen Garrett (1892-1970), todas las cuales eran bastante desconocidas para el público en general e incluso, quizás , a la cosecha contemporánea de canalizadores mismos. Además del trabajo pionero realizado por medios espirituales tan olvidados como los mencionados anteriormente, todo el Movimiento de la Nueva Era de finales del siglo XX tiene una gran deuda con la controvertida Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891), que fue la primera en popularizar la sabiduría de "canalización" de maestros y maestros antiguos, así como la mística de vidas pasadas y mundos perdidos.

En 1987, la cadena de televisión ABC presentó una miniserie basada en el libro de la actriz Shirley MacLaine (1934) Out on a Limb (1987), que trataba sobre muchos temas emocionantes para los entusiastas de la Nueva Era, como la reencarnación, las visitas extraterrestres, los misterios antiguos y comunicación espiritual Tal vez los segmentos más cautivadores de la miniserie describieron a MacLaine recibiendo comunicación espiritual a través del canalizador Kevin Ryerson. La actriz y el canalizador actuaron en la dramatización de cinco horas en la televisión de horario estelar, y una audiencia internacional de millones pudo ver por sí mismos cómo Tom McPherson, el espíritu de un irlandés de 400 años, habló por medio de Ryerson a Aconseja a MacLaine. Debido a la popularidad de Out on a Limb como libro y como miniserie, la canalización se convirtió en una especie de manía en toda América del Norte. La propia actriz condujo una serie de seminarios en los que discutió abiertamente sus creencias en vidas pasadas, ovnis y comunicación espiritual. La canalización y la supuesta accesibilidad del mundo más allá de la muerte alcanzaron un pico de popularidad que derivó en una serie de programas de televisión, películas, libros, exposiciones de Nueva Era, ferias psíquicas y el "nacimiento" de nuevos canalizadores en una virtual explosión de población cósmica . El interés en los canalizadores y la comunicación después de la muerte continúa encontrando su expresión en individuos como Sylvia Browne (1936-), James Van Praagh (alrededor de 1960-) y John Edward.

Incluso en este día de comunicación de masas, Skylabs, Internet y gente de tecnología cada vez más sofisticada todavía están fascinados por la mediumnidad, la canalización y el contacto con el mundo de los espíritus. Según JZ Knight (1946-), otro de los canalizadores favoritos de Shirley MacLaine, a través de su guía, Ramtha, cree que la razón de su continua popularidad es que realmente no quedan misterios en el viaje material de la humanidad. Millones de personas han alcanzado una especie de pico en su evolución. Knight explicó: "Esto no tiene nada que ver con la distinción de clase. Los ricos y los pobres, las superestrellas y la mediocridad sienten que debe haber más en la vida que esto. Los ricos preguntan si no hay más en la vida que las cosas materiales. , '¿Quién soy?' '¿Por qué estoy haciendo esto?' Los pobres preguntan si no hay más en la vida que las luchas y el sufrimiento ".

Knight dice que Ramtha, la guerrera de 35,000 años de Lemuria que habla a través de ella, llama a este punto en la vida de las personas el "momento del realismo fantástico". Ramtha también dijo que el viaje humano ha llegado a un punto en el que el ser busca volverse hacia el autoexamen. "En esta era de comunicación, viajes y medios de comunicación, todos nos hemos acercado tanto", dijo Knight. "Realmente no queda mucho por descubrir sobre nuestro mundo de pensamiento binario. El siguiente paso será que la mente analógica tome las cosas en una perspectiva diferente, y nos encontremos en una 'mente desconocida', descubriendo qué es lo último el viaje se trata ".