Bután

Bandera de Bután.

Orientación

Identificación. Druk-yul significa "Tierra del Dragón del Trueno". La mayoría de los bhutaneses se refieren a su patria como Druk-yul, el nombre original y aún oficial. Bhután, el nombre dado al país por los británicos, es el nombre utilizado para la mayoría de los negocios oficiales y extranjeros y de referencia. El nombre de Bhután puede derivarse del antiguo término indio "Bhotania", que significa "fin de la tierra de los Bhots" (Tíbet).

Debido a que una serie de herramientas de piedra y megalitos (piedras grandes utilizadas en monumentos prehistóricos) se han encontrado en Bhután, se cree que Bhután fue poblado ya en 2000-1500 aC.

La sociedad de Bhután hoy está formada por varios grupos étnicos. Los Sharchops, que se cree que son antepasados ​​de los primeros residentes, viven principalmente en el este de Bhután. Sus tribus ancestrales tempranas pudieron haber originado de Birmania (Myanmar) y del noreste de la India. También se cree que los Indo-Mongoloids (generalmente llamados Monpas, que significa los no-tibetanos) emigraron a Bhutan hace dos mil años de Arunchal Pradesh, Nagaland, el norte de Birmania y Tailandia. Los Ngalops viven en el oeste de Bhután y emigraron de las planicies tibetanas; Se les atribuye ser los primeros en llevar el budismo al país. El otro grupo étnico principal es el Lhotshampas, que eran de Nepal originalmente. Los Lhotshampas emigraron a Bhután hacia finales del siglo XIX.

Ubicación y Geografía. Bhután está situado en la zona norte del sur de Asia y también está en la zona de montaña del Himalaya oriental. Tiene una extensión de 46.620 kilómetros cuadrados y está rodeada al norte por la República Popular China y al sur, este y oeste por la India.

Geográficamente, Bhután se divide en tres zonas: la zona sur, que tiene estribaciones bajas que están cubiertas de densos bosques tropicales; La zona central, que consiste principalmente en valles fértiles a altitudes que oscilan entre los 3.500 y los 10.000 pies (1.060 a 3.050 metros); Y la zona norte, que tiene valles en alturas que oscilan entre 11.000 y 28.000 pies (3.350 a 8.535 metros). Es esta sección septentrional que forma parte del Himalaya con sus altos picos a lo largo de las fronteras tibetanas.
El mayor porcentaje de la población vive en la zona central. La capital federal de Thimphu está situada a lo largo del río del mismo nombre en esta sección del país.

Demografía. Según el censo más reciente del gobierno, la población de Bhután consta de aproximadamente 600.000 personas. Sin embargo, los grupos disidentes de Bhután han argumentado que la población es, de hecho, mucho más grande que las estimaciones del gobierno. Estos grupos sostienen que el gobierno de Bhután subestimó dramáticamente el número de nepaleses étnicos en el país como parte de una campaña para limitar la influencia de esta población de minorías de rápido crecimiento. Los conflictos étnicos entre la mayoría budista y los nepaleses en gran parte hindúes a finales de los años ochenta y principios de los noventa forzaron a decenas de miles de nepaleses a refugiarse en campos en Nepal e India. El gobierno de Bhután no reconoce la ciudadanía de la mayoría de estos refugiados, estimada en 112.000.

Afiliación lingüística. El idioma nacional de Bhután es Dzongkha. La mayoría de las escuelas imparten clases en inglés, aunque se están escribiendo más libros de texto en Dzongkha. Diferentes dialectos son hablados por los residentes del este y el oeste, que a veces hace que sea difícil para que ellos se entiendan.

Una gran proporción de la población -especialmente los residentes urbanos- hablan inglés. Kuensel , el periódico nacional, se publica en Dzongkha, inglés y nepalí, tanto en forma impresa como en Internet.

Simbolismo. El emblema nacional es un círculo con dos rayos de diamante doble colocados encima de un loto, coronado por una joya, y enmarcado por dos dragones. Los rayos representan la armonía entre el poder secular y el poder religioso. El loto representa la pureza, la joya representa el poder soberano, y los dos dragones representan a Druk-Yul ("Tierra del Dragón del Trueno") el nombre original de Bhután.
La bandera nacional se divide diagonalmente por dos bloques de diferentes colores con un dragón blanco a través del centro. La parte superior de la bandera es de color amarillo dorado, que representa el poder secular del rey, y la parte inferior es de color naranja, que simboliza la religión budista. El dragón, que representa a Bhután, tiene joyas en sus garras, que representan la riqueza y la perfección del país.

La flor nacional es la amapola azul, que crece en las altas altitudes. El árbol nacional es el ciprés. El pueblo de Bhután se asocia con él porque es recto y fuerte y puede crecer incluso en un suelo inhóspito. El pájaro nacional es el cuervo, que también adorna el sombrero real. El animal nacional es un mamífero extremadamente raro llamado el takin. Vive en bandadas en áreas de 4.000 metros de altura y come bambú.

Historia y relaciones étnicas

Surgimiento de la Nación. Casi todos los registros históricos de principios de Bhután fueron destruidos por el fuego, las inundaciones, el terremoto y la guerra.

En el siglo XVI, la región estuvo bajo dominio tibetano. Zhabdrung Ngawang Namgyal (1594-1651), que fue referido como "Zhabdrung Rinpoche" (que se traduce como "la joya preciosa a cuyos pies se somete"), estableció un sistema dual de administración encabezado por un líder espiritual y un gobierno civil líder. Este sistema duró hasta 1907 cuando se estableció una monarquía hereditaria.

En el siglo XIX, los británicos trataron de incorporar al Tíbet dentro de su influencia, lo que representaba una amenaza para Bhután, pero este problema fue eliminado con éxito por Penlop Ugyen Wangchuck, quien desempeñó el papel de mediador entre la India británica y el Tíbet. Wangchuck se convirtió en el primer monarca hereditario de Bhután en 1907. En 1949 Bután oficialmente se convirtió en una nación independiente.

Identidad nacional. La identidad nacional de Bhután está íntimamente ligada con su identidad religiosa como nación budista. El budismo influye tanto en la vida cotidiana de su pueblo como en el gobierno, en el que los líderes religiosos budistas tienen un poder considerable.

Relaciones étnicas. Bhután tiene una gran diversidad de grupos étnicos, comenzando con una serie de pequeños grupos tribales (relacionados con tribus similares en la India y Sikkim) cuya ascendencia se remonta a casi tres mil años. En los últimos siglos se han visto grandes grupos de inmigrantes procedentes del Tíbet, Nepal y Mongolia. El rápido crecimiento de la población nepalí en gran parte hindú en Bhután hacia finales del siglo XX dio lugar a conflictos étnicos significativos con la mayoría budista. El gobierno respondió mediante el endurecimiento de las leyes de inmigración y ciudadanía para reducir el flujo de nepaleses a Bhután. Cuando muchos nepaleses respondieron a esta acción con protestas y manifestaciones, la violencia étnica y la represión estallaron contra ellos en los distritos meridionales de Bhután a finales de los años ochenta y principios de los noventa. Como resultado, decenas de miles de nepaleses huyeron del país en 1991 y 1992. Se estima que hay 112.000 refugiados nepaleses que residen actualmente en campos de refugiados en Nepal e India.

Urbanismo, Arquitectura y Uso del Espacio

Un gran porcentaje de bhutaneses son residentes rurales que viven en casas construidas para soportar los inviernos largos y fríos, con estufas de leña para el calor y la cocina. Casi todas estas casas rurales están rodeadas por alguna tierra que se utiliza para el cultivo de hortalizas. También hay un número de ciudades, incluyendo la capital de Thimphu, que es el hogar de la familia real y edificios del gobierno. Otras ciudades incluyen Wangdue Phondrang y Tongsa. Bumthang es la región espiritual y tiene una serie de monasterios y lugares de peregrinación religiosa, así como numerosas leyendas religiosas asociadas con ella.

El uso del espacio implica preservar el ambiente y la calidad de vida de los residentes de Bután y al mismo tiempo usar el espacio para preservar la vida silvestre. Como parte de la herencia budista de Bhután, esto incluye la preservación de los numerosos Dzongs (fortalezas del monasterio) que se encuentran en todo el país.

Alimentación y Economía

Comida en la vida diaria. Debido a la diversidad étnica de la gente, hay una cierta diversidad étnica en la comida. La cocina del norte de la India se mezcla a menudo con los chiles de la zona tibetana en platos diarios. Hongos, albaricoques, espárragos, una variedad de chiles y numerosas especias se cultivan en abundancia en casi todos los valles. Especias, frutas y verduras se cocinan con carne de res, pollo, cerdo y yak secado, y se parecen a la cocina china e india. La comida típica también cuenta con arroz, carne seca o cerdo y chiles a veces cocidos con queso blanco y suave. La bebida más popular es el té, que se sirve en una variedad de formas.

Economía básica. La economía se basa en la agricultura y la silvicultura y proporciona los medios de vida para el 90 por ciento de la población. La agricultura es principalmente la agricultura de subsistencia y la ganadería. La economía de Bhután está alineada con la de la India a través de fuertes vínculos comerciales y monetarios.

Actividades comerciales. Las industrias de la cabaña, que incluyen el tejido, representan la mayoría de la producción.

Industrias principales. Los productos manufacturados incluyen cemento, productos de madera, frutas procesadas, bebidas alcohólicas y carbito de calcio. La electricidad es otra industria importante.

Comercio. La estimación de 1998 de las exportaciones fue de 111 millones de dólares. La electricidad es un elemento de exportación importante y se exporta a la India. Otras exportaciones incluyen especias, yeso, cemento y piedras preciosas. Las principales importaciones son combustibles, tejidos y arroz, y ascendieron a $ 136 millones (estimación) en 1998. Los principales socios de importación son la India, Japón y el Reino Unido.

División del Trabajo. La mayoría de los bhutaneses no son mano de obra calificada: el 93 por ciento está en la agricultura, el 5 por ciento en los servicios y el 2 por ciento en la industria y el comercio.

Estratificación social

Clases y castas. Si bien Bhután no tiene sistema de castas, existe un patrón de discriminación contra la minoría hindú de origen nepalí. Miles de nepaleses fueron deportados de Bhután a finales de la década de 1980, y muchos otros huyeron a los campos de refugiados en Nepal. El gobierno lanzó un esfuerzo para promover la asimilación cultural de los restantes nepalíes. El nepalí ya no se enseñaba en las escuelas, y el vestido nacional era necesario para las ocasiones oficiales.

Vida política

Gobierno. Bhután es una monarquía constitucional, gobernada por un rey hereditario, el "Druk Gyalpo", que gobierna con la ayuda de un gabinete real y una Asamblea Nacional (Tsongdu). En el pasado, el rey nombró miembros a un Consejo Asesor Real ya un Consejo de Ministros. Después de las reformas políticas de 1998, sin embargo, estos dos consejos se combinaron para formar el gabinete. Este cuerpo está compuesto por seis ministros elegidos por la Asamblea Nacional, seis consejeros también elegidos por la Asamblea Nacional, un miembro nombrado por el rey y dos representantes del clero.

La Asamblea Nacional unicameral (establecida en 1953), conocida como el Tsongdu, consta de ciento cincuenta miembros. De éstos, treinta y cinco son nombrados por el rey para representar el gobierno y otros intereses seculares; Ciento cinco son elegidos por un período de tres años por grupos de jefes de aldea, quienes, a su vez, son elegidos por un sistema de una sola familia, un voto; Y los diez restantes son elegidos por los lamas que actúan en concierto. El Tsongdu se reúne dos veces al año en Thimphu, la capital. Los candidatos presentan sus propias nominaciones. También promulga leyes y aprueba nombramientos gubernamentales superiores. Se necesita una mayoría simple para aprobar una medida y se realiza por votación secreta. Mientras que el rey no puede vetar la legislación, él puede devolver las facturas para su posterior examen; El rey en general tiene suficiente influencia para persuadir a la asamblea para que apruebe la legislación que considera importante o para retirar las propuestas que él se opone. Anteriormente una autocracia, Bután se acercó a convertirse en una verdadera monarquía constitucional cuando el Rey Jigme Singye Wangchuk anunció cambios políticos ambiciosos en 1998. Renunció a su papel de jefe de gobierno y asignó poderes ejecutivos completos a un gabinete compuesto de ministros y asesores que serían elegidos por La Asamblea Nacional (en realidad, la Asamblea Nacional elige de una lista de candidatos propuestos por el rey, que también conserva la autoridad relativa a cuestiones de seguridad). El Consejo de Ministros, un subgrupo del gabinete, elige a uno de sus miembros sobre una base rotativa para servir un mandato de un año como presidente. Es este funcionario quien es el jefe del gobierno. Como parte de sus reformas, el rey Jigme Singye Wangchuk también introdujo una legislación por la que cualquier monarca tendría que abdicar en favor de su sucesor hereditario si la Asamblea Nacional apoyaba un voto de no confianza en su contra por una mayoría de dos tercios.

El gobierno desalienta a los partidos políticos y ninguno opera legalmente.

Problemas Sociales y Control. El sistema legal se basa en el derecho común inglés y la ley india. Los jefes y magistrados locales (Thrimpon) oyen casos en primera instancia. Las apelaciones pueden ser hechas a una Corte Suprema de ocho miembros, establecida en 1968. Desde el Tribunal Superior, se puede hacer una apelación final al rey. Las cuestiones penales y la mayoría de los asuntos civiles se resuelven mediante la aplicación del código jurídico del siglo XVII revisado en 1965. Las cuestiones de derecho de familia se rigen por la ley tradicional budista o hindú. Las ofensas menores son adjudicadas por los jefes de aldea. Los acusados ​​no tienen derecho a ser nombrados por un abogado y no tienen derecho a un juicio por jurado. En virtud de la Ley de Policía de 1979, la policía necesita una orden judicial para detener a una persona y debe llevar a los detenidos ante un tribunal dentro de las veinticuatro horas de la detención.

En el pasado, Bhután estaba virtualmente libre de crímenes. Sin embargo, con la modernización y el desarrollo, los crímenes como el robo, robo y robo de los "chortens" (stupas religiosos) se están convirtiendo en común.

Actividad Militar. El ejército está formado por cinco mil soldados. La sede del ejército se encuentra en la ciudad capital de Thimbhu. Las actividades regulares de los soldados incluyen el servicio con los guardias del palacio, la policía real y la milicia.

Organizaciones no gubernamentales y otras asociaciones

Las asociaciones no gubernamentales incluyen la Asociación Nacional de Mujeres de Bhután y la Asociación de Desarrollo Juvenil de Bután.

Roles y situación de género

El estatus relativo de mujeres y hombres. La cultura de Bhután no aísla ni priva a las mujeres. La dote no se practica, y la tierra se divide igualmente entre hijos e hijas. Las niñas reciben oportunidades educativas casi iguales y, si bien gozan de un estatus más bajo que los niños, son apreciadas porque son las que cuidan a los padres en la vejez.

División del Trabajo por Género. Los hombres y las mujeres trabajan generalmente lado a lado en el campo. Las mujeres ocupan la mayoría de los cargos de enfermería y de enseñanza.

Matrimonio, familia y parentesco

Matrimonio. Los matrimonios pueden ser arreglados por los padres o por los individuos que entran en el matrimonio. Para casarse, se requiere un certificado de la Corte de Justicia, pero la mayoría de los matrimonios son realizados por un líder religioso. Los bhutaneses son esencialmente monógamos. La poliandria (maridos múltiples) ha sido recientemente abolida; La práctica de la poligamia es legal siempre que la primera esposa otorgue su consentimiento.

Una novia no necesariamente se muda a la casa de su marido, como es común en gran parte del subcontinente indio. El nuevo marido puede residir con la familia de su esposa si su necesidad de trabajo lo justifica. Alternativamente, la nueva pareja puede establecer su propia casa en su propia parcela de tierra. El divorcio está permitido en la sociedad butanesa, aunque se requiere compensación de la parte que busca la separación.

Crianza y Educación Infantil. En los años 60 se introdujo un sistema educativo moderno en Bhután. Antes de eso, la educación era proporcionada sólo por monasterios. Un número creciente de niños están asistiendo a la escuela, pero más del 50 por ciento todavía no asisten. La educación no es obligatoria. El sistema educativo consta de siete años de educación primaria seguida de cuatro años de secundaria. En 1994, las escuelas primarias matriculadas 60.089 alumnos. En el mismo año, las escuelas secundarias matricularon a 7,299 estudiantes.

Educación superior. Bhután tiene una universidad, que está afiliada con la Universidad de Delhi. El Ministerio de Educación está formado por el Departamento de Educación, el Departamento de Educación de Adultos y Educación Superior y el Departamento de Cultura y Deportes Juveniles. Las becas están disponibles para los estudiantes hindúes para estudiar en Venares Univesity en la India.

Etiqueta

Como sociedad tradicional, los bhutaneses siguen un sistema altamente refinado de etiqueta, que se llama "driglam namzha". Este código tradicional de conducta respalda el respeto a la autoridad, la devoción a la institución del matrimonio y la familia y la dedicación al deber cívico. Se rige muchos tipos diferentes de comportamiento, incluyendo cómo enviar y recibir regalos, cómo hablar con los que tienen autoridad, cómo servir y comer en ocasiones públicas y cómo vestirse. Un decreto real promulgado en 1989 promueve el driglam namzha como medio de preservar una identidad nacional distinta e instituir un código de vestimenta nacional.

Religión

Creencias religiosas. El budismo, que fue introducido en el siglo VII, es la religión oficial de Bhután. Bhután es el único país en el mundo que ha conservado la forma Vajrayana del Budismo Mahayana como su religión nacional. A lo largo de todo Bhután hay stupas budistas, se cree que es una forma de protección para turistas y residentes.

El hinduismo es practicado por el sur de Bhután. En 1980 el rey Wangchuck declaró Dussera, una de las fiestas sagradas del hinduismo, una fiesta nacional.

Profesionales religiosos. Hay diez mil monjes budistas y están vitalmente involucrados en la vida religiosa y social de la población budista. Debido al significado religioso de casi todos los eventos importantes en la vida de un budista, los monjes visitan hogares y realizan ritos en ocasiones como el nacimiento, el matrimonio, la enfermedad y la muerte.

Rituales y lugares santos. Una serie de festivales anuales destacan diferentes eventos en la vida de Buda. Muchos de los festivales presentan danzas simbólicas, que se cree que otorgan bendiciones celestiales a los participantes o espectadores.

Durante las fiestas religiosas, los turistas se les permite entrar en el Dzong (monasterio / fortaleza) y ver danzas enmascaradas y la espada; La mayoría de las danzas se remontan a antes de la Edad Media y se realizan sólo una o dos veces al año. Un baile de fuego realizado en Bumthang está destinado a ayudar a las mujeres sin hijos que se encuentran en el festival de concebir durante el año siguiente.

La Muerte y el Más Allá. Tanto los budistas como los hindúes creen en la reencarnación y en la ley del karma. La ley del karma dicta que las decisiones y comportamientos de un individuo en una vida pueden influir en su transmigración en la vida siguiente; Por ejemplo, si alguien vivía la vida en armonía con otros, esa persona se transmigraría a una mejor existencia después de la muerte. En contraste, alguien que había vivido egoístamente heredaría una vida peor que la anterior después de la muerte.

Monasterio budista, un punto de llegada de peregrinos en Bután.
Monasterio budista, un punto de llegada de peregrinos en Bután.

Medicina y Salud

Bhután sufre de una escasez de personal médico con sólo el 65 por ciento de la población que tiene acceso a cualquier forma de atención médica. Los enfermos, indigentes y ancianos son atendidos dentro de la estructura familiar tradicional. Las principales causas de muerte incluyen infecciones de las vías respiratorias, diarrea y disentería, diversas infecciones cutáneas y parasitarias y malaria. Las tasas de mortalidad infantil son extremadamente altas, con una cifra de ciento dieciocho muertes por cada mil nacidos vivos en 1995.

Celebraciones seculares

Uno de los festivales anuales más grandes ocurre en el día nacional, 17 de diciembre, que conmemora el establecimiento de la monarquía. En este evento, el rey participa sirviendo comida y uniéndose a los asistentes en juegos y bailes.

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