Fiyi

Bandera de Fiyi

Orientación

Identificación. La República de las Islas Fiji es un país insular multicultural con tradiciones culturales de origen oceánico, europeo, del sur de Asia y del este asiático. Los inmigrantes han aceptado varios aspectos de la cultura indígena, pero una cultura nacional no ha evolucionado. Los intereses coloniales comerciales, colonizadores, misioneros y británicos impusieron ideologías occidentales e infraestructuras a los pueblos nativos e inmigrantes asiáticos que facilitaron el funcionamiento de una colonia británica de la corona.

El nombre indígena de las islas es Viti, una palabra de Austronesian que significa "del este" o "salida del sol." Los Fijians étnicos se llaman a sí mismos Kai Viti ("la gente de Viti") o i Taukei ("los dueños de la tierra"). Hasta el advenimiento del dominio colonial en 1873, la población de Viti Levu, la isla principal del grupo Fiji, se dividió en pueblos costeros jerárquicamente organizados y pueblos de tierras altas más igualitarios en el interior.

La gente de diferentes partes de la India, ahora llamada Indo-Fijians, vino a trabajar como trabajadores indentured en plantaciones de azúcar. Después de su término de servicio, muchos permanecieron en Fiji. Algunos se convirtieron en comerciantes y empresarios, otros permanecieron en la tierra como campesinos libres. Los inmigrantes tempranos fueron unidos más adelante por la gente libre-emigrante de las castas mercantil de la India, sobre todo de Gujarat. Los inmigrantes europeos provenían principalmente de Australia, Nueva Zelanda y Gran Bretaña.

Ubicación y Geografía. La república incluye aproximadamente 320 islas, pero sólo unas cien están habitadas. El área de la tierra es 7.055 millas cuadradas (18.272 kilómetros cuadrados); Viti Levu y Vanua Levu representan el 87 por ciento de la masa terrestre. Viti Levu contiene los principales puertos marítimos, aeropuertos, carreteras, escuelas y centros turísticos, así como la capital, Suva.

El clima tropical marítimo se caracteriza por la alta humedad y lluvia a lo largo de las costas barloventas y un clima más seco en los interiores ya lo largo de las costas de sotavento, donde la pradera de sabana era la vegetación natural. Gran parte de la sabana original se convirtió en plantaciones de caña de azúcar durante el período colonial.

Demografía. En 1996, la población era 775.077. El cincuenta y uno por ciento de la población es fijiano, y el 44% es indo-fijiano. En el siglo XIX, las enfermedades epidémicas diezmaron a la población indígena y la llegada de los trabajadores del sur de Asia a partir de 1879 hizo que los fijianos se convirtieran temporalmente en una minoría en las islas desde finales de los años 30 hasta finales de los 80. Hay pequeñas poblaciones de europeos, isleños del Pacífico, rotumanos, chinos y personas de ascendencia mixta europea-fijiana.

Afiliación lingüística. Fijian, Hindi e Inglés se convirtieron en los idiomas oficiales después de la independencia en 1970, y la autonomía lingüística fue garantizada por la constitución de 1997. El inglés es el idioma de la comunicación interétnica, la administración, el gobierno, el comercio y la educación. Fijian y Hindi se hablan a menudo en el país y se utilizan en contextos religiosos y en la radio y la televisión.

Las lenguas indígenas pertenecen a la rama Oceanic Central de Eastern Austronesian y se dividen en ramas oriental y occidental. El dialecto Bauan de Fijian fue utilizado por los misionarios cristianos y posteriormente se convirtió en "fiyiano estándar". La comunidad eurofijiana tiende a ser bilingüe, particularmente entre las clases educadas. El hindi de Fiji se relaciona con varias lenguas del norte de India relacionadas con Hindi, y la comunidad china es principalmente de habla cantonesa.

Simbolismo. La bandera nacional incluye el escudo de armas británico de Union Jack y de Fiji, que todavía lleva símbolos nacionales británicos y, en fijiano, el lema "teme a dios y honra al monarca." Tres de los cuadrantes del escudo del escudo representan la caña de azúcar, la palma de coco y los plátanos, y el cuarto cuadrante muestra una paloma de paz. El himno nacional se basa en un himno de Fijian, pero las palabras están en inglés. Las oficinas gubernamentales, la policía y los uniformes militares todavía exhiben la corona británica, mientras que la moneda (el dólar de Fiji) continúa llevando un retrato de la reina Elizabeth II.

Historia y relaciones étnicas

Surgimiento de la Nación. Los indígenas Fijians son descendientes de los pueblos Lapita, un grupo de navegantes del este de Indonesia o Filipinas que probablemente llegaron a las islas Fiji durante el segundo milenio antes de Cristo y luego se mezclaron primero con los melanesios del oeste y posteriormente con los polinesios este. Antes del contacto europeo, la organización social de Fiji presentaba (como todavía lo hace) clanes patrilineales, subclanes y linajes, y en el siglo XIX había cuarenta caciques, doce de los cuales dominaban la escena política.

Durante el siglo XIX hubo una afluencia de europeos, comerciantes, plantadores y misioneros. Los plantadores y comerciantes pronto intentaron establecer una colonia sobre el modelo de los de Australia y Nueva Zelanda. Los jefes indígenas, respaldados por los intereses de los colonos europeos, establecieron varias formas confederadas de gobierno, el último de los cuales, el Reino Unido de Fiji, representó un intento de formar un estado multiétnico independiente y moderno. Muchos de los arreglos administrativos del reino fueron aceptados posteriormente por la administración colonial británica. Después de una negativa inicial, en 1874 Gran Bretaña aceptó una oferta de cesión del autodenominado "rey de Viti" y otros principales jefes de Fiji.

Gran Bretaña creía que las islas podían ser económicamente autosuficientes a través del establecimiento de plantaciones de caña de azúcar, pero no querían poner fin al estilo de vida tradicional de los fijianos. En 1879, llegó el primer cargamento de jornaleros indios. En los siguientes cuarenta años, 60,000 indios fueron enviados a las islas, convirtiéndose en una clase de trabajadores de plantaciones explotados que vivían en un mundo de violencia, alejado de sus raíces culturales. Las condiciones económicas deprimidas en la India hicieron que la mayoría de esos trabajadores permanecieran después de que sus contratos expiraran, encontrando trabajo en agricultura, ganadería y pequeñas empresas.

Identidad nacional. La ciudadanía común, las instituciones multiétnicas (algunas escuelas, colegios, la policía, la administración pública, la autoridad de aviación civil, etc.), los medios de comunicación de habla inglesa que atienden a una clientela multiétnica, equipos deportivos nacionales que atraen intensos seguidores , Y el orgullo en la belleza y abundancia de su patria oceánica, son algunos de los factores que ayudan a crear una "identidad de las Islas Fiji" que supera las afiliaciones étnicas de otra manera importante.

Relaciones étnicas. Los principales grupos étnicos -fijianos, indofijianos y personas de origen mixto euro-fijiano- se entremezclan con facilidad en el lugar de trabajo, en tiendas y mercados, y en algunos ambientes educativos y recreativos, pero interactúan mucho menos libremente en casa. La religión y la costumbre doméstica tienden a causar mayor división que el lenguaje. Pero la aspiración política es quizás el mayor factor de división, con los indígenas fijianos exigiendo la supremacía política y los indofijianos, la igualdad política. Las comunidades naturalizadas europeas y parte de Europa tienden a mezclarse más estrechamente con los fijianos étnicos que con los indofijianos.

Urbanismo, Arquitectura y Uso del Espacio

La mayoría de los dieciocho centros urbanos de Fiji se encuentran en las dos islas más grandes, Viti Levu y Vanua Levu. En la primera mitad del siglo XX, los centros urbanos estaban dominados por los asiáticos del sur y los europeos, mientras que los fijianos eran considerados esencialmente un pueblo rural. Hoy en día, sin embargo, el 40 por ciento de los fijianos étnicos viven en ciudades y pueblos. Estas zonas urbanas son más occidentales que oceánicas y Suva conserva gran parte de su arquitectura colonial de estilo británico, aunque los asiáticos han influido en la naturaleza de la ciudad y en todos los grupos étnicos que comercian en el mercado central. En el período colonial, hubo cierta segregación residencial por etnia.

Las ciudades más pequeñas suelen tener una sola calle principal, con tiendas de ambos lados, que finalmente se fusiona con el campo; Algunos tienen algunas calles cruzadas. En la mayoría de las ciudades la estación de autobuses es un centro de actividad, situada cerca del mercado y lleno de vendedores.

Alimentación y Economía

Comida en la vida diaria. Los fiyianos han adoptado chiles, pan sin levadura, arroz, verduras, curry y té de la población indígena, mientras que los indios se han adaptado a comer taro y yuca y beber kava, una bebida narcótica. Sin embargo, las dietas de los dos grupos siguen siendo notablemente diferentes.

Una comida tradicional de Fiji incluye un almidón, condimentos y una bebida. El componente del almidón, que se conoce como "alimento real", es normalmente taro, ñame, batata o mandioca, pero puede consistir en cultivos arbóreos tales como frutos del pan, plátanos y nueces. Debido a su facilidad de cultivo, la mandioca se ha convertido en el cultivo de raíces más consumido. Los condimentos incluyen la carne, pescados y mariscos, y vehículos frondosos. La carne enlatada y el pescado también son muy populares. Las verduras a menudo se hierve en leche de coco, otro alimento básico. La sopa está hecha de pescado o verduras. El agua es la bebida más común, pero el agua de coco y los jugos de frutas también se beben. El té y una infusión de hojas de limón se sirven caliente.

La gente suele comer tres comidas al día, pero hay mucha variabilidad en las comidas y el bocadillo es común. La mayoría de los alimentos se hierve, pero algunos se asan, asan o frito. La comida cocinada se sirve en un mantel extendido en la estera del piso dentro de la casa. La comida de la noche, que suele ser la más formal, requiere la presencia de todos los miembros de la familia y no puede comenzar sin el jefe masculino de la casa. Los hombres son servidos primero y reciben los mejores alimentos y las porciones más grandes. Las comidas están destinadas a ser compartida como expresión de la armonía social. Los tabúes tradicionales de alimentos relacionados con animales y plantas totémicas generalmente son ignorados.
Indo-Fijian comidas también incluyen almidón y condimentos, y hombres y mujeres comen por separado. El alimento básico tiende a ser pan plano hecho de harina importada o arroz cultivado localmente. Los condimentos son principalmente vegetarianos, pero algunos carne y pescado se consume cuando está disponible. Muchos indo-fiyianos obedecen las prohibiciones religiosas contra la carne de vaca (hindú) o el cerdo (musulmanes). Al igual que con los fijianos, la mayoría de la cocina es hecha por mujeres.

Restaurantes, tiendas de té, bares de kava y puestos de comida son omnipresentes en las ciudades. En las ciudades más grandes, los restaurantes fast-food euro-fiyianos, franceses, indios, chinos, japoneses, coreanos y americanos sirven a una clientela multiétnica de la gente local, residentes expatriados y turistas.

Aduana de la comida en las ocasiones ceremoniales. En una cultura de regalo, el banquetear en ocasiones especiales es una práctica común entre fijians étnicos. La oferta de alimentos en cantidades sustanciales ( magiti ) es un aspecto esencial de la vida comunitaria tradicional. Los alimentos ceremoniales se pueden ofrecer cocinados o crudos e incluyen a menudo cerdos enteros, bueyes, o tortugas así como alimentos diarios tales como pescados enlatados y corned beef. La ofrenda de comida ceremonial a menudo es precedida por la presentación de un "regalo de plomo", como dientes de ballena, paño de corteza o kava. Entre los indofijianos, la fiesta se asocia con matrimonios y fiestas religiosas. El kava y las bebidas alcohólicas se pueden beber en estas ocasiones.

Economía básica. La mayoría de los fijianos étnicos que viven en las aldeas cultivan alimentos en los jardines donde pueden usar técnicas agrícolas (cortar y quemar). La industria turística atrae turistas principalmente de Australia, Nueva Zelanda y América del Norte, así como Japón y Europa Occidental. La producción azucarera, iniciada en 1862, domina y ahora involucra a más de la mitad de la fuerza laboral. Una industria de la confección se basa en la mano de obra barata, en su mayoría mujeres. El único mineral comercialmente valioso es el oro, que ha disminuido en importancia desde 1940, cuando generó el 40 por ciento de los ingresos de exportación. La agricultura comercial consiste en la producción de copra, arroz, cacao, café, sorgo, frutas y verduras, tabaco y kava. El ganado y las industrias de la pesca han crecido en importancia.

Tenencia de la tierra y propiedad. Los tres tipos de tenencia de la tierra involucran la tierra nativa, estatal y de dominio absoluto. Las tierras nativas (el 82 por ciento del total) son propiedad de la comunidad étnica de Fiji y consisten en toda la tierra que no fue vendida a colonos extranjeros antes de la colonización. Más del 30 por ciento de la tierra nativa se clasifica como "reservada" y se puede alquilar sólo a los fijianos étnicos y "entidades de Fiji", como iglesias y escuelas. Después de 1966, los Indo-Fijians fueron dados arrendamientos de treinta años en sus tierras de labrantío. El sistema de tenencia de la tierra dicta no sólo quién puede trabajar una parcela de tierra, sino qué cultivos se pueden cultivar y qué tipo de patrón de asentamiento puede establecerse. Los fijianos que viven en aldeas se dedican a la agricultura de subsistencia en asignaciones de grupos de descendientes, guiados por las prácticas agrícolas tradicionales.

Actividades comerciales. Algunos agricultores de subsistencia ganan dinero con la venta de copra, cacao, kava, mandioca, piña, banano y pescado. Hay muchos Indo-Fijian y chino, pero muchos menos étnico Fijian, comerciantes y pequeños empresarios. La prestación de servicios turísticos también proporciona una vida para algunos miembros de todos los grupos étnicos.

Industrias principales. La mayor parte de la producción industrial involucra turismo, azúcar, ropa y minería de oro. En 1994, más de trescientos mil turistas y diecisiete mil pasajeros de cruceros visitaron las islas. La mayoría de los hoteles están situados en playas aisladas y en las islas costeras; Las cabañas individuales de techo de paja están modeladas libremente en la arquitectura del pueblo. La Fiji Sugar Corporation, propiedad en gran parte del gobierno, tiene el monopolio de la molienda y comercialización del azúcar. Hay una destilería de ron en Lautoka.

Comercio. Los principales artículos de exportación son azúcar, pescado, oro y prendas de vestir. Los principales destinos de exportación son Australia, Nueva Zelanda, Malasia y Singapur. Las importaciones incluyen carne de cordero y cabra de Nueva Zelanda y una amplia gama de bienes de consumo, principalmente de origen asiático.

División del Trabajo. La mayoría de los indígenas de Fiji que viven en zonas rurales son agricultores de subsistencia y pescadores o cultivadores de efectivo a pequeña escala, mientras que en la ciudad se encuentran en gran medida en ocupaciones de servicios, como trabajadores no calificados, semicalificados o calificados. Los indo-fijianos rurales son en su mayoría agricultores de caña en tierras arrendadas, mientras que los indofijianos en el otro extremo de la escala dominan en gran medida la industria manufacturera, la distribución, la agricultura comercial y las industrias de servicios. Otros no-étnicos de Fiji y los expatriados también tienen algunos aportes en estos sectores, pero los fijianos étnicos son mínimamente involucrados, ya sea como propietarios o empresarios.

Estratificación social

Clases y castas. La sociedad precolonial estaba altamente estratificada, con dos grupos principales: gentry y commoners. Los jefes hereditarios se distinguían por los modales refinados, la dignidad, el honor y la confianza en sí mismos. Los jefes tenían que ser dirigidos en un "lenguaje especial" especial. En el siglo XIX, los colonos europeos trajeron las ideas occidentales de la clase social, mientras que los trabajadores indentured indio de la plantación incluyeron a gente de muchas castas. La administración colonial británica estableció una jerarquía social generalmente informada por las ideas occidentales del siglo diecinueve sobre raza y clase. Las personas europeas tenían el estatus más alto, pero los fijianos, especialmente sus jefes, estaban clasificados por encima de los indofijianos que estaban contaminados con el estigma de los trabajadores "coolie". Después de la independencia, los jefes de Fiji, aliados con intereses comerciales extranjeros y locales y algunos indios ricos, dominaron la política nacional.

Símbolos de la estratificación social. La penetración capitalista de las islas Fijian durante más de cien años ha producido alguna estratificación de clase, especialmente en las áreas urbanas. Allí una élite que tiene numerosos contactos internacionales (tanto dentro de las islas del Pacífico como mucho más allá) disfruta de un estilo de vida material que, si no es efusivamente afluente, distingue ciertamente a su pertenencia de la del proletariado urbano en términos de vivienda, empleo de los empleados domésticos, de los aparatos domésticos, de los medios de transporte, del entretenimiento y similares.

Vida política

Gobierno. Como colonia de la corona británica de 1874 a 1970, Fiji tenía un sistema dual de gobierno: uno para el país en su conjunto y el otro exclusivamente para la población étnica de Fiji. Aunque un gobernador británico administró el país y era la última autoridad, los funcionarios británicos evitaron interferir en los asuntos de la administración autónoma de Fiji. La colonia tenía un consejo ejecutivo dominado por el gobernador y administradores británicos y un consejo legislativo que eventualmente incluyó a residentes europeos así como legisladores de Fiji. La población indígena recibió el derecho a votar en 1929 y los fiyianos (anteriormente representados por sus jefes) en 1963. La Junta de asuntos de Fiji incluía un secretario de asuntos fiyianos nombrado, miembros fiyianos del consejo legislativo y asesores legales y financieros. El Consejo de Jefes fue establecido en 1876 para representar los intereses de la clase principal.
En la década de 1960, los británicos prepararon el país para la independencia haciendo que el gobierno electivo en lugar de nombrado. En 1970, Fiji obtuvo la independencia como dominio dentro de la Commonwealth británica y se estableció una democracia parlamentaria de base étnica con un poder judicial independiente. La Cámara de Representantes tenía veintidós escaños reservados para los fijianos, veintidós para los indofijianos y ocho para todos los demás grupos étnicos. El Senado fue nombrado por el Consejo de Jefes, el Primer Ministro, el líder de la oposición, y el Consejo de Rotuma.

En 1987, dos golpes militares derrocaron las instituciones democráticas de Fiji, supuestamente en interés de la población indígena. El poder fue entregado a un gobierno civil, y la constitución de 1990 siempre que el primer ministro y el presidente serían siempre fijians étnicos. En 1997, se revisó la constitución para otorgar más poder a los otros grupos étnicos, asegurar la separación de la iglesia y el estado, garantizar la igualdad ante la ley para todos los ciudadanos, y alentar el voto a través de líneas étnicas. El nombramiento de la mayoría de los senadores por el Consejo de Jefes tenía por objeto salvaguardar los derechos y privilegios de los pueblos indígenas. En 1999, un partido político liderado por la India ganó las primeras elecciones generales bajo la nueva constitución y un indio étnico se convirtió en el primer ministro. Esta situación condujo a un intento de golpe en el año 2000.

Liderazgo y Funcionarios Políticos. Hay partidos políticos de base étnica, así como aquellos que atraviesan divisiones étnicas. La Fijian Association, un grupo étnico fiyiano establecido en 1956, formó el núcleo del Partido de la Alianza, una coalición de organizaciones políticas conservadoras de base étnica. El Partido de la Federación surgió del conflicto entre los agricultores de caña de azúcar de Indo-Fijian y los intereses agrícolas extranjeros que culminaron en una huelga de agricultores de caña de azúcar en 1960. En 1975, los Fijians más radicales se separaron del Alliance Party para formar el Fijian Nationalist Party, La repatriación de todos los indofijianos a la India. En 1985, el movimiento obrero fundó su propio partido multiétnico de Fiji. En 1987, una coalición socialista multiétnica fue derrocado por los militares. Estos partidos han continuado luchando por la elección, aunque en 2000 la constitución de 1997 fue derogada como parte de una toma de poder militar después de un intento de golpe civil.

Problemas Sociales y Control. Los principales problemas sociales son el delito violento, el abuso de alcohol y drogas, la delincuencia juvenil, el embarazo no deseado y la mala salud. Han aumentado en frecuencia y severidad como resultado de la migración a los centros urbanos, donde el trabajo es difícil de encontrar y las restricciones sociales tradicionales son frecuentemente ausentes, y debido a la incapacidad de la economía para proporcionar un nivel de vida adecuado. El robo y el asalto son los principales delitos.
El tribunal superior, un tribunal de apelaciones y un tribunal supremo constituyen el núcleo del sistema de justicia. El presidente de la Corte Suprema y otros jueces son nombrados por el presidente. La República de la Fuerza de Policía de Fiji se estableció en 1874 como la Policía de Fiji y ahora cuenta con dos mil miembros, más de la mitad de los cuales son de etnia fiji y el 3 por ciento de los cuales son mujeres. Es responsable de la seguridad interna, el control de drogas y el mantenimiento de la ley y el orden. La policía ha sido invitada a contribuir a las actividades de mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas en Namibia, Iraq, las Islas Salomón y varios otros países. Hay prisiones en Suva y Naboro.

Actividad Militar. La República de las Fuerzas Militares de Fiji fue establecida para defender la soberanía territorial de la nación. Está formado casi exclusivamente por personas de origen étnico, algunos de los cuales han recibido formación en Australia, Nueva Zelanda y Gran Bretaña. En ausencia de amenazas militares externas, esta fuerza ha asumido algunas funciones policiales y cívicas, además de servir en el extranjero bajo las Naciones Unidas. También cumple una función ceremonial en ocasiones estatales. Desde 1987 el ejército ha en tres ocasiones por un período limitado de tiempo asumió el control político de la nación. Un escuadrón naval se formó en 1975 para proteger las aguas territoriales del país y la zona económica marina. Después de los golpes militares de 1987, el tamaño de las fuerzas armadas se duplicó.

Programas de Bienestar Social y Cambio

Tradicionalmente, el bienestar social era responsabilidad de organizaciones religiosas y privadas más que del gobierno, pero los planes de desarrollo han enfatizado constantemente la necesidad de atención primaria de salud, agua potable, instalaciones sanitarias, viviendas de bajo costo y electricidad para familias rurales y de bajos ingresos . Otros programas incluyen asistencia a familias pobres, ancianos y discapacitados; Rehabilitación de antiguos reclusos; Formación en bienestar social; Y servicios de asistencia jurídica. El Departamento de Bienestar Social administra un centro para niños, un hogar para niñas y tres hogares de ancianos.

Organizaciones no gubernamentales y otras asociaciones

Las organizaciones voluntarias y religiosas prestan servicios que van desde jardines de infancia para los niños pobres hasta el cuidado de los ciegos, los discapacitados y los discapacitados cognitivos. Organizaciones cristianas como el Ejército de Salvación, YMCA y la Sociedad San Vicente de Paúl, así como Hábitat para la Humanidad, dirigen centros de rehabilitación y ayudan a construir viviendas de bajo costo. Las organizaciones religiosas hindúes y musulmanas prestan servicios a sus propias comunidades. Las organizaciones seculares también ayudan a lidiar con las necesidades de bienestar social del país.

Roles y estados de género

División del Trabajo por Género. Los hombres se asocian principalmente con otros hombres, y las actividades de las mujeres se realizan principalmente con otras mujeres. El papel tradicional de una mujer es ser una ama de casa, una madre y una esposa obediente. Los hombres son los principales sostenedores de la familia, aunque las mujeres también contribuyen a la economía familiar. Las mujeres étnicas de Fijian pescan, recogen el pez de la cáscara, los jardines de la mala hierba, y recogen la leña; Hombres limpian la tierra para los jardines, cazan, pescan, construyen casas, y siegan la hierba alrededor del hogar y del pueblo. Entre los indofijianos, hombres y mujeres llevan vidas separadas en gran parte. Las mujeres ayudan en el cultivo de arroz y azúcar.

En 1996, la fuerza de trabajo era del 76 por ciento hombres y 24 por ciento mujeres, y las mujeres trabajaban principalmente en educación y salud. Ochenta y dos por ciento de los cargos legislativos y de alta función pública estaban ocupados por hombres, junto con una proporción similar de puestos ejecutivos en el sector privado.

El estatus relativo de mujeres y hombres. Las sociedades de Fiji y de Indo-Fijian son fuertemente patrifocal, y una mujer es formalmente subordinada a su marido con respecto a la toma de decisión. A menos que una mujer sea de alto rango, ella tiene poca influencia en su pueblo. Aunque las niñas mejoran que los niños en las escuelas, menos mujeres que hombres reciben educación superior. El aumento de los niveles de pobreza ha obligado a muchas mujeres a ocupar los puestos más bajos de los empleos asalariados, y ha habido un aumento en el número de hogares encabezados por mujeres y una erosión de los valores familiares tradicionales. Las mujeres suelen ser víctimas de la violencia doméstica y están sobre-representadas entre los desempleados y los pobres. Las mujeres de Fiji han hecho mayores avances que las mujeres indofijianas, a menudo a través de los esfuerzos del Consejo Nacional de Mujeres, que tiene un programa que fomenta una mayor participación política entre las mujeres.

Matrimonio, familia y parentesco

Matrimonio. Entre los fijianos étnicos, los matrimonios se organizaban tradicionalmente, con el padre del novio seleccionando a menudo a una novia de un subclan con el cual su familia tenía una relación a largo plazo; Los lazos entre los linajes y las familias se fortalecieron de esta manera. Hoy en día, aunque las personas eligen libremente a sus cónyuges, el matrimonio todavía se considera una alianza entre grupos más que individuos. Cuando se rechaza la aprobación de los padres, una pareja puede fugarse. Para evitar la vergüenza de una relación irregular, los padres del marido deben ofrecer rápidamente sus disculpas y traer regalos a la familia de la esposa, que están obligados a aceptarlos. El matrimonio ya no es poligínico, pero el divorcio y el nuevo matrimonio son comunes. Los matrimonios mixtos son raros con indofijianos, pero los fijianos a menudo se casan con europeos, isleños del Pacífico y chinos. Tradicionalmente, los matrimonios indo-fiyianos también estaban organizados por los padres. Los matrimonios religiosos sancionados son la norma, pero el registro civil se ha requerido desde 1928.

Unidad interna. Entre los fijianos étnicos, leve ni vale ("gente de la casa") incluye a miembros de la familia que comen juntos, comparten sus recursos económicos y tienen acceso a todas las partes de la casa. La unidad doméstica típicamente consiste en la pareja mayor, sus hijos solteros y un hijo casado con su esposa e hijos y puede extenderse para incluir a una anciana viuda, una hermana del cabeza de familia y nietos. Las personas mayores rara vez viven solas. Las familias nucleares se están volviendo más comunes en las zonas urbanas. El jefe de hogar masculino controla la actividad económica de los otros varones, y su esposa supervisa a las otras mujeres. Los indofijianos de las zonas rurales viven mayoritariamente en fincas dispersas que en aldeas. Sus hogares tienden ahora a formar parte de una familia nuclear en lugar de la tradicional familia conjunta del pasado.

Herencia. Entre los fijianos y los indofijianos, la herencia es en gran parte patrilineal. Tradicionalmente, un hombre heredó los símbolos, el estatus social y los derechos de propiedad del subclán de su padre, aunque los hombres a veces heredan también de la familia de la madre o la esposa. Hoy en día la propiedad distinta de la tierra nativa puede ser deseada a cualquier persona. La ley nacional dicta que una viuda sobreviviente tiene derecho a un tercio de la propiedad intestada, y los dos tercios restantes se reparten entre los herederos del difunto, incluidas las hijas.

Grupos de parejas. Para los fijianos étnicos, las relaciones interpersonales y el comportamiento social se rigen por vínculos de parentesco. Los hogares se afilian con los hogares con los que comparten un antepasado masculino, formando un grupo familiar extendido con amplias interacciones sociales y económicas. Estos linajes se combinan para formar un subclan patrilineal ( mataqali ), que típicamente tiene reclamo exclusivo a parte de una aldea, donde sus miembros localizan sus hogares. Una aldea puede tener varios subclas, entre los cuales domina principalmente el subclán, recibiendo servicios hereditarios de los otros. Estos subclanes son exógamas y los miembros se refieren entre sí usando términos de parentesco. Los subclanes se unen para formar clanes ( yavusa ) que reclaman un antepasado común, a menudo de un pasado lejano. Los indofijianos llegaron demasiado recientemente para desarrollar grupos de parentesco extrafamiliales similares a las castas indias. Las actividades relacionadas con los parientes implican parientes reales o ficticios paternos y maternos.

Socialización

Cuidado infantil. Las comunidades de Fiji y de Indo-Fijian miman a niños, proporcionándoles con cada comodidad y conveniencia y envolviéndolos en una atmósfera de la atención cariñosa. Las personas mayores son particularmente cariñosas hacia los más jóvenes. A medida que un niño crece, es disciplinado y socializado por ambos padres, pero especialmente por la madre, los hermanos y otros miembros de la unidad doméstica.

Crianza y Educación Infantil. Entre los fijianos étnicos, el nivel de madurez de un niño se mide por su capacidad de experimentar vergüenza y miedo. Los niños aprenden a temer estar solos en la oscuridad ya sentirse seguros en casa y en el pueblo en contraposición con el bosque. Las madres advierten a los niños que en la noche las almas de los muertos recientes pueden arrebatarlas y los niños están amenazados con una desgracia sobrenatural en forma de ogros y demonios. A los niños se les da mucha libertad pero se espera que reconozcan la vergüenza relacionada con las funciones corporales y que estén en presencia de superiores sociales. Los niños son socializados entre tres y seis años de edad por ser enseñado acerca de su papel en el subclán y su herencia familiar.

Tradicionalmente, los indofijianos han permitido a sus hijos mucho menos libertad, pero ahora han comenzado a adoptar ideas occidentales sobre la crianza de los hijos. En los hogares tradicionales, la relación entre padre e hijo es formal y reservada, pero los padres son más afectuosos hacia sus hijas, que dejarán a la familia después del matrimonio. Las madres son sumamente indulgentes con sus hijos y estrictas con sus hijas, a quienes preparan para el papel de nuera.

La educación pública está fuertemente influenciada por los prototipos occidentales y se considera la ruta hacia las oportunidades económicas, sociales y políticas. La escolarización no es obligatoria, pero a todos los niños se les garantiza el acceso a ocho años de educación primaria y siete años de educación secundaria. Las escuelas primarias son gratuitas y la educación secundaria es subvencionada por el gobierno. La mayoría de las escuelas están dirigidas por la comunidad local y atender a un grupo étnico específico. El inglés se convierte en el idioma de la educación después del cuarto año.

Educación superior. El gobierno apoya a treinta y siete escuelas vocacionales y técnicas, incluyendo el Instituto de Tecnología de Fiji, la Escuela de Estudios Marítimos y la Escuela de Servicios de Hotelería y Catering. Agrícola, la formación de profesores, médicos, enfermería, y los colegios teológicos atraer a estudiantes de otras naciones del Pacífico. Fiji realiza la mayor contribución a la Universidad del Pacífico Sur (USP), fundada en 1968; Su campus principal en Suva tiene más de cuatro mil estudiantes, y hay otros cuatro mil estudiantes externos. La mitad de los miembros de la facultad son de la región, y el resto proviene principalmente de países de Asia occidental y del sur.

Etiqueta

Los Fijians étnicos tienen relaciones personales informales pero también siguen una tradición de la formalidad ritual en una sociedad jerárquica. En las zonas rurales, la gente no pasa a otros sin decir una palabra de saludo; La nobleza recibe una forma especial de saludo. En las aldeas, el área central es donde vive el linaje principal y la gente debe mostrar respeto por no usar vestidos escasos, sombreros, gafas de sol, guirnaldas o bolsas de hombro, y por no hablar o reírse bulliciosamente.

El calzado se quita antes de entrar en una casa. Se espera que los huéspedes duden antes de entrar en una casa y sentarse cerca de la puerta hasta que se les invite a seguir adelante. Un sistema complejo de donación y recepción ha existido durante siglos. Los dientes de cachalote ( tabua ) son los objetos de intercambio más preciados y se dan en matrimonios, funerales y otras ocasiones rituales importantes. Discursos formales y largos acompañan la presentación de un diente de ballena. Los huéspedes se dan kava a beber para promover la solidaridad entre parientes, amigos y conocidos.

Entre los indofijianos, las normas domésticas están determinadas por el género y la edad, aunque la etiqueta es menos formal. Los hijos tratan a sus padres con gran respeto, y los hermanos menores se entregan a los hermanos mayores. Las mujeres son socialmente segregadas, pero la vida urbana ha erosionado esta práctica.

Religión

Creencias religiosas. La población es un 53% cristiano, un 38% hindú y un 8% musulmán, con pequeños grupos de sijs y personas que no profesan ninguna religión. La religión pre-cristiana de los fijianos era animista y politeísta, e incluía un culto de antepasados. Había creencia en una vida después de la muerte. Las almas de los difuntos eran pensadas tanto para viajar a una tierra de los muertos y al mismo tiempo para permanecer cerca de sus tumbas. Los Fijians cristianos modernos todavía temen sus antepasados ​​del alcohol.

El cristianismo fue traído a las islas en la década de 1830 principalmente por los misioneros metodistas. Otras denominaciones se hicieron activas después de la Segunda Guerra Mundial, y las sectas fundamentalistas y evangélicas han crecido en calidad de miembros durante las últimas dos décadas.
Indo-Fijian Los hindúes siguen una variedad de costumbres religiosas traídas por sus antepasados ​​de la India y se dividen entre el reformado y el ortodoxo. Las prácticas religiosas de hindúes, musulmanes y sijs heredados de la India se caracterizan por los ayunos, fiestas y festivales, así como los rituales prescritos que cubren los principales acontecimientos de la vida.

Profesionales religiosos. Los sacerdotes de la religión tradicional de Fiji eran intermediarios entre los dioses y los hombres. Hoy en día, los ministros protestantes, los sacerdotes católicos y los predicadores laicos son los líderes religiosos dominantes de los fijianos. En la comunidad Indo-Fijian, los eruditos religiosos, los hombres santos, y los sacerdotes del templo son los practicantes religiosos más importantes.

Rituales y lugares santos. En la religión pre-cristiana de Fiji, cada aldea tenía un templo donde la gente hacía regalos a los dioses a través de un oráculo sacerdotal. En el siglo XIX, esos templos fueron derribados y reemplazados por iglesias cristianas, que se convirtieron en piezas maestras de la arquitectura del pueblo. El Hinduismo Indo-Fijiano se basa en historias, canciones y rituales para enseñar sus preceptos. Las lecturas ritualizadas del Ramayana y la adoración ante las imágenes divinas en casa o en un templo son aspectos importantes de la vida religiosa. Las ceremonias anuales son patrocinadas por muchos templos.

La Muerte y el Más Allá. La muerte evoca fuertes respuestas emocionales y elaboradas rituales tanto en las comunidades fijianas como indofijianas. Pero aquí las semejanzas terminan. Los fieles étnicos, casi enteramente cristianos, han integrado las prácticas y creencias cristianas centradas en la iglesia con sus tradicionales costumbres funerarias de dar regalos, festejar, beber kava y observar las restricciones de luto. Favoreciendo el entierro sobre la cremación, también erigen decoraciones elaboradas y coloridas de tela sobre sus tumbas. Aunque las ideas cristianas del cielo y el infierno están completamente integradas en el sistema de creencias actual de los fijianos, las viejas creencias en el poder de los espíritus ancestrales todavía persisten. Entre los indofijianos, los hindúes pueden cremar a sus muertos, aunque esto no es la norma, como lo es en la India; Los musulmanes insisten en el entierro. Estas dos religiones ofrecen visiones muy diferentes de la vida después de la muerte: los hindúes asumen que el alma del difunto renacerá y los musulmanes confían en que el verdadero creyente será recompensado con la vida eterna en el paraíso.

Medicina y Salud

Fijians étnico a menudo atribuyen la enfermedad a entidades sobrenaturales en su sistema de creencias pre-Cristiano. Las enfermedades que se atribuyen a causas naturales se tratan con la medicina occidental y las prácticas médicas, pero las enfermedades que se cree que resultan de la brujería son tratadas por curanderos tradicionales, incluyendo videntes, adivinos, maestros de masajes y herbolarios. La curación ocurre en un contexto ritual mientras que las fuerzas de la buena batalla las del mal. Los musulmanes y los hindúes también recurren a los líderes religiosos para solicitar la intervención divina en el caso de la enfermedad.

Los servicios biomédicos proporcionados por el gobierno están disponibles en varios hospitales, centros de salud y estaciones de enfermería. La Escuela de Medicina de Fiji está afiliada a la Universidad del Pacífico Sur, y hay una Escuela de Enfermería de Fiji y hospitales especializados en Suva para el tratamiento de la lepra, los trastornos psicológicos y la tuberculosis. El tratamiento no es gratuito, pero está fuertemente subvencionado por el gobierno. La contracepción subvencionada por el gobierno está disponible en todas las islas como parte del programa de planificación familiar.

Celebraciones seculares

Los días de fiesta nacionales incluyen días santos cristianos, hindúes, y musulmanes importantes: Navidad, Pascua, Divali de los hindúes, y cumpleaños del profeta Mohammed. Los festivales puramente seculares incluyen Ratu Sakuna Day, que honra al hombre que muchos consideran como el fundador de Fiji moderno; Día de la Constitución; Y Fiji Day. Ninguna de estas vacaciones provoca intenso fervor patriótico.

Las Artes y Humanidades

Apoyo a las Artes. El Fiji Arts Council, el Fiji Museum y el National Trust son los principales patrocinadores de las artes patrocinados por el gobierno. La mayor parte del financiamiento para las artes proviene de la industria turística y de galerías y estudios, junto con la ayuda de gobiernos extranjeros. El Centro Oceanográfico de Artes y Cultura de la USP, fundado en 1997, patrocina talleres y exhibiciones de pinturas y escultura, así como presentaciones de música y danza y lecturas de poesía.

Literatura. La tradición fiyiana de contar historias alrededor del cuenco de kava se ha mantenido, al igual que las recitaciones del Ramayana en casas y templos hindúes. Hay una pequeña comunidad de escritores, muchos de ellos asociados con la USP. Las leyendas tradicionales y el análisis social moderno son temas comunes en la literatura fijiana, mientras que las obras literarias indo-fijianas tienden a concentrarse en las injusticias durante el período de servidumbre contratada.

Artes graficas. Casi todas las niñas de Fiji aprenden el arte de tejer cestas y esteras para el hogar y el uso ceremonial. La producción de tela de corteza es otra habilidad femenina tradicional; El paño, que se utiliza como ropa tradicional y sigue siendo importante en ceremonias de Fiji, ahora también se vende a los turistas en la forma de colgaduras y de bolsos de pared. Los palos de guerra, lanzas, ganchos decorados, cuencos de kava y "tenedores de caníbal" están tallados por hombres casi exclusivamente para consumo turístico. La cerámica es hecha por las mujeres.

Artes escénicas. El teatro tradicional de la danza ( meke ) combina el cantar, el cantar, el tambor y los movimientos estilizados de la parte superior del cuerpo para recrear historias, mitos y leyendas. Con base en la aldea, se realiza en ocasiones especiales como la visita de un jefe, un evento de ciclo de vida, o un intercambio ceremonial de regalos. El Teatro de Danza de Fiji ahora coreografía estas actuaciones para el público moderno. Las danzas indo-fijianas y chinas han sido preservadas y se enseñan en esas comunidades. El canto coral de Fijian étnico se realiza durante los servicios religiosos y para el entretenimiento secular; Casi todas las iglesias del pueblo tienen un coro. La música popular occidental se toca en directo y en la radio. Entre los indofijianos también, tanto la música secular como la sagrada han mantenido su popularidad.

El estado de las ciencias físicas y sociales

La educación y la investigación en ciencias sociales están centradas en la Escuela de Desarrollo Social y Económico de la Universidad del Pacífico Sur y la Asociación de Ciencias Sociales del Pacífico Sur. El Instituto de Estudios del Pacífico publica trabajos académicos en sociología, etnología, religión, cultura y literatura. El Instituto de Lengua y Cultura de Fiji, que fue fundado en 1987, ha estado trabajando para producir un diccionario Fijian; También produce programas de radio y televisión.

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