Escocia

Orientación

Identificación. Una línea imaginaria que funciona aproximadamente de Aberdeen a Glasgow separa las Tierras Altas en el norte y el oeste de las tierras bajas en el sur y el este. Esta línea todavía distingue una esfera cultural más gaélica y orientada rurally de una cultura de la tierra baja más híbrida y urbana. Las tradiciones y lenguaje gaélico son más fuertes en la costa noroeste, especialmente en las islas Hebrideas. Las Islas del Norte, las Orcadas y las Shetland, con fuertes lazos históricos con Noruega, son culturalmente distintas de las Tierras Altas. Al sur, el cinturón central fuertemente urbanizado abarca Dundee, Edimburgo, Saint Andrews, Stirling, Paisley, y Glasgow. Las principales ciudades de Edimburgo en el este y Glasgow en el oeste representan importantes contrastes culturales y antagonismos dentro de este marco urbano. La región fronteriza más montañosa al sur y este de este cinturón es más rural. Hay flujo de población entre Escocia e Inglaterra y entre Escocia, Irlanda e Irlanda del Norte. Hay una pequeña comunidad musulmana asiática.

Ubicación y Geografía. Escocia ocupa aproximadamente el tercio norte de la parte continental del Reino Unido (UK), que abarca 7.5 millones de hectáreas. El área de Escocia es 29.795 millas cuadradas (77.168 kilómetros cuadrados). El clima es fresco, húmedo ya menudo ventoso. Muchas tierras en las Tierras Altas y Fronteras son accidentadas y difíciles de cultivar, pero las Tierras Bajas y partes de las Fronteras incluyen tierras agrícolas de primera calidad. Escocia está rodeada por el Mar del Norte, ofreciendo pescado, petróleo y gas natural, y potencialmente la energía de las mareas y las olas. 

Demografía. En 1997, la población era 5,122,500, con más de 3 millones de personas en el Cinturón Central. Esta distribución muestra los efectos de la despoblación rural, especialmente durante las "Altas Escapadas" (hacia 1790-1830), cuando los terratenientes obligaron a los inquilinos de sus tierras a modernizar la economía, especialmente a través de la cría de ovejas. Algunos inquilinos fueron reasentados en las aldeas costeras y se les animó a complementar la agricultura con la pesca, el tejido de lino y la fabricación de algas marinas, mientras que muchos otros emigraron al Cinturón Central o emigraron al extranjero. La industrialización llevó a una urbanización masiva en el siglo XIX, durante la cual la población aumentó de alrededor de 1,5 millones a 4,5 millones, con el crecimiento concentrado en Glasgow y sus alrededores. Los inmigrantes de las tierras altas y de Irlanda desempeñaron un papel importante en este crecimiento. Hoy en día hay alrededor de sesenta y cinco mil hablantes nativos de Gaélico. Hay aproximadamente veinte mil paquistaníes, diez mil indios, diez mil chinos, seis mil negros (África, Caribe, otros), cuatro mil quinientos "otros" asiáticos, mil cien bengalíes y ocho mil quinientos de otros grupos étnicos . Hay mucha gente de la extracción italiana y polaca. Las personas que se crían en Escocia a menudo se identificarán como escocesas, independientemente de la ascendencia no escocesa.

Afiliación lingüística. El gaélico hablado en Escocia deriva de Q-Celtic. Sólo una porción de la población de Highland-Island la habla como una primera lengua en un medio bilingüe, aunque esas áreas tienen educación bilingüe y señales de tráfico y periódicos gaélicos. Las principales declaraciones de política gubernamental y las consignas y publicaciones de los partidos políticos se traducen al gaélico.

Escocés es un cognado del inglés moderno con una fuerte influencia danesa. Los préstamos del gaélico, nórdico y normando francés han creado un mosaico diverso de dialectos regionales. Sin embargo, las interacciones con el inglés y la mezcla urbana de dialectos regionales han producido un escocés al continuo escocés-inglés. Los escoceses pueden usarse situacionalmente para enfatizar la identificación cultural y política.

Simbolismo. Los símbolos nacionales dominantes evidencian una creciente demanda de devolución y / o independencia política. Las imágenes de las Guerras de Independencia (1296-1371) produjeron héroes nacionales como William Wallace y Robert Bruce. Las imágenes del cardo escocés, el león desenfrenado y la cruz de San Andrés (Saltire) en las banderas nacionales vienen de ese período. Símbolos que evocan el pasado de las tierras altas incluyen el sistema de tartán de clan y gaitas. Esas imágenes fueron incorporadas en las tradiciones marciales modernas de Escocia a través de los regimientos de Highland en el ejército británico. Una tercera cepa hace hincapié en la historia política protestante de las tierras bajas desde la Reforma, girando alrededor de la Iglesia Presbiteriana nacional (la "Kirk"). A menudo se invocan imágenes de los pactos nacionales del siglo XVII que protestan contra la interferencia en asuntos religiosos escoceses. Las fortunas de los equipos nacionales de fútbol y el paisaje dramático están fuertemente investidos con significado nacional.

Historia y relaciones étnicas

Surgimiento de la Nación. En el siglo XI, el reino escocés era un mosaico político-étnico de escoceses, pictos, ángeles y británicos. Bajo las instituciones feudales anglo-normandas, muchas ciudades fueron fundadas, pobladas a menudo por inmigrantes flamencos, normandos, ingleses y escandinavos reclutados para la artesanía y habilidades artesanales. Estos cambios marcan la creciente divergencia cultural entre las Tierras Bajas y las Tierras Altas.

Entre finales de los siglos XIII y XV, el sistema político se volvió inestable y fragmentado cuando la línea real murió sin un claro heredero y el gobierno fue disputado, llevando a las "Guerras de Independencia", durante las cuales compitieron los reyes de Inglaterra Para el señorío. La iglesia entró en una declinación larga, y el crecimiento urbano fijó la etapa para la reforma escocesa (1560-67) y el establecimiento el Kirk calvinista. Sostenido en parte por una nueva alianza de clase de la nobleza menor (lairds), burghers, abogados, y los ministros de la nueva Kirk, la autoridad del Kirk se separó rápidamente a través de las tierras bajas.

Los vínculos entre Escocia e Inglaterra fueron reforzados por la estrategia dinástica cuando el rey Jacobo VI de Escocia adquirió el trono inglés como James I. El siglo siguiente vio una guerra religiosa y un cambio en el poder del monarca y corte a los parlamentos. En 1707, la aristocracia escocesa acordó una unión de los parlamentos escocés e inglés, asegurando la parte de Escocia en el Imperio británico que viene. Un aspecto crucial de este tratado fue la preservación de la autonomía de Kirk de Escocia, los sistemas jurídicos y educativos y los órganos del gobierno local.

En sus conflictos previos a la Reforma con Inglaterra, Escocia buscaba a menudo una alianza con Francia. Después de 1707, los jefes aristócratas del clan llamaron Jacobites, con la ayuda francesa, intentaron reinstalar la línea real depuesto de Stuart. El resultado de la derrota en la batalla de Culloden (1746) era la opresión áspera de la cultura gaélica, incluyendo la proscripción de kilts, gaitas y el llevar de las armas. Las Highlands fueron tratadas por las autoridades de las tierras bajas británicas y escocesas como una colonia interna culturalmente atrasada.

Identidad nacional. Los principales procesos que configuran la identidad nacional desde 1707 han sido el protestantismo calvinista, la participación en el Imperio Británico, una mezcla de orgullo y vergüenza que implica la diezmación cultural y demográfica de las tierras altas, el sentido de una clase obrera nacional, El Imperio Británico y la Commonwealth, y una creciente orientación hacia un marco europeo más amplio.

Relaciones étnicas. Todavía existen tensiones culturales entre los católicos y los protestantes y los montañeses y los habitantes de las tierras bajas. Sin embargo, el Partido Laborista ha sido una fuerza importante en la integración de las comunidades protestantes y católicas. Hay tensiones étnicas entre los escoceses y el inglés en algunas áreas sobre el acceso a empleos y vivienda, y los escoceses no blancos a menudo se enfrentan al racismo.

Urbanismo, Arquitectura y Uso del Espacio

Los pueblos pesqueros costeros están orientados alrededor de una bahía o de una ensenada, y las ciudades de la granja tienen generalmente una "calle principal central." Las ciudades de mercado más grandes son más libre forma y contienen a menudo las ruinas de un castillo o de una abadía. Tales ciudades tienen generalmente un viejo núcleo central de las pequeñas residencias y de las tiendas de piedra.

Después de la Segunda Guerra Mundial, muchas "nuevas ciudades" se establecieron como una respuesta a la decadencia urbana en el cinturón central y una manera de atraer nuevas industrias "más ligeras". Generalmente en el interior, a menudo tienen un distrito central de negocios y espacios recreativos rodeados de bajas viviendas semi-independientes de viviendas suburbanas.

La expansión suburbana rodea las dos ciudades principales del norte de Inverness y Aberdeen. Glasgow se orienta alrededor del Firth of Clyde, el foco de la industria de la construcción naval en declive. Su arquitectura refleja las inversiones de los marinos y magnates del tabaco. En los años 1980 y 1990 el centro de la ciudad en descomposición fue reconstruida. La arquitectura de Edimburgo conserva el núcleo central de la ciudad medieval. La nueva ciudad georgiana, planeada y construida sobre un diseño rectilíneo de finales del siglo XVIII, se convirtió en una alternativa residencial para las nuevas clases altas y medias.

Entremezcladas dentro y fuera de estas grandes ciudades se encuentran los edificios de finales de siglo, los nuevos suburbios y las nuevas urbanizaciones en descomposición, donde el desempleo a menudo se extiende alrededor de 50 por ciento. La mala calidad de la vivienda es una preocupación importante. A pesar de numerosos parques y áreas al aire libre, el clima inclemente fomenta la socialización en interiores. Las numerosas casas públicas son sitios importantes para socializar fuera del hogar.

Alimentación y Economía

Comida en la vida diaria. La dieta cuenta con alimentos preparados y una amplia variedad de frutas y verduras. Comidas como picar y tatties (carne picada y patatas hervidas o puré) y curries caseros son comunes, junto con opciones para llevar. Los escoceses son grandes consumidores de azúcar, chocolate, sal y mantequilla, pero recientemente han comenzado a comer menos carne y más pescado, pan integral y verduras.

Costumbres alimentarias en ocasiones ceremoniales. Whisky a menudo sirve como un marcador simbólico de ocasiones especiales. Las cenas de Navidad tienden a caracterizar el pavo, y el haggis proporciona la pieza central de la Cena de las Quemaduras. También hay una tradición de hornear fuerte ejemplificado en la tarifa de la sala de té de dulces y bollos.

Economía básica. En 1900 la industria textil se vio eclipsada por las industrias pesadas como el carbón, el hierro, el acero, la ingeniería y la construcción naval. A pesar del apoyo estatal, las industrias más pesadas han estado en declive, cada vez más siendo reemplazadas por la electrónica y los productos químicos. Whiskey-making es una industria estable. La participación de la industria manufacturera en el empleo y el producto interno bruto (PIB) ha disminuido, principalmente sustituida por el crecimiento de los servicios y el sector bancario y financiero. El turismo ha estimulado el crecimiento del sector de los servicios. La agricultura sólo contribuye modestamente al empleo y al PIB. El petróleo del Mar del Norte descubierto a principios de los setenta impulsó la economía, pero el desarrollo de fuentes más baratas en otros lugares ha reducido a la mitad las tasas de producción. Hay tasas de desempleo crónicamente altas. La participación de la industria manufacturera en el empleo y el producto interno bruto (PIB) ha disminuido, principalmente sustituida por el crecimiento de los servicios en la administración pública y el sector bancario y financiero.

Tenencia de la tierra y propiedad. Formalmente, la propiedad de la tierra todavía se organiza en un sistema de transportes feudales registrados públicamente. Hasta la Ley de Sucesión (1964), el primogenitura masculino gobernaba la herencia de la tierra. En la década de 1970, se inició un proceso de eliminación de la tenencia feudal y creación de disposiciones legales para la tenencia directa de títulos, pero hay presión para acelerar la reforma agraria. La propiedad de la tierra puede ser altamente secreta ya menudo se concentra en unos pocos propietarios ausentes. Los recientes movimientos de algunas comunidades locales de Highland e Island para "comprar" a sus dueños y establecer la propiedad colectiva han generado un amplio apoyo popular. Históricamente, los problemas de la tierra han sido particularmente polémicos en las Tierras Altas.

Estratificación social

Clases y castas. Escocia tiene una alta proporción de la nobleza hereditaria del Reino Unido. Hacia el cambio de siglo, la burguesía terrateniente y la burguesía industrial desarrollaban patrones complejos de matrimonios mixtos y de propiedad de las empresas. La estructura de clase actual refleja la desindustrialización. La transformación de la clásica clase obrera industrial en una serie más variada de segmentos ocupacionales manuales y no manuales ha dificultado la distinción entre clase trabajadora y clase media. La pobreza extrema se concentra en las urbanizaciones públicas de las principales zonas urbanas.

La comunidad católica es en gran medida la votación del trabajo y la clase obrera urbana. La clase trabajadora rural y urbana y la clase media están asociadas más con el protestantismo presbiteriano, y la aristocracia tiene una asociación histórica con la Iglesia Episcopal.

Símbolos de la estratificación social. El habla es un marcador clave de la clase. Varias variedades rurales y urbanas de clase trabajadora de Escocia coexisten con variedades de clase media rurales y urbanas. Convergencia lingüística con la pronunciación recibida El inglés es visto como un signo de educación y de clase media a alta.

Hay una fuerte tendencia de los escoceses a identificarse como clase trabajadora a pesar de las ocupaciones y los niveles de educación que indican un estatus de clase media. Escocia tiene una clase media socialmente inclinada democráticamente con un fuerte sentido de sus raíces en la clase obrera industrial y la formación del estado de bienestar; Existe una creencia generalizada de que el igualitarismo es inherente a la cultura nacional.

Vida política

Gobierno. Escocia es una nación dentro del estado multinacional del Reino Unido, administrativamente distinto, con su propia legislatura. Desde 1885, se ha administrado a través de la oficina escocesa, conducida por el secretario de estado para Escocia, que es designado por el parlamento BRITÁNICO. Bajo la Oficina de Escocia hay treinta y dos autoridades locales que administran servicios básicos, y un sistema separado de leyes y tribunales. La Ley de Escocia de 1998 estableció la primera que recibe una subvención anual de la tesorería del Reino Unido y tiene el poder de variar la tasa de impuesto sobre la renta personal del Reino Unido. Legislación sobre salud, educación y formación, gobierno local, trabajo social y vivienda, desarrollo económico y transporte, derecho y asuntos de interior, medio ambiente, agricultura, silvicultura y pesca, deporte y arte, registros y registros públicos. El Parlamento del Reino Unido conserva el poder sobre la defensa, los asuntos exteriores, la planificación económica central (incluida la fiscalidad empresarial), la seguridad social y la inmigración. Los ciento veintinueve ministros del Parlamento Escocés (MSPs) son elegidos por períodos fijos de cuatro años a través de un sistema que combina la representación proporcional y la elección popular. El primer parlamento incluía a representantes de seis partidos y era 37 por ciento femenino.

Liderazgo y Funcionarios Políticos. Las treinta y dos autoridades locales se coordinan a través de la Convención de las Autoridades Locales Escocesas (COSLA), que ha estado cada vez más dominada por el trabajo e incluye a las grandes autoridades urbanas con un estilo de "política de partido" de la política local. El Partido Conservador es más fuerte en las regiones agrícolas rurales. El Partido Nacional Escocés (SNP) tiene apoyo rural y urbano, pero ha tenido más éxito en las zonas rurales. Debido a su tamaño y dominio, el Partido Laborista está más burocratizado que el SNP, los conservadores y los demócratas liberales. El SNP, limitado a Escocia, ha sido más informal y menos profesionalizado.

A pesar del disenso interno, el trabajo ha apoyado la devolución escocesa desde los años 80. El SNP es un partido socialdemócrata de izquierda de centro a la izquierda del Partido Laborista. Apoya la plena independencia nacional de Escocia como miembro de la Unión Europea. Los conservadores perdieron el control de todos los escaños parlamentarios del Reino Unido en Escocia en 1997. Muchos conservadores escoceses apoyan una devolución moderada y rechazaron la resistencia tradicional del partido al cambio constitucional. Los demócratas liberales han mantenido un compromiso con el federalismo en Gran Bretaña durante más de cien años. Tienden a ser liberales tanto en temas sociales como económicos, si bien favorecen más la intervención estatal que los conservadores. Aunque eran pequeños, el Partido Socialista Escocés y los Verdes lograron conseguir un representante cada uno elegido para el parlamento.

Problemas Sociales y Control. El sistema legal combina tradiciones civiles y de derecho consuetudinario. La ley se basa en precedentes, textos legales y legislación legales. Las sentencias son hechas por un juez o una mayoría simple de un jurado de quince miembros, dependiendo de la magnitud del crimen. Hay tres veredictos posibles: culpable, no culpable, y "no probado", lo que significa que el jurado sospecha culpabilidad, pero la evidencia no es suficiente para justificar un veredicto de culpabilidad. Los tribunales están divididos en sistemas civiles y penales, con jueces superpuestos. El tribunal civil más alto de apelación es la Cámara de los Lores del Reino Unido, y para los casos penales es el Tribunal Superior de Apelación Criminal, que es escocés. Hay tribunales especializados presididos por laicos y especialistas para juzgar los delitos juveniles menores y las disputas laborales. Los primeros, llamados audiencias de los niños, se basan principalmente en el bienestar en lugar de punitivos. Existe un sistema de asistencia jurídica combinado con diversos organismos que ofrecen asesoramiento jurídico.

Las drogas, especialmente la heroína, y la delincuencia relacionada con las drogas son un problema en las grandes ciudades. La policía informa una creciente frecuencia de fraude, robo de autos y delitos violentos con armas de fuego. La conducción en estado de ebriedad se ha reducido, y el uso de un conductor designado se ha convertido en una práctica común. Se ha hecho un esfuerzo para concienciar sobre la violencia doméstica contra las mujeres.

Actividad Militar. El militarismo ha sido un estímulo importante para la industria. Escocia fue llamada "un portaaviones sin salida al mar" debido a su papel como parte de la estrategia de defensa de la OTAN durante la Guerra Fría. La presencia nuclear se ha visto reducida por las presiones populares antinucleares y contra la guerra y por una nueva estrategia de la OTAN orientada hacia capacidades no nucleares de menor escala. A principios de los años noventa, alrededor de veintidós mil personas de servicio se encontraban en Escocia. Sin embargo, la reestructuración de las industrias militar y relacionada está llevando a reducciones en los trabajos militares.

Programas de Bienestar Social y Cambio

Más allá del gobierno, la vida escocesa se gestiona a través de una red de organismos públicos no ministeriales escocés y británicos (NDPBs, a veces llamados "quangos") cuyos miembros son nombrados y son responsables de varios aspectos del gasto público y la administración. Los que se ocupan exclusivamente de Escocia son ahora responsables ante el Ejecutivo del nuevo Parlamento, mientras que la mayoría de los organismos públicos transfronterizos son responsables ante los parlamentos escocés y británico. La mayoría tiene funciones ejecutivas o consultivas, a menudo vinculadas al Servicio Nacional de Salud. Los responsables del gasto local se ocupan de la educación, la empresa local y la vivienda.

Organizaciones no gubernamentales y otras asociaciones

En la sociedad civil, los principales actores son las iglesias principales (Iglesia de Escocia, Católica y Episcopal), que a menudo coordinan sus esfuerzos a través de ACTS (Acción Conjunta de Iglesias en Escocia), el Congreso de Sindicatos Escoceses (STUC), la Confederación de La Federación Escocesa de Pequeños Negocios, el Instituto de Educación de Escocia, el Consejo Escocés de Organizaciones Voluntarias, otras asociaciones profesionales, grupos de interés y alrededor de cuarenta mil organismos más pequeños que se ocupan del beneficio público en general. Los partidos políticos y el COSLA son mediadores entre la sociedad civil y el gobierno. Conjuntamente con los partidos políticos y los grupos de campaña, esta red (con la excepción general de los organismos orientados a las empresas) fue crucial para lograr un cambio constitucional a finales de los años noventa.

Roles y estados de género

División del Trabajo por Género. Las mujeres están empezando a superar a los hombres como porcentaje del total de empleados. El machismo escocés, apoyado por el laborismo, el calvinismo, el militarismo y el fútbol, es un mundo donde la asociación de las mujeres con la domesticidad y la reproducción y los hombres con la vida pública y el empleo remunerado se están debilitando. Sin embargo, las posibilidades de vida están lejos de ser iguales. Los hombres son mucho más numerosos que las mujeres en las oficinas políticas elegidas, la profesión jurídica y las posiciones administrativas y gerenciales en los negocios. Las mujeres ganan el 72 por ciento de lo que los hombres ganan en promedio, y se concentran en ciertos sectores económicos (tiendas, hoteles, servicios financieros y empresariales, educación, salud y trabajo social) y el sector voluntario. Las elecciones de sujetos por sexo en la educación sugieren que las expectativas de género del trabajo permanecen, con la construcción, la ingeniería, la fabricación y la producción, y el transporte siendo sobre todo el cuidado masculino y personal, la oficina y el secretariado y el trabajo social abrumadoramente femenino.

El estatus relativo de mujeres y hombres. Los hombres y las mujeres son conceptualmente iguales, pero todavía hay espacio para la reforma. El movimiento feminista se ha opuesto a la discriminación sexual, luchó para asegurar una mayor participación de las mujeres en el nuevo parlamento, y tuvo cierto éxito aumentando la concienciación sobre la violencia contra las mujeres. Sin embargo, muchos hombres y mujeres jóvenes consideran aceptable golpear a una mujer o obligarla a tener relaciones sexuales en ciertas circunstancias. Las mujeres, especialmente como padres solteros y pensionistas, son más vulnerables a la pobreza que los hombres, y la gran mayoría de los padres solteros con hijos dependientes son mujeres.

Matrimonio, familia y parentesco

Matrimonio. Más de un tercio de los matrimonios son civiles y no religiosos. La ley escocesa exige que los matrimonios sean monógamos y que estén entre los adultos que consientan (mayores de 16 años) y prevé el reconocimiento del matrimonio "por hábito y reputación".

Las bodas tradicionales tienen lugar el viernes o el sábado, con el novio en traje formal (a menudo kilted) y la novia por lo general en blanco, prohibido ver al novio hasta la ceremonia. Bodas normalmente se llevan a cabo cerca de la casa de la novia. La novia entra por última vez y es "regalada" por su padre o un pariente mayor. El divorcio puede obtenerse sobre la base del adulterio, el comportamiento intolerable, la deserción y la separación de facto.

Unidad interna. Un número cada vez mayor de hogares (alrededor del 30 por ciento) contiene un solo adulto, mientras que los que tienen un varón y una mujer con hijos (alrededor del 20 por ciento) han disminuido. Alrededor de un cuarto incluye un varón, una hembra y ningún niño, y un poco más del 10 por ciento incluye tres o más adultos sin hijos. Al menos un tercio de los hogares están encabezados por mujeres, una quinta parte de los viudos o divorciados, mientras que dos tercios de los hogares están encabezados por hombres, más de la mitad de los cuales están casados.

Herencia. Hasta los años sesenta, los ingresos, los ahorros y las propiedades de ambos cónyuges se consideraban totalmente independientes, y el matrimonio no confería reclamaciones. Los actos parlamentarios de 1964 y 1985 establecieron iguales pretensiones de divorcio en la mayoría de los bienes adquiridos durante el matrimonio, y los bienes de uso doméstico y los ahorros de los subsidios de limpieza son compartidos por igual. Una peculiaridad de la ley escocesa es que los menores pueden entrar en contratos vinculantes.

Grupos de parejas. El sistema de clanes hoy en día tiene importancia principalmente para historiadores y turistas. Los lazos de parentesco se activan por condiciones de clase y oportunidades económicas, con la pobreza, las empresas familiares y la extrema riqueza que tienden a aumentar la importancia de las obligaciones del grupo de parentesco. Escocia es un país pequeño con un alto grado de superposición en las redes sociales y de parentesco. Así, las redes urbanas que implican la política y la vida pública pueden ser muy densas, creando un sentido de familiaridad a través de un amplio campo social.

Socialización

Crianza y Educación Infantil. La crianza de los hijos es principalmente trabajo de las mujeres, a veces ayudado por grupos de juego. La alfabetización y la educación en masa se desarrollaron tempranamente, creando una concepción popular de los escoceses tan profundamente comprometida con la educación, la auto-mejora y el acceso a la educación. Sin embargo, esta tradición también produjo el severo autoritario "dominie" (maestro parroquial) enseñando un currículo estrecho respaldado por el castigo corporal. En las últimas décadas, se han desarrollado más métodos de enseñanza centrados en los niños y diversos planes de estudios basados ​​en normas nacionales. La educación escocesa es distintiva en su integración de escuelas denominacionales (casi todas católicas) en el sistema más amplio de financiamiento y administración pública.

Educación superior. Existen cuatro universidades antiguas, cuatro establecidas en el siglo XX, cincuenta y cuatro escuelas técnicas y profesionales de educación superior y 16.233 grupos de educación comunitaria para adultos. El curso universitario dura cuatro años, no tres como en la mayoría de las universidades inglesas. Los estudiantes escoceses solían hacer la transición de la secundaria a la educación superior a la edad de 17 años; Ahora la mayoría toma un año extra para prepararse para la universidad.

Etiqueta

Las reglas de etiqueta son situacionales, afectadas por el estatus, la clase y la familiaridad. Una reserva inicial hacia los extraños es probable que se intensifique si una de las partes es de mayor rango. Sin embargo, la amabilidad y la cortesía verbal se esperan en la vida cotidiana. La charla humorística y ligera, a menudo sobre el fútbol, ​​facilita tales interacciones. La noción de que los escoceses son más amistosos y abiertos que el inglés es común. Del mismo modo, muchos creen que las personas son más amigables en Glasgow que en Edimburgo. Dos marcadores algo ritualizados de la cortesía son la oferta de té, café y dulces para alojar a los visitantes y turnarse para comprar rondas de bebidas en un pub.

Religión

Creencias religiosas. La Iglesia de Escocia tiene alrededor de 770.217 miembros, y alrededor de 774.550 personas son miembros de la Iglesia Católica. Los episcopales tienen alrededor de treinta y cinco mil comuneros, con un número similar distribuido entre las denominaciones protestantes más pequeñas, incluyendo a muchos Sabatarios estrictos en las Tierras Altas, las Islas y los puertos pesqueros de la costa noreste. Hay alrededor de quince mil a veinte mil musulmanes; Un puñado de hindúes, sikhs y budistas; Y cuatro congregaciones judías.

Aunque la asistencia de la iglesia principal está en declive, Escocia lleva la impresión de su historia protestante. Los partidarios de hoy van desde los fundamentalistas bíblicos hasta los liberales que ven la Biblia de manera interpretativa. Además del desprecio protestante por la elaboración simbólica y el énfasis en la relación personal del individuo con Dios, un fuerte sentimiento de culpa y rectitud permea los discursos presbiterianos. Las creencias sobrenaturales tradicionales (fantasmas, hadas, etc.) duran como temas literarios y en formas revividas en las creencias celticistas de la Nueva Era. La creencia en el don de segunda vista persiste entre algunos montañeses.

Profesionales religiosos. Los principales miembros de las iglesias presbiteriana, católica y episcopal regularmente hacen pronunciamientos públicos en los medios de comunicación sobre cuestiones sociales y políticas gubernamentales. En los últimos años, esto ha implicado el rechazo crítico de algunos aspectos del neoliberalismo y el apoyo a la devolución.

Rituales y lugares santos. Pascua y Navidad son las principales ocasiones ceremoniales. Los sitios medievales de peregrinación son visitados principalmente por turistas y anticuarios. El paisaje escocés, con estructuras religiosas antiguas de círculos de piedra a abadías en ruinas, a menudo se dice que tiene una calidad sagrada. La isla de Iona, la base para las primeras misiones de Saint Columba a Escocia en el siglo V, es el hogar de la comunidad de Iona, un retiro religioso ecuménico fundado en los años treinta.

La Muerte y el Más Allá. Las prácticas funerarias normalmente incluyen una simple ceremonia de bendiciones y recuerdos de miembros de la familia y amigos en una capilla o funeraria, lo que lleva al entierro oa la cremación. Hasta hace poco, las mujeres no iban a la tumba, y en algunas partes de las tierras altas y las islas occidentales el medio del posburo puede convertirse en un ritual alcohólico prolongado. Las ceremonias católicas pueden ser precedidas por una estela tradicional.

Medicina y Salud

El Servicio Nacional de Salud (SNS) fue previsto por el Highlands and Islands Medical Scheme, que subsidia las prácticas médicas en los pobres y escasamente poblados Highlands. El NHS hizo la atención general de salud más disponible y, continúa gozando de fuerte apoyo popular. A pesar de su fuerte tradición médica, Escocia tiene una larga historia de alta morbilidad y mortalidad como resultado del clima, la dieta y las enfermedades relacionadas con la pobreza como la tuberculosis. El alto consumo de tabaco, alcohol y alimentos grasos, junto con la falta de ejercicio y una incidencia creciente de cáncer está creando un nuevo perfil de mala salud.

Celebraciones seculares

La Navidad apenas se observó en las Tierras Bajas después de la Reforma, pero se observa ampliamente como un día de fiesta relativamente secularizado. Año Nuevo, llamado Hogmanay, ha sido durante mucho tiempo la principal celebración de invierno. Ferias y reuniones públicas para el cambio del año son promovidas por las principales ciudades. Habitualmente, algunos entretenían a los huéspedes en casa, mientras que otros iban "primer pie". Los primeros pies llevan una botella de whisky y tal vez algo de comida y, si es tradicional, un trozo de carbón o algo negro.

Los rituales estacionales celtas fusionados con los días de los santos medievales sobreviven en celebraciones modernas secularizadas. Tradicionalmente, Halloween (31 de octubre) involucraba a los niños "guising", o disfrazarse de trajes y entretener para golosinas, hacer travesuras, y chicas jóvenes practicando adivinación para averiguar acerca de sus futuros cónyuges. La celebración del Primero de Mayo de Beltane, que incluye hogueras en las colinas, ha visto un renacimiento. Muchas ciudades tienen ferias y semanas de gala, especialmente durante el verano. Reuniones anuales Highland cumplir una función cívica similar, al igual que los Ridings Común en las ciudades de las Fronteras, en el que una procesión a caballo "bate" los límites de la burguesía medieval.

El Día de San Andrés (30 de noviembre), nombrado después del santo patrón nacional, no está marcado ritualmente, pero los acontecimientos del significado nacional son a menudo cronometrados para caer en ese día. Quizás la fiesta más cargada de símbolos es Burns Day (25 de enero), que lleva el nombre del poeta "nacional" Robert Burns. En torno a una comida ritual "campesina" de haggis (una mezcla de avena, despojos y condimentos hervidos dentro del revestimiento del estómago de una oveja), neeps (nabos) y tatties (patatas), acompañado de whisky, Serie de discursos y lecturas del sistema de la obra de Burns. Esta ceremonia juega en la burda celebración de Burns de la gente común y la propensión a desinflar a los hipócritas y highborn. Tradicionalmente dominadas por los hombres y los asuntos chauvanistas, la participación de género es ahora más igualitaria, e incluso se pueden encontrar lecturas feministas del radicalismo de Burns.

Las Artes y Humanidades

Apoyo a las Artes. El consejo escocés de las artes es aconsejado por los comités del especialista sobre la financiación para los teatros, las galerías de arte, las organizaciones musicales y literarias, los centros del arte, y los festivales importantes. Casi la mitad del presupuesto va para apoyar a las cuatro compañías nacionales: Scottish Opera, Scottish Ballet, Royal National Orchestra y Scottish Chamber Orchestra. Las autoridades locales y las agencias de desarrollo económico se han convertido en contribuyentes importantes. En las artes populares, la autofinanciación y las tarifas de los billetes son importantes.

Literatura. La pasión por la palabra hablada ha surgido de la diversidad lingüística y la tradición de oración pública y disputa sobre temas escriturales. La capacidad de contar una buena historia o broma es muy apreciada. Hay poesía rica y tradiciones de la prosa en gaélico, escocés, y inglés escocés-inflected. La literatura gaélica deriva de versos bárdicos que celebran héroes y líderes políticos. El desarrollo de las comunidades gaélicas en las principales ciudades, en particular Glasgow, alrededor de 1870-1914, estimuló la nueva conciencia lingüística y literaria.

La literatura escocesa oscila entre los flourishes románticos y el comentario mordaz, sugiriendo a menudo una preocupación con tensiones dialécticas: razón-pasión, realidad-fantasía, natural-sobrenatural, solemnidad-sátira. Hubo un renacimiento notable después de la Primera Guerra Mundial, encabezada por el poeta Hugh MacDiarmid. Muchos escritores de prosa del siglo XX escribieron acerca de escenarios y temas escoceses. Trabajos recientes como Lanark de Alasdair Grey y Trainspotting de Irvine Welsh combinan realidad arenosa e imaginación salvaje con lenguaje escocés y visiones cáusticas de un mundo desindustrializante.

Artes graficas. La pintura escocesa ha luchado para establecer una identidad distintiva. El escocés ha sido una cuestión de tema más que de estilo. Desde 1900, el impresionismo francés y los enfoques conceptuales posteriores a 1960 han sido influyentes. La ausencia de un importante mercado escocés de arte ha tendido a mantener las artes plásticas semiprofesionales.

Animales estilizados y objetos en bajo relieve sobre piedras de símbolo picto mezcladas con los diseños curvilíneos del cristianismo celta en el primer milenio CE Influencias francesas y flamencas aparecen en la escultura de la iglesia medieval. En el siglo XIX, dominaban los estilos neoclásicos. Sólo con el auge del modernismo se ha roto la larga conexión entre la arquitectura y la escultura ornamental, permitiendo desarrollar modos más libres y más experimentales.

A un nivel más popular y funcional, la joyería y los textiles sostienen tradiciones artísticas que a menudo aluden a los temas de diseño de Pictish y Celtic. Las principales escuelas de arte ofrecen apoyo, especialmente en el área de textiles.

Artes escénicas. El ballet nacional, la ópera, las orquestas y el festival de Edimburgo garantizan que se mantenga una gran tradición artística. La música tradicional y la danza han tenido un renacimiento, sostenido por los grupos y las asociaciones dedicados, los acontecimientos competitivos importantes nacionales, y una tradición de la música-making informal en los pubs, junto con la nueva popularidad del Ceilidh, un acontecimiento público de danzas tradicionales del sistema al violín Melodías Hay una escena popular activa, y una escena de la música popular fuerte. Desde los años setenta ha habido un florecimiento de nuevos teatros y empresas que realizan nuevas obras en escocés y traducciones de obras de teatro en ese idioma.

El estado de las ciencias físicas y sociales

Escocia estaba en la vanguardia del desarrollo de las ciencias físicas y sociales, incluyendo el trabajo innovador en el siglo XVIII en matemáticas por Colin MacLaurin, geología por James Hutton, y en química por Joseph Black, recogida de datos sociológicos en la Cuenta Estadística 1790s), y la filosofía moral y la economía política de David Hume, de Adam Smith, de John Millar, y de Adam Ferguson.

Durante el apogeo de la industrialización, Escocia se hizo preeminente en el campo de la ingeniería y las ciencias sociales fueron eclipsadas por las ciencias físicas, ejemplificadas por los físicos Lord Kelvin (William Thomson) y James Clark Maxwell. Las ciencias se atrofiaron durante el declive industrial posterior a la Primera Guerra Mundial. Desde la década de 1960, se ha hecho un esfuerzo para fortalecer el papel de las ciencias físicas en la educación superior. La transferencia de tecnología entre la industria y la universidad ha sido un objetivo fundamental, apoyado por el establecimiento de institutos de investigación asociados a universidades. La ingeniería en alta mar, la acuicultura, la medicina veterinaria y las computadoras son áreas clave de investigación junto con la medicina. Escocia ha sido un líder en la investigación de la clonación, y la escuela de lingüística en Edimburgo ha estimulado el trabajo en la interfaz del habla y las computadoras.

Mientras que la financiación corporativa ha proporcionado un gran apoyo a las ciencias físicas, las ciencias sociales han tenido que competir por fondos del Consejo de Investigación Económica y Social y fuentes más pequeñas. El cambio político ha estimulado avivamientos en la historia y los estudios jurídicos y ha restablecido a Escocia como un tema de estudio político y sociológico.

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