Aruba

Bandera de Aruba.

Orientación

Identificación. Aruba es una sociedad insular multicultural, con características caribeñas y latinoamericanas.

Ubicación y Geografía. Aruba es la isla más al sudoeste del archipiélago caribeño, ubicada a 32 kilómetros de la costa venezolana. Con Curaçao y Bonaire, forma las Islas de Sotavento Holandesas. El área de Aruba es de 180 kilómetros cuadrados. El clima es tropical, con una temperatura promedio de 82 grados Fahrenheit (28 grados Celsius). Las precipitaciones anuales generalmente no exceden de 20 pulgadas (500 mm). Aruba se encuentra fuera del cinturón de huracanes del Caribe.

Demografía. La población de Aruba fue de 93.424 en 1998, en comparación con 59.995 en 1987. Este crecimiento se atribuye principalmente a la inmigración. No se incluyen unos 5.000 extranjeros ilegales. La proporción de habitantes nacidos en el extranjero ha aumentado del 18,5% en 1981 al 28% en 1994. La esperanza de vida es de 71,1 años para los hombres y de 77,1 años para las mujeres. La densidad de población es de 200 habitantes legales por milla cuadrada.

Afiliación lingüística. El idioma tradicional es el Papiamento, una lengua criolla que también se habla en Curaçao y Bonaire. Los orígenes del papiamento son muy debatidos. Según la teoría monogénica más popular, Papiamento, al igual que otras lenguas criollas del Caribe, proviene de un solo proto-criollo afro-portugués, que se desarrolló como lingua franca en África Occidental en los días de la trata de esclavos. La teoría poligénica sostiene que el papiamento se desarrolló en Curaçao con una base española. Aruban Papiamento tiene una influencia española más fuerte en comparación con el que se habla en Curaçao y Bonaire.

Debido a 360 años de dominación colonial, el holandés es el idioma oficial en educación y asuntos públicos. La industria petrolera, el turismo y la posterior migración trajeron el inglés y el español a la isla y éstos son la segunda y tercera lengua más hablada. La mayoría de los residentes son multilingües.

Simbolismo. El papiamento y la bandera nacional, el himno y el escudo son los símbolos nacionales más importantes. Destacan el amor de los habitantes de la isla, la estrecha conexión con el mar Caribe, y la composición multicultural de la población. El himno nacional se toca y se canta en muchas ocasiones. La bandera holandesa funciona como símbolo de la unidad de Aruba, de los Países Bajos, y de las Antillas holandesas.


Historia y relaciones étnicas

Emergencia de la Nación. Las poblaciones indígenas habitaron Aruba antes del descubrimiento europeo. Entre 2000 BCE y aproximadamente 850 BCE , la isla fue poblada por los indios preceramic. Alrededor del 850 AC , Caquetio Arowaks del oeste de Venezuela emigró a Aruba, introduciendo cerámica y agricultura.

Los españoles descubrieron Aruba en o alrededor de 1499. Debido a la ausencia de metales preciosos, Aruba, Bonaire y Curazao fueron declarados Islas Inutiles . En 1515 sus habitantes fueron deportados a La Española para trabajar en las minas. Después de un fracasado esfuerzo de colonización de Juan de Ampíes (1526-1533), la isla fue utilizada para la ganadería y corte de madera. Un pequeño número de indios del continente emigró a Aruba. Los sacerdotes españoles de Venezuela trataron de cristianizarlos.

La Compañía Holandesa de las Indias Occidentales (WIC) tomó posesión de Aruba en 1636, dos años después de la conquista holandesa de Curaçao. Los indios del continente siguieron emigrando. La colonización de la isla fue prohibida hasta 1754. En 1767, la colonia constaba de ciento veinte hogares, doce de los cuales estaban en el empleo de la WIC. Otros cien eran hogares indios. Después de la disolución del WIC (1792) y de dos interregnios ingleses (1801-1803 y 1806-1816), comenzó la colonización seria. La élite estaba principalmente activa en la agricultura comercial y el comercio ilegal con América del Sur. Los campesinos siguieron dependiendo de la agricultura en pequeña escala, la pesca y la migración laboral dentro de la región. Los esclavos nunca superaron el 21 por ciento de la población (1849). La esclavitud fue abolida en 1863, cuando 496 esclavos obtuvieron la libertad. En ausencia de una economía de plantación surgió una cultura campesina. Colonos, indios y negros se mezclaron formando la tradicional población mestizo-criolla.

La industria petrolera llegó en la década de 1920 y trajo una rápida modernización e inmigración de trabajadores industriales, comerciantes y funcionarios del Caribe, Europa, las Américas y China. Aruba se convirtió en una sociedad pluralista de más de cuarenta nacionalidades. Los migrantes afrocaribeños superaron a la población tradicional en posición económica y estima cultural. La posición de la élite tradicional como empresarios comerciales fue tomada por migrantes libaneses, judíos y chinos y compañías de comercio exterior.

La Eagle Oil Refining Company (filial de Royal Dutch / Shell) cesó sus actividades en 1953. Un gran revés económico ocurrió cuando la última gran compañía petrolera internacional, Lago (propiedad de EXXON), dejó de operar en 1985. El turismo, que fue Iniciada en la década de 1950, se expandió fuertemente y se convirtió en el principal pilar económico. La necesidad de mano de obra dio lugar a una nueva ola de inmigración procedente de las Américas, el Caribe, Filipinas y los Países Bajos.

Aruba forma parte del imperio holandés desde 1636. Entre 1845 y 1954 Aruba, Curaçao, Bonaire y las islas de Saba, Sint Eustatius y la parte holandesa de Sint Maarten formaron la colonia de Curazao y sus dependencias. Como una isla relativamente rica, Aruba trabajó para separarse de la colonia desde 1933. El nacionalismo insular fue fortalecido por diferencias culturales y raciales con Curaçao. En 1954, las Antillas Neerlandesas fueron concedidas autonomía dentro del reino holandés. Después de una rebelión en Curaçao en 1969, los Países Bajos presionaron para la independencia formal de las seis Islas Antillanas. Por temor a ser descolonizado como parte de las Antillas Holandesas, Aruba optó por un estatus separado. A pesar de la falta de voluntad por parte de Curazao y los Países Bajos, Aruba se convirtió en una parte autónoma del reino holandés en 1986. La decisión de que Aruba se haría completamente independiente en 1996 fue revocada; Aruba permanece autónomo dentro del reino holandés.

Identidad nacional. El papiamento es el marcador más importante de la identidad de Aruba. Las diferencias culturales e históricas con Curazao se destacan en la identidad nacional de la isla. La identificación con la cultura holandesa es débil, mientras que la historia india única de Aruba y el patrimonio cultural se acentúan. La vida rural de la población mestiza durante el siglo XIX es una fuente adicional de identidad. Los medios de comunicación, el turismo y la inmigración masiva son agentes de rápidos cambios en la realidad cultural. Algunos ciudadanos son conservadores culturales debido a la creciente preocupación por este cambio rápido.

Relaciones étnicas. Las tensiones étnicas se concentran en torno a los inmigrantes que llegaron a Aruba desde 1988. Existe una división entre los inmigrantes de los Países Bajos, los Estados Unidos y la India y los trabajadores no calificados o semi-calificados de América del Sur, el Caribe y Filipinas. Los primeros tienen mejores posiciones en el turismo, el comercio y la banca, y también trabajan en el gobierno o el sistema educativo. Unos ocho mil inmigrantes sudamericanos, caribeños y filipinos trabajan en puestos de menor nivel en el turismo, el comercio y el sector de la construcción. Las mujeres de Santo Domingo, Colombia, Haití y Jamaica trabajan como domésticas vivas para familias de clase alta y media.

La participación política de inmigrantes no holandeses está ausente. La participación en los sindicatos es limitada. Los grupos étnicos de presión no existen, aunque los lazos informales internos son fuertes. La participación de los inmigrantes en la vida social, cultural y política está estancada. En los periódicos locales y en las estaciones de radio se expresan a menudo las tensiones entre los arubianos de clase baja y los migrantes latinoamericanos. El aumento de la delincuencia suele atribuirse injustificadamente a los inmigrantes. El sector turístico y el sistema educativo son las áreas más importantes de interacción e integración social.


Urbanismo, Arquitectura y Uso del Espacio

La capital de Aruba, Oranjestad, se encuentra en la costa suroeste. Es la sede del gobierno y tiene un número creciente de hoteles. Cruceros, centros comerciales y turistas dominan la escena de la calle. Un fuerte pequeño llamado Fort Zoutman (1798) es el edificio más antiguo de Aruba y está situado cerca del puerto de Oranjestad. Los monumentos interesantes en Oranjestad son hogares privados de los años 20 y de los años 30. La Oficina del Monumento Nacional promueve la preservación de los 300 monumentos registrados. Gracias a iniciativas públicas y privadas, varias de ellas han sido restauradas y reubicadas. San Nicolás, en el lado este de la isla, es la segunda ciudad más grande y el centro industrial. Sus edificios industriales y privados datan de los años 40 y 50. Los planes de conservación y restauración se ven obstaculizados por la falta de fondos y la prioridad política. La costa oeste y suroeste forman el área turística. Los hoteles lujosos se construyen a lo largo de las playas blancas. Los municipios se extienden sobre la isla. Los más importantes son Noord, Santa Cruz, y Savaneta. En Oranjestad y los municipios muchas pequeñas casas campesinas coloniales, llamadas "cunucu-houses", fueron restauradas y modernizadas por sus propietarios. Los elementos tradicionales, como el techo de la silla de montar, se incorporan con frecuencia en la arquitectura moderna.

El crecimiento de la población ha llevado a la construcción de muchas nuevas áreas residenciales. La falta de planificación urbana y rural amenaza el equilibrio entre la urbanización y la preservación de los paisajes rurales y naturales. La parte montañosa del noreste de la isla es el Parque Nacional, Ari Kok , que se asigna para la preservación y el ecoturismo.


Alimentación y Economía

Comida en la vida diaria. En el menú tradicional los platos de maíz ( funchi , pan bati ), carne de cabra, pescado y stoba- stewpots de verduras locales (guisantes, frijoles) dominan. Hoy en día, el arroz, pollo, carne de res y pescado se comen más. El bocado número uno es el pastechi , un pequeño pastel lleno de queso o carne. Las cadenas alimentarias internacionales y los restaurantes chinos, italianos y otros étnicos han ganado popularidad. La mayoría de los productos alimenticios se importan.

Costumbres alimentarias en ocasiones ceremoniales. La comida es un ingrediente importante en la mayoría de las celebraciones seculares. En las fiestas infantiles una piñata llena de dulces cuelga en el techo. Con los ojos vendados, los niños intentan golpear la piñata con un palo. Bolo pretu (pastel negro) se ofrece en ocasiones especiales.

Economía básica. Al tener escasos recursos naturales propios, Aruba ha dependido de la refinación de petróleo y el turismo como sus principales fuentes de ingresos a lo largo del siglo XX. Después de la última gran refinería cerrada en 1985, los ingresos del gobierno y el nivel de vida disminuyeron un 30 por ciento. La reconstrucción de las finanzas públicas y la expansión del sector turístico dieron como resultado una recuperación económica. El número de habitaciones de hotel y de tiempo compartido se triplicó entre 1986 y 1999.

Otros sectores de la economía crecieron después de 1988, cuando el desempleo desapareció. El Producto Interno Bruto (PIB) se duplicó entre 1987 y 1992. A pesar de la recuperación económica, hubo serias preocupaciones por la inflación y las tensiones en el mercado de trabajo, las infraestructuras y el medio ambiente. Desde 1995 el crecimiento económico se ha estabilizado. El establecimiento del petróleo costero en 1988 y la expansión de las actividades de la zona franca sirven para diversificar la economía basada en el turismo vulnerable. Gobierno, hoteles y restaurantes, construcción, transporte, bienes raíces y negocios son los principales empleadores de la nación.

Tenencia de la tierra y propiedad. El gobierno posee aproximadamente dos tercios de la isla. Desde la caída de la agricultura después de la llegada de la industria petrolera, la tenencia de la tierra ha sido importante principalmente para la construcción de casas. Existen tres tipos de tenencia de la tierra: propiedad regular de la tierra; Tenencia hereditaria o arrendamiento largo; Y el alquiler de los terrenos del gobierno. Para propósitos económicos, especialmente en la industria petrolera y el turismo, las tierras del gobierno se alquilan en arrendamientos renovables de sesenta años.

Actividades comerciales. Las actividades comerciales se concentran en el turismo y la industria petrolera. Un pequeño número de empresas offshore especializadas en banca, seguros e inversiones se establecen en la isla.

Industrias principales. Coastal Oil Corporate renovó los restos de la antigua refinería Lago y comenzó operaciones en 1988. Wickland Oil Company maneja el transbordo de petróleo. Pequeñas industrias, como cervecerías y empresas embotelladoras, se establecen en Oranjestad y cerca de la zona de la zona franca de Barcadera. La producción es para consumo local y exportación.

Comercio. Al igual que el comercio, el comercio se dirige principalmente hacia el turismo y el consumo local. Los Estados Unidos son el socio comercial más grande de Aruba. La zona libre es cada vez más importante debido a los ingresos relacionados con los cargos y servicios portuarios.

División del Trabajo. Una división importante del trabajo se basa en la etnicidad. Los funcionarios son extraídos sobre todo de los arubianos tradicionales y de los inmigrantes que llegaron entre 1924 y 1948, durante los años del auge petrolero. En el turismo, estos grupos ocupan puestos de dirección media y superior. Los ciudadanos naturalizados y los residentes permanentes de ascendencia libanesa, madeirense, china y judía se centran principalmente en el comercio. Los recién llegados inmigrantes chinos han abierto restaurantes y supermercados por toda la isla. La inmigración reciente incluye filipinos, colombianos y venezolanos, que ocupan puestos de menor nivel en turismo y mantenimiento de viviendas.

Vista de una playa en la costa de Aruba.
Vista de una playa en la costa de Aruba.


Estratificación social

Clases y castas. Aruba se divide a lo largo de la clase, étnica, y las líneas geográficas, que en gran parte se superponen. Aunque la desigualdad socioeconómica es significativa, las líneas de clase son vagamente definidas. La clase alta está formada por minorías tradicionales de élite y libanesas, chinas y judías. La recuperación económica después de 1988 aumentó la movilidad económica para la clase media, cuyo gasto ha aumentado. Los arubianos de clase baja y los inmigrantes recientes de América del Sur y Filipinas forman las clases sociales más bajas.

Símbolos de la estratificación social. La estratificación social es evidente en los patrones de consumo. El consumo conspicuo es obvio para la clase alta. La clase media de Aruba tiene aspiraciones de consumo de clase alta. Los arubianos consideran sumamente importante la propiedad privada de las casas. Los patrones residenciales también revelan aspectos de la estratificación social. Oranjestad oeste y Malmok son las zonas residenciales de la clase alta. Oranjestad Este y San Nicolás son los distritos más pobres.


Vida política

Gobierno. Aruba ha sido una parte autónoma del reino holandés desde 1986. El gobernador de Aruba es el jefe del gobierno de Aruba y el representante local del monarca holandés. El Consejo de Ministros de los Países Bajos está formado por el gabinete holandés y dos ministros plenipotenciarios, uno representando a Aruba y el otro las Antillas Neerlandesas. El consejo está a cargo de la política exterior conjunta, la defensa y la justicia, y la salvaguardia de los derechos fundamentales y la libertad.

Liderazgo y Funcionarios Políticos. Aruba es una democracia parlamentaria con un sistema multipartidista. Las elecciones se celebran cada cuatro años. Desde que se logró el Status Aparte, el gobierno ha estado dependiente de las coaliciones entre uno de los dos partidos más grandes y los partidos más pequeños. Los partidos más importantes son el Arubaanse Volkspartij (Partido de los Pueblos de Aruba) y el Movimiento Electoral de Pueblo (Movimiento Electoral de los Pueblos). La democracia funciona con cierto grado de patrocinio y retórica nacionalista. Los partidos políticos suelen tener un líder poderoso que selecciona cuidadosamente candidatos de diferentes orígenes socioeconómicos, regionales y étnicos.

Problemas Sociales y Control. Algunos conflictos laborales ocurren, pero nunca han conducido a serias amenazas a la paz en el lugar de trabajo oa la inestabilidad económica. Un aumento de la pequeña delincuencia es una preocupación para muchos ciudadanos. Los delitos graves son raros, aunque el robo a mano armada ha aumentado durante los últimos cinco años. El abuso de alcohol y drogas es una preocupación seria. Los drogadictos, chollers, son resentados . El control social local es proporcionado por el sistema jurídico. Aruba tiene sus propios poderes legales, pero comparte un Tribunal Común de Justicia con las Antillas Neerlandesas. El Tribunal Supremo está situado en los Países Bajos.

Actividad Militar. No ha habido actividad militar en o cerca de la isla desde 1942, cuando un submarino alemán atacó las refinerías de petróleo Lago y Eagle. Parte del Caribe de las Fuerzas Holandesas está en Savaneta, donde están estacionados aproximadamente 270 marinos holandeses y arubenses. Su tarea principal es proteger la isla y sus aguas territoriales. La Guardia Costera de las Antillas Neerlandesas y Aruba comenzó operaciones en 1995 para proteger las islas y aguas territoriales del tráfico de drogas. En 1999, una división de la División de Interdicción Marítima del Servicio de Aduanas de los Estados Unidos comenzó a inspeccionar las aguas internacionales para el tráfico de drogas.


Programas de Bienestar Social y Cambio

La indemnización por desempleo está disponible para todas las personas nacidas en Aruba. Se proporciona asistencia legal gratuita a aquellos que están insolventes y registrados. Hay un aumento en los programas de abuso infantil, embarazo en la adolescencia, abandono escolar, violencia matrimonial y abuso de drogas.
Organizaciones no gubernamentales y otras asociaciones

La UNOCA (Unión de Organizaciones Aruba-Unión de Organizaciones Culturales de Aruba) es una junta no gubernamental que asesora al ministro de Cultura en la asignación de subsidios para proyectos culturales y científicos. CEDE-Aruba (Centro pa Desaroyo Social de Aruba-Centro de Desarrollo Social de Aruba) es una ONG más autónoma que asigna fondos a proyectos sociales y educativos.

La UNOCA y CEDE-Aruba son financiadas por el programa holandés de ayuda al desarrollo. Un gran número de organizaciones de bienestar se centran en diferentes temas, que van desde la calidad de los centros de atención diurna hasta el cuidado de los ancianos. El gobierno apoya a muchos de ellos con subsidios de personal y / o proyectos.

Los clubes de servicio como los Leones, Rotary y Jaycees se han vuelto más influyentes en los últimos años. Apoyan a las instituciones de bienestar social con regalos y otras formas de ayuda. Aruba tiene cerca de diez organizaciones ambientales. Algunos se centran en actividades educativas, otros actúan como grupos de presión.


Roles y estados de género

División del Trabajo por Género. El número de mujeres en el mercado de trabajo ha aumentado enormemente. La participación entre los 20 y 50 años de edad varió entre 60,3 y 74,4 por ciento en 1994, en comparación con 31,6 y 59,8 por ciento en 1981. El desempleo de las mujeres es mayor que el de los hombres. Las mujeres tienden a dejar la fuerza de trabajo a una edad más temprana que los hombres. Las mujeres superan a los hombres en las posiciones de servicio y ventas. El salario mínimo para hombres y mujeres es el mismo. Se han suprimido las normas discriminatorias que obstaculizan la participación femenina en la administración pública. Sin embargo, los hombres siguen ocupando los cargos más importantes.

El estatus relativo de mujeres y hombres. Los grupos orientados al género trabajan para la reevaluación de la posición y el papel de las mujeres en la familia y la sociedad. Un movimiento feminista, que se esfuerza por una reconstrucción fundamental de las categorías y roles de género, no tiene una voz fuerte ni un gran número de seguidores.


Matrimonio, familia y parentesco

Matrimonio. La monogamia y el matrimonio legal son la norma, pero las relaciones extramaritales y prematrimoniales son comunes. Cincuenta y nueve de cada cien matrimonios terminan en divorcio. En 1998, el 42,2 por ciento de los nacidos vivos eran ilegítimos. Los matrimonios intraétnicos son los más comunes, pero lejos de ser exclusivos. En 1990 y 1991 el 45,2 por ciento de los hombres nacidos en Aruba y el 24,8 por ciento de las mujeres de Aruba se casaron con no-arubianos. Una causa de esto es que al casarse con Arubianos, los extranjeros pueden obtener la nacionalidad holandesa muy deseada.

Unidad interna. La familia nuclear conyugal es la unidad doméstica más común, pero muchos otros tipos también son comunes. El hogar tradicional es matricentric.

Herencia. Normalmente todos los niños comparten la herencia.

Grupos de parejas. Hasta el comienzo del siglo XX, la familia extensa y la familia conyugal de la familia nuclear eran los centros de organización del parentesco. Como resultado del asentamiento patrimo- lial o matrilocal, grupos de hermanos y / o hermanas con sus cónyuges vivían cerca unos de otros por motivos familiares. Aunque la escasez de tierra y la urbanización han causado una disminución del asentamiento patriarcal y matrilocal y el debilitamiento del tipo tradicional de organización de parentesco, el grupo de parentesco sigue siendo el locus más importante de la interacción social.


Socialización

Cuidado infantil. Dentro de la familia nuclear la madre se ocupa predominantemente de los bebés.

Crianza y Educación Infantil. La socialización tiene lugar principalmente dentro de la familia y en la escuela. Como consecuencia del creciente número de divorcios y la participación de las mujeres en el mercado de trabajo, la familia nuclear se está debilitando. Un número creciente de niños asiste a guarderías antes de ingresar al sistema educativo. El cuidado de la escuela después de la escuela es asumido por la iniciativa privada y el gobierno apoyó el proyecto Tra'i Merdia (tarde). La educación se basa en el sistema holandés. A la edad de cuatro niños asisten a kindergarten y después de los seis años asisten a la escuela primaria. Después de doce años se matriculan en escuelas secundarias o vocacionales. Después de la educación secundaria, muchos estudiantes se van a Holanda para estudios posteriores. En 1988 se inició un proyecto de renovación a gran escala del sistema educativo en todos los niveles y se dirigió a modernizar y arubanizar el sistema orientado a los neerlandeses.

Educación superior. El Colegio de Formación de Maestros de Aruba provee educación superior. La Universidad de Aruba tiene departamentos de derecho y administración de empresas. La educación de adultos es proporcionada por Enseñanza pa Empleo.


Etiqueta

La etiqueta, la ceremonia, y el protocolo están gozando de la creciente popularidad para muchas ocasiones. La etiqueta de Aruban es básicamente una variación de la tradición formal europea clásica, con un locale latino de color .


Religión

Creencias religiosas. Ochenta y seis por ciento de la población es católica, pero la asistencia a la iglesia es mucho menor. El protestantismo holandés reformado-luterano, la religión de la elite tradicional, es abrazado por menos del 3 por ciento de la población. La migración del siglo XX llevó a la aparición de grupos más pequeños tales como metodistas, anglicanos, evangelistas, testigos de Jehová, judíos, musulmanes y confucionistas. El número y la participación en las sectas y los movimientos religiosos están aumentando.

Profesionales religiosos. Los supuestos populares tradicionales sobre lo sobrenatural se llaman brua . Aunque el término se origina de la palabra española bruja (bruja), brua no se equipara con la brujería. Incluye magia, adivinación, sanación y suposiciones sobre el bien y el mal. La magia es conducida por una hacido di brua (practicante de brua) y puede ser aplicada tanto benéfica como maliciosamente. La creencia en brua a menudo no se confirma debido a la baja estima social que se le atribuye.

Rituales y lugares santos. Aruba tiene ocho parroquias e iglesias católicas y un número creciente de capillas. La capilla de Alto Vista (fundada en 1750) es la más famosa. La comunidad holandesa reformada-luterana tiene tres iglesias; Otras denominaciones protestantes también tienen lugares de culto. La comunidad judía (ashkenazim) tiene una sinagoga en Oranjestad. Los cementerios católicos, protestantes y judíos se encuentran en Oranjestad. Un pequeño cementerio de la albañilería libre se encuentra junto a ellos. Los cementerios públicos se encuentran en San Nicolás y Sabana Basora, en el centro de la isla.

Muerte y vida después de la muerte. Las opiniones sobre la muerte y la vida futura están de acuerdo con la doctrina cristiana. La velada tradicional, llamada Ocho Dia (ocho días), es la duración del período de luto habitual, en el que participan familiares cercanos y amigos. En la última noche de luto el altar es desmontado, y las sillas se ponen al revés. Las ventanas se abren para asegurarse de que el espíritu del difunto es capaz de salir de la casa. La estela, que tiene un origen español medieval, está perdiendo popularidad.
Medicina y Salud

El Hospital Doctor Horacio Oduber cuenta con 305 camas. San Nicolás tiene un centro médico público. El número de centros médicos privados está aumentando. Aruba tiene tres hogares geriátricos. La introducción del seguro general de salud ha tenido muchas dificultades prácticas y políticas. Los métodos tradicionales de curación ( remedi di tera ) hacen uso de hierbas y amuletos, y son practicados por un sanador ( curado o curioso ) que a veces también actúa como practicante de brua. Los métodos modernos de curación natural están creciendo en popularidad.

Templo cristiano en Aruba.
Templo cristiano en Aruba.

Celebraciones seculares

Las ceremonias tradicionales suelen tener un origen u orientación católica. En la víspera de Año Nuevo, los mejores deseos son entregados en los hogares por pequeñas bandas cantando una serenata llamada Dande . El día de San Juan (24 de junio) se celebra con las hogueras tradicionales y la ceremonia de Dera Gai (el entierro del gallo). Tradicionalmente, un gallo fue enterrado con la cabeza bajo una calabaza sobre el suelo. En la actualidad la ceremonia se lleva a cabo sin el gallo. Mientras una pequeña banda toca y canta la canción tradicional de San Juan, los bailarines con los ojos vendados de la audiencia tratan de golpear la calabaza con un palo. De especial importancia son las celebraciones de los cumpleaños 15, 50 y 75. Carnaval fue introducido en Aruba en la década de 1930 por los inmigrantes caribeños, y se ha convertido en el festival más popular para toda la población.

Los días festivos nacionales son el Día del Himno Nacional y la Bandera el 18 de marzo y el Día de la Reina el 30 de abril. El primero hace hincapié en la autonomía política de Aruba, mientras que el segundo celebra la asociación con el reino holandés. El ex líder político de Aruba, Francois Gilberto 'Betico' Croes (1938-1986), es conmemorado en su cumpleaños, el 25 de enero. Croes es la personificación de la lucha de Aruba por separarse de las Antillas Holandesas. Croes resultó gravemente herido en un accidente automovilístico unas horas antes de la proclamación del Status Aparte en la víspera de Año Nuevo de 1985. Murió en noviembre de 1986.

El 1 de mayo se celebra el Día Internacional del Trabajo. Muchos grupos de organizaciones profesionales y de servicios tienen sus propios días festivos.


Las Artes y las Humanidades

Apoyo a las Artes. La vida artística arubana se puede dividir en dos esferas: una comercial y otra dirigida al turismo ya la recreación local. Numerosos artistas son activos en ambos. La falta de fondos y una clara política gubernamental dan lugar a una tensión entre la comercialización del arte en beneficio del turismo y la profesionalización del talento local con fines no comerciales. Las exposiciones se celebran principalmente en bancos y talleres. Los planes para iniciar un museo nacional de arte están en discusión.

Ha habido un fuerte desarrollo y una creciente popularidad de diferentes disciplinas y estilos desde aproximadamente 1986. La historia, la tradición y el paisaje natural de Aruba inspiran a muchos artistas, que interpretan en una forma moderna y universal. En los últimos años, varios artistas han trabajado desde una perspectiva más individualista. La formación en el extranjero, los talleres y el intercambio con artistas extranjeros que residen en Aruba, y la participación en exposiciones en el extranjero mantiene a la comunidad artística del aislamiento.

Literatura. La literatura se centra en la poesía y la literatura juvenil. En la década de 1980 interesantes novelas, obras de teatro y poesía de escritores arubanos fueron publicados por la editorial Charuba. Actualmente se está publicando una pequeña obra literaria de calidad. La mayoría de los autores publican su propio trabajo. Los esfuerzos para revivir Charuba aún no han tenido éxito.

Artes graficas. El paisaje de Aruba es una fuente de inspiración para muchos pintores profesionales y de ocio. La pintura del retrato no es muy extensa. La popularidad tanto de la escultura tradicional como de las artes gráficas tridimensionales interdisciplinarias está aumentando. Después de la recuperación económica, el número de estudios de artes gráficas ha aumentado desde 1988. La mayoría de los artistas de estudio trabajan como diseñadores comerciales. Como una forma de arte, los gráficos aún no se reconocen.

Artes escénicas. Aruba tiene varios grupos de teatro, de los cuales Mascaruba es el más antiguo y popular. La Fundación Arte Pro Arte (FARPA, Arte para las Artes) promueve proyectos culturales y artísticos locales, especialmente el teatro. La Aruba Dance Foundation organiza festivales y talleres internacionales. Varias escuelas de danza y / o ballet se centran en la juventud. Un teatro, Cas di Cultura , está situado en Oranjestad. Aruba organiza festivales bianuales internacionales de danza y teatro. Los músicos ganan la vida jugando en el sector turístico y para el público local. Una nueva generación de músicos de Aruba combina estilos musicales arubenses y caribeños tradicionales, con influencias modernas de hip-hop y reggae. La celebración del carnaval es el punto culminante del año. La Escuela de Música de Aruban ofrece cursos de música instrumental. Existe un gran número de coros en la isla.


El estado de las ciencias físicas y sociales

La investigación arqueológica es llevada a cabo por el Museo Arqueológico de Aruba en cooperación con la Universidad Holandesa de Leiden. Los Archivos Históricos Nacionales y el Instituto Cultural realizan algunas investigaciones históricas y culturales, pero la investigación científica se apoya fuertemente en la iniciativa privada y extranjera. FUNDINI (Fundación para la Investigación y la Investigación) es una fundación para la promoción de la investigación y la información científica social.


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