Bulgaria

Bandera de Bulgaria

Orientación

Identificación. Los nombres "Bulgar" y "Búlgaro" probablemente derivan de un verbo turco que significa "mezclar". Los búlgaros étnicos remontan su ascendencia a la fusión de los búlgaros (o proto-búlgaros), un pueblo turco de Asia central, y los eslavos, un pueblo centroeuropeo, a partir del siglo VII dC en lo que hoy es el noreste de Bulgaria. Además de los búlgaros étnicos, hay varias minorías étnicas, siendo los más numerosos los turcos y gitanos, con menor número de armenios, judíos y otros.

La cultura nacional dominante es la de los búlgaros étnicos, y hay poco sentido de la cultura nacional compartida entre los tres grupos étnicos principales. Turcos por lo general no se identifican como búlgaros, mientras que los gitanos a menudo lo hacen. Ambos grupos son generalmente considerados forasteros por los búlgaros étnicos, en contraste con las minorías más asimiladas como los judíos y los armenios. Sin embargo, dado que todos los ciudadanos participan en la economía y la política nacionales, existe una cultura burocrático-política nacional compartida, formada y configurando las prácticas culturales de los grupos étnicos constituyentes.

Ubicación y Geografía. Bulgaria se encuentra en la Península Balcánica en el sureste de Europa. Limita al este con el Mar Negro, al norte con Rumania y el Danubio, al sur con Grecia y Turquía y al oeste con Macedonia y Serbia. El paisaje se compone de montañas, estribaciones y llanuras. Un tercio del territorio está boscoso, y un tercio está a más de 2.000 pies (600 metros) sobre el nivel del mar. Las cordilleras importantes incluyen Rila, Pirin, Balkan (Stara Planina), y Rhodope. Por razones geográficas, Sofía fue nombrada la capital en 1879, después de que Bulgaria ganara la independencia. Situado en una cuenca de montaña cerca de la frontera occidental, Sofía estaba en la encrucijada de las principales rutas comerciales entre el mar Egeo y el Danubio y entre Turquía y Europa central. También ofrecía fácil acceso a tierras macedonias, que no formaban parte del nuevo estado búlgaro. La variación cultural regional refleja a veces la especialización ocupacional asociada con las condiciones ambientales locales (por ejemplo, la pesca, la ganadería), junto con la influencia de otros grupos culturales. 

Demografía. La población de Bulgaria fue de 8.230.371 personas el 31 de diciembre de 1998. La población aumentó gradualmente durante la mayor parte del siglo XX, pero ha disminuido en más de 700.000 personas desde 1988. Esta disminución se debe a la emigración y la caída de los nacimientos durante el período postsocialista incierto. Alrededor del 68 por ciento de la población de Bulgaria vive en zonas urbanas, en comparación con el 25 por ciento en 1946. En 1992, el 86 por ciento de la población se autoidentificó como étnicamente búlgaro, 9 por ciento como turco y 4 por ciento como gitano. Los grupos más pequeños incluyen rusos, armenios, vlachs, Karakachans, griegos, tártaros y judíos. El censo de 1992 no incluyó una categoría para los pomaks (musulmanes búlgaros), que a menudo son identificados como uno de los cuatro grupos étnicos principales de Bulgaria y constituyen un estimado del 3 por ciento de la población. A través de la emigración, los turcos étnicos han disminuido como parte de la población desde la independencia de Bulgaria en 1878. Durante el período socialista, los datos sobre la etnicidad no se hicieron públicos, y hubo esfuerzos para asimilar a las minorías musulmanas. Esto dificulta la discusión de las tendencias históricas, y algunas personas pueden haberse autoidentificado en el censo de manera diferente que en otros contextos. 

Afiliación lingüística. El idioma nacional es el búlgaro, un idioma eslavo del sur de la familia lingüística indoeuropea, que utiliza la escritura cirílica. El búlgaro está estrechamente relacionado con el macedonio, siendo las dos lenguas ampliamente inteligibles, y al serbo-croata. Mucho vocabulario ha sido tomado de ruso, griego y turco, y los dos últimos han tenido una fuerte influencia en la gramática búlgara. El búlgaro tiene dos variantes dialectales principales, oriental y occidental, y también dialectos locales. La educación nacional y los medios de comunicación están fomentando la homogeneización de la lengua, particularmente en los entornos urbanos.

Las minorías turcas hablan turco, lengua turco-altaica. Los gitanos hablan romaní, un idioma indio de la familia lingüística indoeuropea. Muchos gitanos también hablan turco, y algunos hablan rumano. El búlgaro es necesario para la interacción con las autoridades y el comercio, y es el medio de instrucción en las escuelas, aunque las minorías tienen derecho a que se les enseñe su lengua materna. Los medios de comunicación nacionales utilizan el búlgaro, mientras que algunas emisiones de radio y medios impresos están disponibles en turco.

Simbolismo. La nación búlgara se simboliza en el escudo de armas, que tiene en su centro un león coronado, símbolo de la independencia que data del estado búlgaro medieval. Durante el período del socialismo de estado, la corona (un símbolo de la monarquía) fue substituida por una estrella. Después de la caída del socialismo de estado en 1989, la corona fue reemplazada después de un debate de siete años. La bandera, un tricolor de rayas horizontales (de arriba: blanco, verde, rojo), mientras que un emblema nacional visible, no está tan investido con significado específico.

Entre los símbolos más potentes de la identidad nacional búlgara se encuentran varios acontecimientos históricos clave: la fundación de los estados búlgaros en 681 y 1878; La partición de Bulgaria en el Tratado de Berlín (1878); La unión con Rumelia oriental (una provincia otomana autónoma creada por la partición) en 1885; La exitosa defensa contra la invasión serbia en 1885; Y las ganancias territoriales, las pérdidas y la humillación en las guerras de los Balcanes (1912-1913) y la Primera Guerra Mundial (1914-1918). Los símbolos de la incompletitud y la pérdida sirven como poderosos puntos de reunión para la unidad nacional.

Las imágenes del campesino, del comerciante, del artesano y del emprendedor, del maestro y del revolucionario nacionalista compiten entre sí en la literatura y el folclore como iconos del verdadero espíritu búlgaro, que incorpora cualidades que van desde la honestidad y la industria hasta el ingenio y la astucia.

Historia y relaciones étnicas

Surgimiento de la Nación. En el siglo V dC , los eslavos comenzaron a asentarse en las llanuras orientales del Danubio ocupadas por los tracios. En el siglo VII, se unieron a invasores búlgaros para ganar el control de un territorio considerable, que defendieron contra Bizancio en 681, ganando el reconocimiento como el primer estado búlgaro. Se entiende entonces que los elementos eslavos y búlgaros se han fusionado en un grupo étnico-cultural, particularmente después de la adopción oficial del cristianismo bizantinero en 864 los unificó alrededor de una religión común. Con el cristianismo vino pronto la alfabetización vernacular, y el desarrollo de un sistema de escritura eslavo por los santos Bulgaro-Macedonian Cyril y Methodius. La lengua eslava local se convirtió en el lenguaje de la liturgia y la administración del Estado, disminuyendo la influencia eclesiástica y cultural de Bizancio. En el siglo X, Bulgaria fue contada entre los tres imperios más poderosos de Europa.
Los otomanos invadieron en el siglo XIV y gobernaron las tierras búlgaras durante cinco siglos. El siglo pasado de la dominación otomana fue testigo de la refloración de la cultura búlgara en el "Renacimiento Nacional". Se establecieron escuelas y centros culturales búlgaros. En 1870 la iglesia búlgara recuperó la independencia de la dominación griega. El mundo exterior tomó nota en abril de 1876 cuando un levantamiento búlgaro se enfrentó a sangrientas represalias otomanas. Rusia derrotó a los otomanos en 1878, llevando al restablecimiento de un estado búlgaro. Las esperanzas de una Bulgaria grande se desvanecieron en el Tratado de Berlín (1878), que dejó un gran número de búlgaros étnicos en los estados adyacentes. Esta división de Bulgaria ha sido la causa de muchos conflictos en los Balcanes.

Después de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), un gobierno socialista fue instituido bajo la tutela soviética. La expulsión del líder comunista Todor Zhivkov el 10 de noviembre de 1989 precipitó un proceso de reforma que culminó con el desmantelamiento del socialismo de Estado en 1990 y el establecimiento de una forma de gobierno más democrática.

Identidad nacional. La identidad nacional búlgara se basa en el entendimiento de que la nación búlgara (pueblo) se formó con una identidad étnica distintiva durante la Edad Media (a partir de una mezcla de eslavo, bulgar y otras etnias). Esta identidad, preservada a través de la regla otomana, formó la base para un estado-nación independiente. La historia de la lucha por un Estado búlgaro proporciona símbolos clave de la identidad nacional. Otra premisa es que los límites étnicos y territoriales deben superponerse. Esto ha llevado a veces a conflictos territoriales con estados vecinos. Por otra parte, esto hace ambivalente el estatus de las minorías, ya que no comparten los mismos lazos étnicos e históricos con las tierras y el estado búlgaros.

Relaciones étnicas. Bulgaria defiende oficialmente las relaciones cordiales con los estados vecinos. Las relaciones con Macedonia, sin embargo, son complicadas ya que muchos búlgaros ven Macedonia como históricamente un territorio búlgaro. La liberación de Macedonia fue un elemento central en el movimiento búlgaro de liberación del siglo XIX y en el nacionalismo de principios del siglo XX. La Macedonia otomana se dividió entre Bulgaria, Grecia y Serbia en 1913. Búlgaro afirma lo contrario, la mayoría de los macedonios buscó un estado independiente de Macedonia, que se realizó sólo después de la Segunda Guerra Mundial en Macedonia Yugoslava. Bulgaria se apresuró a reconocer la independencia de Macedonia de Yugoslavia en 1991, pero no reconoce una cultura macedónica distinta. Desde 1997, el gobierno búlgaro ha reconocido al macedonio como una lengua separada. Muchos búlgaros, sin embargo, siguen considerando a los macedonios como búlgaros, y la existencia de una minoría macedónica dentro de Bulgaria es generalmente negada.

Hay preocupación tanto oficial como popular por los derechos humanos (especialmente el derecho a la autodeterminación étnica) de los búlgaros que viven en los estados vecinos, en particular Serbia y Macedonia.

Las relaciones entre los diversos grupos étnicos en Bulgaria son algo tensas, en parte como un legado de brutales políticas de asimilación bajo el socialismo de estado y en parte por miedo de los búlgaros étnicos que la autodeterminación de las minorías amenazaría la integridad del Estado-nación . En general, en los asentamientos mixtos, las relaciones con los miembros de otros grupos étnicos son amistosas, aunque depende mucho del conocimiento personal.

Urbanismo, Arquitectura y Uso del Espacio

Hasta la Segunda Guerra Mundial, la economía de Bulgaria era en gran parte agrícola. El socialismo de Estado trajo la industrialización rápida y la colectivización de la agricultura, llevando a un cambio significativo de la población a los pueblos y ciudades. Los edificios de apartamentos de hormigón soviético y los desarrollos industriales circundan ciudades y pueblos, con casas de estilo antiguo y edificios de apartamentos más cercanos. Las instalaciones educativas y administrativas están dispersas en las principales ciudades. Las calles son amplias, ya menudo adoquinadas, y los parques públicos, los jardines y los patios de recreo abundan. El colapso económico de los años noventa ha afectado negativamente la infraestructura y el mantenimiento de los espacios públicos.

Los distritos comerciales están en gran parte situados en el centro y los viajes a los mercados centrales de productos son esenciales para la supervivencia de los hogares urbanos. Residencia y el trabajo suelen ser espacialmente separados, con la mayoría de las personas que dependen de transporte público, que es extensa, pero llena de gente.

Las casas tradicionales en pueblos y ciudades son arquetipicamente de madera, rodeadas de altas vallas y con ventanas enrejadas. Las casas del período nacional del renacimiento se pintan brillantemente con las segundas plantas que se proyectan hacia fuera sobre la calle. Los interiores a menudo incluyen techos de madera tallada. Viviendas, ya sean apartamentos o casas tradicionales, son muy espacios privados, con interiores ocultos a la vista del público y, a menudo decoradas en formas muy individuales.

Las iglesias son prominentes, muchos que datan del renacimiento nacional, y muchos centros culturales de la era del renacimiento ( chitalishta ) se preservan. Muchas mezquitas fueron destruidas después de la liberación y también durante el período socialista de estado. La restauración y reconstrucción de la mezquita comenzó después de 1989 en las zonas musulmanas.

Alimentación y Economía

Comida en la vida diaria. La dieta cotidiana se basa en gran medida en productos locales, en temporada. El pan, un alimento básico importante, se compra a menudo en lugar de cocinado en casa. Los productos lácteos son ampliamente consumidos, especialmente el yogur y el queso blanco. Los almuerzos caseros y las cenas incluyen a menudo sopas, ensaladas, estofados, carnes a la parrilla, o verduras rellenas, mientras que las comidas fuera de casa pueden consistir en alimentos como pan, queso, salchichas y verduras. Banitsa es una popular pastelería llena de queso y huevos, calabaza, arroz, espinacas o puerros. Para los aperitivos y el desayuno, se acompaña de una bebida a base de cereales, boza o a base de yogur . Las bebidas alcohólicas populares incluyen el rakiya , un brandy basado potente de la fruta, y el vino. Muchas personas pueden hacer frutas y verduras y hacer chucrut para el invierno cuando los productos frescos no están disponibles o son inasequibles. La variación culinaria regional refleja las condiciones ambientales locales, por ejemplo, los peces a lo largo del mar, las verduras en las llanuras y los productos lácteos en las zonas de montaña. Algunos musulmanes observantes evitan comer carne de cerdo. En respuesta a las condiciones postsocialistas, el consumo de carne y productos lácteos ha disminuido en relación con el pan menos costoso. Las ofertas típicas de restaurantes son más limitadas que la cocina casera, con menús basados ​​en ensaladas, sopas, carnes a la parrilla, y tal vez una ofrenda sin carne. Cafeterías, pubs y tiendas de dulces son lugares de encuentro populares para tomar una copa, un café o un aperitivo.

Costumbres alimentarias en ocasiones ceremoniales. Algunos cristianos ortodoxos observan un ayuno de Cuaresma antes de Pascua, y los musulmanes observadores evitan comer y beber durante las horas de luz durante el Ramadán. Dentro de la tradición islámica, se sirven numerosos platos y se intercambian dulces en Ramaián (Ramadán) Bairam, y un carnero o becerro es sacrificado ritualmente por Kurban Bairam. Kurban significa sacrificio y también se refiere a un plato de carne hervida preparado para ocasiones ceremoniales. Otro plato de celebración popular es ovejas asadas o cabra asado. La mesa de Nochebuena incluye numerosos platos predominantemente sin carne, incluyendo hojas de repollo rellenas, frijoles, lentejas, trigo hervido, frutos secos y nueces. Para la Navidad o Año Nuevo, las fortunas en forma de monedas, ramitas de cerezo o trozos de papel se insertan en banitsa o pan. Los panes de vacaciones especiales incluyen el kozunak trenzado de Pascua , que a veces está decorado con huevos teñidos.

Economía básica. La economía de Bulgaria ha experimentado una perturbación considerable desde la caída del comunismo en 1989. La producción industrial y agrícola ha disminuido, el desempleo ha aumentado y el poder adquisitivo de las pensiones y los salarios ha disminuido. En 1986, la agricultura representaba el 16% de la economía (medida como una parte del valor agregado bruto); Industria, 60 por ciento; Y servicios, 24 por ciento. Las cifras correspondientes a 1996 eran del 15 por ciento para la agricultura, 30 por ciento para la industria y 55 por ciento para los servicios. La actividad del sector privado, más destacada en la agricultura y los servicios que en la industria, aumentó del 17 por ciento de la economía en 1991 a la mitad en 1996. En principio, Bulgaria es autosuficiente en la producción de alimentos; Sin embargo, la escasez periódica de cultivos clave, como el trigo, ha sido causada por mal tiempo y por la disminución de la producción agrícola después de la liquidación de las granjas cooperativas. Con los cambios económicos durante los años noventa, la producción de alimentos de subsistencia de los hogares ha aumentado sustancialmente.

Tenencia de la tierra y propiedad. Tras el colapso del comunismo, se registraron cambios significativos en la propiedad. La constitución de Bulgaria declara como propiedad estatal los recursos subterráneos, las playas costeras, las vías públicas, las aguas, los bosques y los parques de importancia nacional, las reservas naturales y los yacimientos arqueológicos. La propiedad de tierras agrícolas y bosques está legalmente restringida a ciudadanos búlgaros, entidades gubernamentales y organizaciones; Los extranjeros, sin embargo, son derechos de uso permitidos. Los derechos de propiedad privada de la mayoría de las tierras agrícolas se han restaurado a sus antiguos propietarios (precollectivización) o sus herederos y el Parlamento aprobó una ley en 1997 para restaurar a sus antiguos propietarios bosques que eran propiedad privada antes de la nacionalización forestal en 1947. , Y este patrón continúa. Alrededor del 19 por ciento de los bosques eran de propiedad privada antes de la nacionalización, y las iglesias, mezquitas, cooperativas, escuelas y municipios poseían o administraban parte del resto. Algunos bosques y pastos fueron administrados en comunidad antes de la colectivización; No está claro, sin embargo, hasta qué punto el manejo comunitario de la tierra resurgirá.

Industrias principales. Antes de la Segunda Guerra Mundial, la economía de Bulgaria se basaba principalmente en la agricultura, junto con las empresas de fabricación ligera, como la elaboración de alimentos y la producción textil, que procesaban los productos resultantes. La rápida industrialización se produjo durante la era socialista, particularmente en la industria pesada como la producción de maquinaria, la minería y la metalurgia, y el procesamiento de productos químicos y petróleo, y estos sectores siguieron dominando la industria búlgara a finales del siglo XX. La manufactura de alimentos, bebidas y productos de tabaco también sigue siendo importante.

Comercio. Gran parte del comercio de la era socialista de Bulgaria estaba con otros países socialistas a través de su organización comercial, el Consejo de Asistencia Económica Mutua. En la última década, el comercio con los países de la Unión Europea ha crecido en relación con los países del antiguo bloque socialista. Los principales socios comerciales de Bulgaria en 1997 fueron Alemania, Grecia, Italia y la Federación de Rusia. Las principales categorías de exportación incluyen productos químicos y de petróleo, maquinaria, electrónica, minería y metalurgia, textiles y prendas de vestir y alimentos procesados, bebidas y tabaco.

División del Trabajo. La especialización del trabajo aumentó durante la era socialista, y muchos jóvenes recibieron formación profesional preparándolos para profesiones particulares. Sin embargo, muchos hogares rurales han regresado a la producción agrícola privada en el período postsocialista, y la gente puede ser incapaz de encontrar trabajo para el cual fueron entrenados.

Estratificación social

Clases y castas. Durante el período socialista, los altos funcionarios del partido, los gerentes de las empresas estatales y sus parientes formaron una élite, la antigua élite burguesa que tenía sus bienes y medios de riqueza confiscados y nacionalizados. Desde 1989, a pesar de la restitución de muchos bienes confiscados, es en gran medida la élite de la era socialista y los que están cerca de ellos quienes han logrado adquirir la riqueza que ahora define el estatus, principalmente a través de transferencias ilegales de control de activos estatales y privados Explotación de las relaciones comerciales anteriormente controladas por el Estado. Gran parte de la nueva riqueza privada también se deriva de la actividad delictiva, en particular del crimen organizado.

Símbolos de la estratificación social. Durante el período socialista de estado, el estatus de la élite dependía del mantenimiento de las relaciones correctas y de los privilegios de acceso a una vivienda mejor, a la mejor educación, a los artículos escasos (a menudo importados) ya los viajes al extranjero. Después de la caída del socialismo de estado, el estado comenzó a ser medido más en términos de riqueza monetaria, mientras que la brecha entre los ricos y los ciudadanos ordinarios creció agudamente. A pesar de una aversión general hacia él, el conspicuo consumo de la élite se ha vuelto mucho más visible en forma de viviendas imponentes y bienes de lujo importados y vehículos de motor.

Vida política

Gobierno. La Constitución de Bulgaria de 1991, que estableció una república parlamentaria, prevé un sistema parlamentario multipartidista y elecciones libres con sufragio universal de adultos. El jefe de Estado de Bulgaria es un presidente electo, y el jefe de gobierno es un primer ministro seleccionado por el grupo parlamentario más grande. Para entrar en la Asamblea Nacional, los partidos y las coaliciones electorales deben recibir al menos el 4 por ciento del voto popular. El Consejo de Ministros, presidido por el primer ministro, es el órgano principal de la rama ejecutiva del gobierno. Los alcaldes y concejales de los municipios locales son elegidos, mientras que los gobernadores regionales son nombrados por el Consejo de Ministros. También hay un poder judicial independiente.

Liderazgo y Funcionarios Políticos. Durante los años noventa Bulgaria experimentó una considerable disrupción política. Los gobiernos postsocialistas han cambiado con frecuencia, y dos parlamentos no sobrevivieron a sus mandatos de cuatro años. La desilusión creciente con el gobierno y su incapacidad para efectuar una reestructuración económica postsocialista se observa en la disminución de la participación electoral del 83 por ciento de los votantes elegibles durante las elecciones parlamentarias de 1991 al 59 por ciento en 1997. Más de treinta y cinco partidos políticos y coaliciones se inscribieron en las elecciones parlamentarias Durante la década de 1990, sin embargo, sólo un puñado ganó suficientes votos para entrar en el parlamento. La política está dominada por la Unión de Fuerzas Democráticas, una coalición anticomunista que se convirtió en un partido en 1997, y el Partido Socialista Búlgaro, sucesor del Partido Comunista Búlgaro. La otra parte que desempeña un papel importante en la política parlamentaria es el Movimiento por los Derechos y la Libertad, comúnmente identificado con la minoría turca de Bulgaria. A pesar de la desilusión, muchos búlgaros siguen buscando al gobierno para resolver problemas y prestar servicios, como lo hizo durante la era socialista.

Problemas Sociales y Control. Los sistemas formales para abordar la delincuencia incluyen leyes, la policía y los tribunales. En el período postsocialista, se considera que la delincuencia está fuera de control, y la policía se considera inefectiva en el mejor de los casos y está involucrada en la rápida escalada de los índices de criminalidad en el peor de los casos. Los delitos más comunes son la propiedad y el robo de automóviles, mientras que las denuncias de corrupción son generalizadas. Otra percepción común es que ciertos sectores económicos están controlados por los llamados grupos mafiosos que operan fuera de la ley. La gente ordinaria a menudo se sienten impotentes para hacer algo acerca de estas situaciones. En algunas comunidades rurales, continúan operando sistemas menos formales de control social para abordar problemas como el daño a los cultivos causado por el traspaso de ganado, y las autoridades locales pueden mediar las disputas.

Actividad Militar. Todos los hombres búlgaros deben realizar el servicio militar, aunque Bulgaria ha tenido poca participación directa en los conflictos militares desde la Segunda Guerra Mundial. En la década de 1990, la duración del servicio se redujo, en parte debido a las consideraciones de costos, y el movimiento comenzó hacia un voluntario militar. El gasto Militar se redujo del 4,6 por ciento del producto interno bruto en 1988 al 1,8 por ciento en 1996.

Programas de Bienestar Social y Cambio

La red de seguridad social de la era socialista de Bulgaria incluía pensiones, atención médica, permiso de maternidad y empleo garantizado. Algunos servicios tenían objetivos ideológicos, como la guardería, que ayudó a facilitar la entrada de las mujeres en la fuerza de trabajo. La situación económica de muchos hogares ha disminuido significativamente en el período postsocialista debido al desempleo ya la disminución del poder adquisitivo de los salarios y pensiones. Mientras tanto, la mala situación financiera del gobierno ha dificultado el mantenimiento de los servicios anteriores. Las organizaciones no gubernamentales (ONG), como la Cruz Roja Búlgara, participan en actividades como el apoyo a orfanatos y la alimentación de niños sin hogar. Otros promueven los derechos civiles o la tolerancia étnica y religiosa. Sin embargo, las actividades de las ONG están limitadas por su situación económica y su dependencia de fondos extranjeros. Un cierto apoyo extranjero a las ONGs se deriva de su estatus percibido como instituciones democráticas que forman parte de la sociedad civil, que se percibe como carente durante la era socialista y por lo tanto necesita apoyo.

Organizaciones no gubernamentales y otras asociaciones

Pocas organizaciones independientes existían en Bulgaria socialista. Los grupos previamente establecidos se incorporaron a estructuras estatales o desaparecieron. Las organizaciones medioambientales recién formadas, como Ecoglasnost, desempeñaron un papel en los cambios políticos de 1989, y el número de organizaciones no gubernamentales aumentó considerablemente después del colapso del régimen socialista de Estado. Estas organizaciones se ocupan de cuestiones tales como la protección del medio ambiente, el desarrollo económico, los derechos humanos, el bienestar social, la atención de la salud, las artes y la educación. La mayoría de las ONGs cuentan con el apoyo financiero de fuentes no búlgaras interesadas en sus actividades o en las propias organizaciones como instituciones democráticas. Muchas ONG han sido creadas por profesionales urbanos, aunque algunos grupos existen en zonas rurales. La movilización masiva en torno a las cuestiones ambientales observada en 1989 ha disminuido a medida que muchas personas luchan por sobrevivir a la difícil situación económica. En términos más generales, el impacto de las ONG en la vida de las personas está limitado por su pequeño tamaño, limitaciones financieras y el limitado reconocimiento de las ONG en algunos círculos. Otras organizaciones incluyen sindicatos y asociaciones profesionales.

Roles y estados de género

División del Trabajo por Género. Muchas mujeres entraron en un empleo remunerado durante la era socialista, cuando se promovió una ideología de la igualdad de género, y constituyeron casi la mitad de la mano de obra a finales del siglo XX. Las mujeres suelen emplearse como maestras, enfermeras, farmacéuticos, vendedores y obreros, y con menos frecuencia en la administración, administración y ciencias técnicas. Las mujeres también son en gran parte responsables de tareas domésticas: cuidado de niños, cocina, limpieza y compras. El trabajo agrícola se divide en función del género, con hombres trabajando con animales y maquinaria y mujeres haciendo más mano de obra en la producción de cultivos, aunque la flexibilidad existe en respuesta a situaciones específicas.

El estatus relativo de mujeres y hombres. Aunque a menudo se describe a Bulgaria como una sociedad patriarcal, las mujeres pueden tener una autoridad sustancial en la elaboración de presupuestos o en la toma de decisiones agrícolas. Tanto hombres como mujeres tienen derecho a votar ya poseer propiedad. Las mujeres se quedan a la zaga de los hombres sólo ligeramente en los logros educativos. A pesar de la ideología socialista de la igualdad de género, las mujeres suelen emplearse en empleos con menores salarios, siguen siendo responsables de la mayoría de las tareas domésticas y representan más de la mitad de los desempleados registrados. También ocupan posiciones de liderazgo con menos frecuencia que los hombres. Menos del 14 por ciento de los representantes parlamentarios postsocialistas han sido mujeres, y sólo uno de cada cinco concejales municipales eran mujeres en 1996.

Matrimonio, familia y parentesco

Matrimonio. Los búlgaros suelen casarse por elección individual, aunque las familias pueden ejercer presión sobre la elección del cónyuge. Algunos grupos, como Pomaks y Gypsies, previamente arreglaron matrimonios y pueden ocasionalmente hacerlo ahora. Sólo las ceremonias civiles son reconocidas legalmente, aunque las parejas también pueden tener una ceremonia religiosa. Los matrimonios son monogámicos, los parientes cercanos no son considerados parejas matrimoniales apropiadas, y los cónyuges suelen pertenecer al mismo grupo étnico y religioso. Casi todos los adultos se casan, por lo general en sus primeros a mediados de los años veinte. El divorcio era raro en el pasado, pero hoy es menos estigmatizado. Las tasas de matrimonio disminuyeron en la década de 1990 en respuesta a la incertidumbre postsocialista.

Unidad interna. Los relatos históricos de la estructura familiar de los Balcanes a menudo discuten la zadruga , un hogar extendido , de familia conjunta que se dice que desapareció a principios del siglo XX. Los hogares contemporáneos generalmente consisten en una pareja casada o pareja con hijos, pero pueden incluir tres generaciones-por ejemplo, una familia nuclear con un abuelo o una pareja casada, su hijo y su nuera, y sus nietos. La mayoría de las parejas tienen sólo uno o dos hijos, aunque las tasas de natalidad son más altas para las minorías étnicas de Bulgaria. Los hogares son las unidades primarias de reproducción social y biológica, y la actividad económica, especialmente en el caso de la producción agrícola. A menudo se requiere que dos asalariados apoyen a los hogares urbanos. Dado que la mayoría de las mujeres trabajan, los abuelos a menudo cuidan a sus nietos en hogares de tres generaciones, y una abuela puede comprar y cocinar. Otros factores que contribuyen a estos hogares son la escasez de viviendas y la necesidad de generar ingresos mediante el trabajo asalariado y la producción de subsistencia. Después del matrimonio, la residencia patrilocal -con la nueva pareja que se mueve con los padres del marido- es más probable que la residencia matrilocal, aunque las parejas pueden establecer hogares independientes si tienen suficientes recursos.

Herencia. En principio, tanto los hombres como las mujeres poseen propiedades como la tierra, los edificios y los animales, y la herencia es partible (es decir, la propiedad se divide entre todos los herederos en lugar de ir a un solo heredero). En la práctica, algunos herederos pueden ser desheredados o pueden recibir más tierra que sus hermanos, y las hijas pueden heredar menos tierra que hijos. Esto último se explica a veces en términos de las dotes a menudo grandes de los artículos del hogar y, a veces, de la tierra o el ganado que las mujeres llevan al matrimonio. Las casas suelen ser heredadas por hijos menores, que llevan a sus esposas a vivir en el hogar familiar.

Grupos de parejas. Los búlgaros cuentan como parientes de parentesco por la sangre y el matrimonio en los lados masculino y femenino. En lugar de las estructuras formales, las familias tienden a ser redes informales de parientes. El círculo íntimo de parientes cercanos, amigos y vecinos se denomina blizki , o gente cercana. La importancia de los parientes más distantes depende de factores como la proximidad y la frecuencia de la interacción. Con la rápida urbanización de la era socialista, los parientes pueden dispersarse entre el medio rural y urbano, aunque no es raro encontrar grupos de parentesco en las comunidades rurales. En los entornos rurales, los familiares y otros blizki a menudo cooperan en actividades agrícolas. Las conexiones a través de las redes rurales y urbanas de parentesco y blizki se movilizan a menudo para lograr objetivos como la obtención de bienes escasos, el acceso a la información o el empleo.

Socialización

Cuidado infantil. El cuidado infantil temprano es generalmente proporcionado por la madre. Las madres trabajadoras reciben por lo menos cuatro meses de licencia de maternidad con salario completo, lo que les permite cuidar a tiempo completo para los niños pequeños. El gobierno, en teoría, proporciona suplementos de ingresos a las familias con hijos, pero el colapso económico de los años noventa hizo que las cantidades fueran simples fichas (cuando se pagaron).

Crianza y Educación Infantil. Los búlgaros étnicos tienden hacia las familias de un solo hijo. Así, pueden dedicar considerables recursos y atención al bienestar y la educación de sus hijos. Los niños de tres a seis años pueden asistir a jardines de infancia estatales, cuando estén disponibles. De lo contrario, su atención a menudo recae en los abuelos, que son cada vez más visibles como cuidadores en la era post-socialista económicamente insegura. La disciplina pesada es infrecuente, pero los niños son criados para diferir a la autoridad paterna.

La escolarización es gratuita y obligatoria para los niños de siete a dieciséis años (cuatro años elementales, seis a ocho secundarios). Los búlgaros étnicos valoran la educación, y se anima a los niños a hacerlo bien, con muchos padres que pagan por la tutoría privada para asegurar que sus hijos pasen los exámenes de ingreso para las mejores escuelas secundarias y universidades o incluso recurriendo al soborno de funcionarios. Desde 1989, muchas escuelas privadas han sido establecidas, ofreciendo una alternativa educativa para los ricos y muchas veces para aquellos que no son aceptados en las escuelas estatales de élite.

Los turcos y los gitanos tienen tasas de natalidad notablemente más altas y tienden a ser más bajos en la escala socioeconómica, así como cultural y lingüísticamente en desventaja. Los niveles de rendimiento educativo son generalmente más bajos que entre los búlgaros étnicos.

Educación superior. Bulgaria tiene un extenso sistema de educación superior, con universidades estatales, institutos técnicos y colegios de maestros en varias ciudades. Hay también una universidad americana privada en la ciudad de Blagoevgrad. La competencia por los lugares en las universidades estatales es rigurosa. La mayoría de los estudiantes reciben vivienda subsidiada y muchos reciben becas para compensar los costos de la educación. Las tasas no son altas, pero bajo las condiciones económicas deprimidas son significativas.

Etiqueta

En Bulgaria, los gestos para indicar "sí" y "no" son esencialmente opuestos a los comunes en la mayor parte del resto de Europa. Una sacudida lateral de la cabeza indica "Sí", y un corto movimiento hacia arriba y hacia abajo (cabeceo) de la cabeza indica "No."

Los búlgaros generalmente se enorgullecen de su hospitalidad y de su vecindad. Un visitante no invitado será recibido primero con un apretón de manos o un saludo verbal en la puerta o entrada más externa, y será invitado más lejos en el espacio doméstico privado dependiendo de la naturaleza de la visita. A la hora de las comidas, se ofrecerá comida y bebida a los huéspedes, y en otras ocasiones una bebida (a menudo rakiya casera); Es descortés no aceptar esta hospitalidad. La obligación de aceptar la oferta de un anfitrión se extiende a situaciones fuera del hogar, como cuando se invita a una comida o una bebida en un restaurante u otro establecimiento. Al visitar la casa de alguien, es costumbre traer flores o dulces.

En la calle o en otros lugares públicos, los extraños generalmente evitarán el contacto visual. En el transporte público, se espera que los jóvenes cedan un asiento a una mujer mayor oa un padre con un niño pequeño. De lo contrario, se invita a la censura pública de otros pasajeros.

En las áreas étnicamente mixtas, se considera educado saludar a un vecino o conocido en el propio idioma de esa persona.

Religión

Creencias religiosas. La mayoría de los búlgaros étnicos pertenecen a la Iglesia Ortodoxa Búlgara, aunque hay un pequeño número de musulmanes (Pomaks), Protestantes y Católicos Romanos. La mayoría de los turcos y muchos gitanos son musulmanes, mientras que algunos (especialmente gitanos) son cristianos. En Bulgaria, tanto el cristianismo ortodoxo como el Islam incorporan algunas creencias y rituales paganos. Entre los Pomaks y los gitanos, las creencias y prácticas cristianas e islámicas a menudo coexisten. Otras religiones incluyen el judaísmo, el cristianismo ortodoxo armenio, y una variedad de iglesias protestantes y sectas.

El cristianismo ortodoxo está consagrado en la constitución como la religión tradicional en Bulgaria, y la iglesia tiene un legado de lazos con los grupos nacionalistas. La regulación estatal de los asuntos religiosos ha disminuido desde la caída del socialismo de estado. Sin embargo, la interferencia política sigue siendo un factor en los asuntos religiosos y los cismas en las comunidades ortodoxa y musulmana en los años noventa (sobre los desafíos a la legitimidad de las direcciones instaladas bajo el socialismo de estado) fueron dominados por intereses políticos partidistas. La proselitismo de iglesias y sectas extranjeras se considera una amenaza para la identidad nacional.

La mayoría de los búlgaros ortodoxos y los musulmanes no son observantes, y muchos son ateos, en parte como resultado de los intentos del gobierno socialista del Estado de desacreditar la religión. A pesar de un cierto resurgimiento del interés por la observancia religiosa desde la caída del socialismo de estado, las prácticas religiosas se han convertido en gran parte en marcadores de la identidad cultural.

Profesionales religiosos. La Iglesia Ortodoxa está encabezada por un patriarca, presidiendo el Santo Sínodo (o Consejo de la Iglesia), con una jerarquía de arzobispos regionales, obispos y sacerdotes. También hay monasterios donde monjes y monjas practican una vida de devoción religiosa y erudición. La comunidad musulmana es gobernada por el Supremo Consejo Musulmán bajo el Jefe Mufti (juez religioso), con una jerarquía de muftis regionales, imanes (clero) y maestros religiosos.

Rituales y lugares santos. Para los cristianos y los musulmanes, los rituales más significativos son los asociados con el paso de la vida: el nacimiento, el matrimonio y la muerte, así como el bautizo (para los cristianos) y la circuncisión (para los musulmanes). Las fiestas cristianas incluyen Navidad, Semana Santa, Cuaresma y días de los santos. Los servicios se llevan a cabo los domingos ya menudo todos los días, y la gente a menudo visita iglesias para rezar a los santos, velas encendidas en honor de sus seres queridos. Las festividades musulmanas incluyen el ayuno de un mes de Ramadán y el Festival del Sacrificio (Kurban Bairam). El observador asiste a las mezquitas los viernes y puede observar oraciones diarias.

Las iglesias y especialmente los monasterios son considerados sagrados, no sólo para la Iglesia Ortodoxa, sino también para la nación, ya que desempeñaron un papel significativo en la emancipación nacional.

La Muerte y el Más Allá. Tanto los cristianos ortodoxos como los musulmanes creen en la vida futura. Para ambos, la observancia apropiada de los rituales relacionados con la muerte y el entierro se considera crucial para el paso apropiado del alma hacia el más allá.

Medicina y Salud

Bulgaria cuenta con un amplio sistema de atención sanitaria basado en policlínicas comunitarias, con una red de hospitales generales y especializados. Este sistema es en gran parte un legado del período del socialismo del estado, cuando la atención sanitaria universal fue proporcionada gratuitamente. Tras las reformas de la atención de la salud en 2000, los consumidores deben elegir ahora su propio médico de familia y pagar por el seguro de salud. Los profesionales de la salud también pueden operar prácticas privadas.

Los búlgaros han valorado durante mucho tiempo los remedios herbales, y las dificultades económicas en los años 90 llevaron a una mayor dependencia de hierbas, con la medicina occidental convirtiéndose en muchos en un último recurso. Los búlgaros en general son muy preocupados por su salud, y están bien informados sobre el tratamiento de dolencias menores con las medicinas occidentales y herbarias. Sin embargo, el consumo de tabaco y alcohol es extremadamente alto, y la tasa de accidentes cerebrovasculares está entre las más altas del mundo desarrollado.

Celebraciones seculares

Durante la era socialista se hicieron esfuerzos para reemplazar las fiestas religiosas y los rituales del ciclo vital con los seculares -por ejemplo, las ceremonias civiles reemplazaron a las bodas de la iglesia y el abuelo Frost entregó regalos el 1 de enero en lugar del abuelo Navidad el 25 de diciembre. Con la caída del comunismo, las festividades reconocidas por el gobierno incluyen la Pascua y la Navidad, y algunas fiestas socialistas como el 9 de septiembre, que marcaron el comienzo de la era socialista, han desaparecido.

Año Nuevo se celebra el 1 de enero con los alimentos y las tradiciones de vacaciones diseñados para traer suerte y salud en el próximo año. Baba Marta (abuela de marzo), el 1 de marzo, es una primavera pre-cristiana de bienvenida, en la que la gente intercambia martinitsas , encantos de buena suerte hecha de hilos rojos y blancos. La liberación de Bulgaria del Imperio Otomano se celebra el 3 de marzo, el Día Internacional de la Mujer el 8 de marzo, el Día del Trabajo el 1 de mayo y la educación y la cultura búlgara el 24 de mayo, un día asociado con los santos Cirilo y Metodio, fundadores del alfabeto cirílico. Otras celebraciones -a menudo asociadas con el calendario agrícola, el calendario cristiano ortodoxo, o ambos- incluyen el día del viticultor el 14 de febrero; Día de San Jorge el 6 de mayo, en honor del santo patrón de los pastores y del ejército; Y festivales de kukeri enmascarados (mummers) que marcan el principio de la primavera y la temporada agrícola (las fechas varían). Importantes celebraciones del ciclo de vida marcan los nacimientos, las graduaciones de la escuela secundaria, los despedidos al servicio militar, las bodas y las muertes. Estos últimos son conmemorados a intervalos especificados después de la muerte (por ejemplo, nueve días, cuarenta días, seis meses, un año).

Las Artes y Humanidades

Apoyo a las Artes. Durante el período socialista de estado, las artes fueron financiadas por el estado (y reguladas). Los conjuntos folclóricos patrocinados por el estado fueron acusados ​​no sólo de preservar el patrimonio, sino también de transformar las formas de arte popular en el nivel de la alta cultura. El patrocinio estatal permitió que las artes prosperaran, y los límites ideológicos no necesariamente comprometieron el arte. Teatro de marionetas, por ejemplo, desarrollado a un alto nivel de excelencia. Desde la caída del socialismo de estado en 1989, el financiamiento estatal se ha evaporado y el emprendimiento por parte de individuos y conjuntos se ha vuelto necesario para la supervivencia, donde antes los salarios y la programación emanaban en gran parte del Ministerio de Cultura. Esta ha sido una transición difícil para muchos practicantes de las artes. Las subvenciones estatales se conceden sujetas a concurso abierto.

Literatura. La literatura búlgara comienza con el advenimiento de la alfabetización en el antiguo eslavo de la Iglesia (antiguo búlgaro) en el siglo IX a. C. Los primeros escritos eran de naturaleza religiosa. A finales del siglo XVIII, los escritos seculares comenzaron a ser escritos utilizando un vernáculo moderno más accesible búlgaro. Varios importantes escritos sobre la historia de la nación búlgara datan de este período. A principios del siglo XIX, el lenguaje estándar moderno se desarrolló a través de la promoción de la alfabetización en las escuelas.

La literatura y el periodismo florecieron alrededor del tema de la emancipación nacional. Los etnólogos comenzaron a recopilar y publicar folclore, otro vehículo para el desarrollo de la conciencia nacional. El renacimiento búlgaro y la literatura moderna temprana siguen formando el núcleo de los estudios de literatura dentro del sistema educativo búlgaro. Varios autores y poetas búlgaros han alcanzado fama internacional.

Artes graficas. Las tradiciones de arte gráfico de Bulgaria tienen sus raíces en el icono de los cristianos ortodoxos y la pintura al fresco, y algunas obras medievales búlgaras son mundialmente famosas e importantes en la historia del arte mundial, en particular los frescos de la iglesia de Boyana, cerca de Sofía. Las artes y las artes populares prosperan, y las tradiciones distintivas y hermosas existen en la talla de madera, la cerámica, y el tejer y otras artes textiles.

Artes escénicas. Bulgaria cuenta con una rica paleta de música, danza y teatro, que van desde la música folklórica y la danza hasta la ópera clásica y moderna, el jazz y la música popular de estilo occidental. De particular interés aquí son las variedades de folk y las músicas de influencia popular, muchos de los cuales se han convertido en bien conocido en el mundo exterior desde mediados de los años 1980, logrando el estatus de iconos virtuales de la cultura nacional búlgara. Particularmente prominentes son la música vocal (coral) de las mujeres y la música de la venda de la boda. Tradicionalmente, los músicos populares son a menudo gitanos, la música es sensual, y las actuaciones implican un alto grado de espontaneidad, particularmente en eventos como bodas. En el teatro, la ópera y el ballet, el repertorio de artistas búlgaros incluye una gama de producciones internacionales y locales. El cine búlgaro tuvo su apogeo en los años 70 y 80 bajo patrocinio estatal, pero ahora produce solamente entre cinco y diez películas anualmente.

El estado de las ciencias físicas y sociales

Durante la era socialista, el gobierno apoyó las ciencias físicas y sociales; El aumento de las oportunidades de educación superior dio lugar a la formación de un grupo de científicos en campos como la lingüística, la economía, la historia, la filosofía, la sociología, el folclore, la etnografía, la física, la química, la biología, la botánica, la geografía, la geología, la silvicultura, la agronomía y la medicina. Muchos científicos estaban empleados en institutos de investigación de la Academia de Ciencias de Bulgaria o en universidades. Bajo restricciones económicas postsocialistas, el apoyo gubernamental para estas actividades ha disminuido sustancialmente. Algunos científicos han abandonado el país como resultado, mientras que otros han cambiado de empleo o han buscado apoyo para sus actividades a través de organizaciones no gubernamentales.

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