Hungría

Orientación

Identificación. El húngaro deriva de Onogur, nombre de una tribu búlgara-turca. Entre los siglos sexto y octavo EC , tanto las tribus húngaras como los Onogurs vivían justo al noreste del Mar Negro.

Ubicación y Geografía. Hungría es un país sin salida al mar en Europa central. Con una superficie de 93.030 kilómetros cuadrados, el país se encuentra en la Cuenca de los Cárpatos, rodeado por los Montes Cárpatos, los Alpes y los Alpes Dináricos. El río Danubio divide Hungría y divide la capital, Budapest. Hungría se encuentra dentro de la zona templada y tiene cuatro estaciones distintas.

Demografía. Hungría ha perdido población desde principios de los años ochenta. La población era de 10.065.000 en 1999, 48.000 menos de lo que había sido un año antes. Al igual que en varios países europeos, la población de ancianos está en aumento y la de los niños en la disminución.

Las minorías oficialmente reconocidas son armenios, búlgaros, croatas, alemanes, griegos, polacos, rumanos, gitanos, rutenos, serbios, eslovacos, eslovenos y ucranianos. La minoría más numerosa son los romaníes, que representan alrededor del 5 por ciento de la población, aproximadamente 500.000. La segunda minoría más grande son los alemanes, que se calcula en 170.000. Hay 80.000 a 110.000 eslovacos, así como unos 35.000 croatas, 15.000 a 25.000 rumanos, 80.000 a 100.000 judíos y 5.000 serbios. 

Afiliación lingüística. El húngaro pertenece a la rama Ugor de la familia lingüística finno-úgrica. Antes de la Segunda Guerra Mundial, el alemán era el segundo idioma más importante y de uso frecuente. Durante el período socialista, el ruso era obligatorio en escuelas y universidades. El inglés se ha convertido en el segundo idioma más valorado, especialmente para los jóvenes con ambiciones empresariales y en la academia, las ciencias, y varios negocios y servicios.

Simbolismo. La lengua húngara constituye uno de los símbolos nacionales más significativos. La historia también tiene un significado central en la conciencia nacional y la identidad. Relacionado con la historia es el escudo nacional, que representa la Casa de Árpád Árpád llevó la conquista húngara en 896 dC y su descendencia fundó el estado y gobernó hasta que la línea masculina se extinguió a principios del siglo XIV. En esta cresta de la familia es la corona que la tradición nacional conecta con la persona del Rey István (997-1038) (San Esteban), el primer rey cristiano del país.

Esta corona, generalmente llamada Corona Sagrada o Corona Sagrada, siempre ha sido dotada de un significado místico y trascendente. Históricamente, la corona validó y legitimó al gobernante. A pesar de que el reino de Hungría dejó de existir en 1918, la corona continúa manteniendo significación nacional profundamente significativa.

La bandera roja, blanca y verde también es un poderoso símbolo nacional. El himno nacional, escrito en 1823, es símbolo de los orígenes orientales y la historia de los húngaros en forma de una oración que ruega a Dios para ayudar a la nación.

La gigantesca pintura titulada "La llegada de los húngaros" es otro símbolo nacional. Feszty lo pintó originalmente para la celebración milenaria (1896).

La manifestación más significativa de la unidad nacional es el sentido de la conexión lingüística y cultural que incluye la lengua nacional, la literatura, música, cultura folclórica, literatura popular, tradiciones populares e historia.

Una conciencia profunda y penetrante es otro elemento integral de la identidad nacional. Se puede resumir como "estamos solos" y se basa en razones históricas y la "alteridad" de la lengua y los orígenes de los húngaros. Mientras que la conciencia de "estamos todos solos" estaba inactiva durante el período socialista (1948-1989), sigue siendo una parte reconocible y crucial de la identidad nacional.

Historia y relaciones étnicas

Surgimiento de la Nación. Hay pruebas de que la nación húngara era una unidad en la Edad Media. En las crónicas latinas que datan del siglo X, hay mitos coloridos de origen de los húngaros "conquistando" y ocupando la Cuenca de los Cárpatos y su conversión al cristianismo bajo el rey Esteban. Muchos húngaros consideran su nación "la fortaleza final del cristianismo occidental y de la Europa civilizada".

Identidad nacional. En la Edad Media, grupos y nacionalidades que no eran etnicamente húngaros vivían en la nación. Después de finales de la Edad Media, una doble conciencia nacional es demostrable. Por un lado, había un Estado-nación que los húngaros étnicos y los no húngaros podían compartir. Por otro lado, había un sentido más estrecho de pertenencia a la comunidad lingüística, cultural y étnica húngara.
 
En 1526, un joven rey húngaro cayó en una batalla con los turcos otomanos. Sobre la base de un contrato de matrimonio, los Habsburgo reclamaron el trono húngaro. Después de conquistar los otomanos en 1686 y 1712, los Habsburgo gobernaron toda Hungría. La población aceptó su derecho a gobernar, pero mantuvo y observó sus propias leyes, poderes legislativos, el parlamento y la división administrativa. De vez en cuando hubo revueltas anti-Habsburgo, conspiraciones y disturbios políticos.

En 1848, una revolución liderada por Lajos Kossuth exigió reformas democráticas y más independencia de Austria. Sin embargo, Austria derrotó a la revolución. Esta fue la primera vez que la población general, incluido el campesinado, experimentó un sentido de unidad nacional. Mientras algunas de las nacionalidades compartían esa experiencia, la mayoría se volvió contra los húngaros.
La tiranía austríaca que siguió a la revolución de 1848 terminó con el Compromiso austriaco-húngaro de 1867. Con este acuerdo se estableció la monarquía austro-húngara. La monarquía austro-húngara terminó después de la Primera Guerra Mundial. El Tratado Trianon de 1920 puso fin a la integridad territorial de Hungría. Casi el 70 por ciento de su territorio histórico y el 58 por ciento de su población anterior fueron cedidos a países vecinos. Un tercio de los húngaros étnicos estuvo bajo dominio extranjero. Con el consentimiento de las potencias occidentales, Hungría estuvo bajo ocupación soviética después de la Segunda Guerra Mundial. Bajo la dirección de Moscú y del Partido Comunista Húngaro dirigido por Moscú, comenzó la "construcción del socialismo". En 1956, la nación se levantó contra el gobierno comunista y la ocupación por la Unión Soviética. La revuelta fue derrotada y aproximadamente doscientos mil húngaros, en su mayoría jóvenes, obreros calificados, obreros, profesionales e intelectuales, escaparon a Occidente.

En 1968 Hungría se había convertido en el "cuartel más feliz de la cerveza" como resultado de las reformas económicas del Nuevo Mecanismo Económico y con cierta liberalización social y política. En 1989 Hungría fue el primer país del bloque socialista en abrir la "cortina de hierro", que proporcionó una ruta de tránsito para miles de personas que emigraron de Alemania Oriental a Alemania Occidental, precipitando la caída del Muro de Berlín y la reunificación de Alemania.
El régimen "más suave" bajo János Kádár tuvo éxito en el debilitamiento de la conciencia nacional tradicional, junto con las redes comunitarias previamente unidas y las cosmovisiones y valores religiosos. Después de cuarenta años de socialismo, la tendencia general entre muchos en la población es ser individualista, orientada a la supervivencia, y es probable que elabore estrategias de compromiso.

Relaciones étnicas. Después del cambio de régimen de 1989, el gobierno húngaro asumió la responsabilidad del mantenimiento étnico y lingüístico de los húngaros que viven fuera de las fronteras de la nación. El gobierno trata de establecer y mantener relaciones justas y amistosas con los gobiernos de los países vecinos. Sin embargo, hay quejas frecuentes de que el mantenimiento étnico y cultural de las minorías húngaras es dificultado por los países anfitriones.

Hungría sigue esforzándose por mantener relaciones amistosas con los países vecinos. Se alienta a las minorías étnicas y nacionales a que establezcan sus propios consejos de autogobierno, y sus instituciones culturales y educativas reciban apoyo estatal.

Entre las minorías, los romaníes se encuentran en una situación extremadamente difícil. Su alta tasa de natalidad, posición económica desventajosa y estatus social, y la sujeción al prejuicio han empeorado sus circunstancias económicas y su integración social.

Urbanismo, Arquitectura y Uso del Espacio

Hasta mediados del siglo XIX, Hungría era una sociedad agraria principalmente rural. Las aldeas húngaras tenían a menudo poblaciones grandes. La iglesia estaba siempre en el centro del pueblo. Muchos asentamientos eran "aldeas de dos iglesias", lo que indica que dos grupos se establecieron allí en diferentes períodos.

En la Gran Llanura Húngara, en lugar de las aldeas, había una red de enormes aglomeraciones ubicadas muy alejadas unas de otras, cada una con una población de entre 20.000 y 100.000 habitantes. Hasta hace poco, la mayoría de los húngaros se dedicaban a la agricultura. Las grandes agroturias se administraban como aldeas, con la mayoría de sus habitantes viviendo como campesinos. A principios del siglo XVIII, surgieron hogares aislados y aislados. Sólo temporalmente ocupados al principio, que finalmente se convirtió en residencias permanentes de la mayoría de las familias extendidas. Sin embargo, aunque alrededor del 50 por ciento de las personas en las agroturarias vivían y trabajaban fuera de las ciudades de estas fincas, todavía se consideraban ciudadanos.

Como resultado de la industrialización después del establecimiento de la monarquía austro-húngara en 1867, surgieron una serie de ciudades industriales-comerciales-mercantiles. Entre 1867 y el principio de la Primera Guerra Mundial, Budapest creció en una metrópoli enorme con una población de más de un millón.

En el centro de las ciudades hay ayuntamientos y otros edificios públicos, así como iglesias, distritos comerciales y restos de mercados tradicionales. Algunos cementerios todavía tienen pequeños cementerios.

Hasta hace poco, era costumbre tener una tiszta szoba (casa limpia) en casas de campesinos que se usaba principalmente para visitas especiales y rituales y ocasiones especiales como nacimientos, bautizos, bodas y funerales. También había "rincones sagrados" que estaban decorados con imágenes de varios santos y cuadros y estatuas traídas de peregrinaciones católicas. En los hogares protestantes, las paredes de esas habitaciones representaban a los reformadores religiosos ya los héroes de la revolución de 1848.

Alimentación y Economía

Comida en la vida diaria. Magyar kenyér (pan húngaro) sigue siendo muy importante en la cocina rural y urbana. Durante los últimos ciento cincuenta años, el trigo ha sido uno de los cultivos más importantes tanto para uso doméstico como para exportación. La cría de cerdos se convirtió en el tipo más importante de cría de animales en la década de 1870, y desde entonces la carne y subproductos de los cerdos han predominado en la dieta nacional.

Costumbres alimentarias en ocasiones ceremoniales. La cocina en la mayoría de las bodas del pueblo incluye sopa de pollo con fideos csiga especiales que tradicionalmente se cree que tienen propiedades fertilizantes , gulyás , repollo relleno, mijo endulzado, arroz endulzado y otros platos de arroz y tortas de mantequilla y otros productos horneados.

Según la auto-imagen nacional, los húngaros son bebedores de vino, pero beber cerveza es más común. Desde principios de los noventa se ha intentado familiarizar a la población con vinos regionales.

Economía básica. Antes de la Segunda Guerra Mundial, Hungría era un país agrícola. Durante el régimen socialista se produjo la industrialización forzada. Sin embargo, más de la mitad de la población realiza algún trabajo agrícola para uso doméstico e ingresos suplementarios.

Industrias principales. El turismo sigue siendo un gran éxito húngaro. La producción de cebada, maíz, patatas, trigo, remolacha y semillas de girasol, junto con la uva y la elaboración del vino, es importante. Las minas ya no son subvencionadas por el gobierno, y muchas minas han cerrado.

Comercio. Las importaciones incluyen minerales metálicos y petróleo crudo, mientras que las exportaciones incluyen productos agrícolas, bienes de consumo, zapatos de cuero, maquinaria, equipos de transporte, productos químicos, textiles, vinos, hierro y acero.

Entre 1948 y 1989, más de la mitad del comercio exterior fue con la Unión Soviética y otros países socialistas. Desde principios de los noventa, los socios comerciales han sido Alemania, Italia, Austria, Estados Unidos y algunos de los países anteriormente socialistas.

Estratificación social

Clases y castas. A principios del período socialista, la nacionalización de las industrias, el comercio y la mayoría de los servicios, junto con la colectivización forzada de la propiedad agraria, provocó el fin de la propiedad privada. Los líderes, secretarios y miembros del Partido Comunista vivían mejor y tenían acceso a más bienes que el resto de la población. La privatización de la industria, el comercio y algunos servicios tuvo lugar después de 1990, cuando el capital occidental entró en Hungría. Como resultado de un complejo y polémico sistema de compensación de propiedades, la mayoría de las tierras cultivables y las propiedades reales fueron reprivatizadas después de más de cuatro décadas. La brecha de ingresos se amplió entonces entre los ricos y los pobres. Aumentó en 1998, ya que el 38 por ciento de la población ganaba por debajo del salario mínimo anual. En contraste, los ricos parecen haber aumentado su riqueza a un ritmo rápido.

La movilidad social ascendente sigue dependiendo de la canalización de los estudiantes hacia los institutos educativos. Un número desproporcionado de estudiantes en las escuelas secundarias, universidades y universidades provienen de familias intelectuales, superiores o de otra clase "de élite".

Símbolos de la estratificación social. La ropa de estilo occidental, especialmente los vaqueros americanos, son usados ​​por el grueso de la población más joven en áreas urbanas y rurales. Las prendas nuevas son muy caras y nombres de marca como Levi-Strauss pueden ser comprados sólo por un pequeño segmento de la población. Los trajes de ocio brillantes de poliéster o nylon que se usan con costosos zapatos de marca deportiva son signos de nuevos y exitosos empresarios. Muchos de los nuevos ricos conducen coches extranjeros costosos. El número de teléfonos celulares y sus usos frecuentes y públicos son sorprendentes. Hay numerosas lujosas villas nuevas o elaboradamente remodeladas en Budapest que son propiedad de la nueva élite económica. Los viajes al extranjero se han convertido en un ostentoso símbolo de riqueza y estatus.

Vida política

Gobierno. Todos los niveles de gobierno estaban bajo el control del Partido Comunista entre 1948 y 1989. El cambio de régimen en 1989 trajo un gobierno multipartidista y una democracia parlamentaria con representantes electos. A finales del siglo XX, había 182 partidos políticos oficialmente registrados.

Liderazgo y Funcionarios Políticos. Hay un presidente, que es el jefe del estado y puede ser elegido por dos términos de cinco años. El primer ministro es el líder del partido con más asientos. El parlamento se llama Asamblea Nacional, con 386 diputados que son elegidos por períodos de cuatro años. El Tribunal Constitucional fue establecido en 1990. Hay un Tribunal Supremo Judicial que es esencialmente un tribunal de apelación final.

Problemas Sociales y Control. El alcoholismo es un problema generalizado y significativo. Además, el uso indebido de drogas ha aumentado desde el final del régimen socialista. Tras el estallido de la guerra en la ex Yugoslavia en 1991, Hungría se convirtió en un lugar predilecto para las organizaciones internacionales de delincuencia organizada que se dedican a la droga, las armas y el contrabando de personas; Anillos de prostitución; Y lavado de dinero. La tasa de criminalidad está aumentando rápidamente. La población se preocupa por la falta de seguridad pública y generalmente culpa a los romaníes, así como a los refugiados y otros extranjeros. Los problemas psicológicos, particularmente la depresión, aumentaron significativamente entre 1988 y 1996, y aunque el número de suicidios ha disminuido, Hungría sigue teniendo la tasa más alta de suicidios en el mundo.

Actividad Militar. La modernización del ejército comenzó en el primer período de transición (1990-1994) y ha continuado desde que el país se ha convertido en parte de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN). Hay un proceso continuo de integración de las fuerzas armadas húngaras con las organizaciones de la OTAN y el llenado de los puestos de la alianza. El ejército se está convirtiendo en una estructura mixta que está compuesta por voluntarios y conscriptos. Todos los varones entre las edades de 18 y 55 están obligados a servir en las fuerzas armadas, pero el reclutamiento es selectivo. Por ejemplo, los estudiantes en las universidades sirven por un tiempo muy corto o no lo hacen y los objetores de conciencia reciben trabajos civiles. Hay 80.000 personas sirviendo en el ejército, la fuerza aérea, guardias fronterizos, y la flota pequeña que guarda el río Danubio.

Roles y estados de género

División del Trabajo por Género. Se espera que los hombres trabajen, ganen y provean a sus familias, mientras que se espera que las mujeres cuiden a los niños y las tareas domésticas. Estos roles ideales rara vez se alcanzan hoy en día. En el último par de generaciones, la tasa de divorcio y nuevo matrimonio ha aumentado dramáticamente. Desde el cambio de régimen (en 1989), la cohabitación de parejas no casadas y el número de hijos nacidos fuera del matrimonio han crecido. Estos patrones son más comunes entre aquellos con menos educación formal, dinero y prestigio social.

La mayoría de los hombres húngaros no ayudan con las tareas domésticas, y pocas mujeres se oponen a este arreglo. Sólo entre un pequeño porcentaje de jóvenes, en su mayoría parejas urbanas y un segmento aún más pequeño de intelectuales y profesionales de mediana edad, hay evidencia de un patrón cambiante en la división del trabajo por género en el ámbito doméstico.

El estatus relativo de mujeres y hombres. Las imágenes de la madre y de la patria se expresan en la literatura y la cultura nacionales. Desde principios del siglo XIX, la centralidad de la relación madre-hijo ha sido idealizada en la literatura y en la conciencia pública. La madre es a menudo aclamada como el núcleo de la identidad nacional, el guardián y cultivador de una cultura "real" que no está afectada por influencias extranjeras.

Matrimonio, familia y parentesco

Matrimonio. Los matrimonios ya no están dispuestos. Los jóvenes generalmente se casan por amor o por tener hijos. La perpetua escasez de apartamentos es un problema para las parejas casadas. Las parejas casadas jóvenes se mudan frecuentemente al pequeño apartamento de cualquier grupo de padres. Aunque tradicionalmente una pareja joven vivía cerca de los padres del novio, hoy en día, si una pareja no puede establecer una nueva casa independiente, se mudan con el conjunto de padres que les dará la bienvenida y tiene más espacio. La mayoría de los hogares consta de una pareja casada o no casada y sus hijos.

Incluso cuando una pareja vive en un hogar separado, un gran valor se coloca en tener la ayuda de una abuela o abuelo.

Grupos de parejas. Los grupos de parentesco a menudo son grandes en las aldeas y más pequeños en los centros urbanos. La padrinazgo sigue siendo muy valorada. Las familias extendidas que viven en el mismo hogar son muy raras.

Socialización

Cuidado infantil. Tradicionalmente, los recién nacidos fueron envueltos; Hoy en día son envueltos en mantas calientes cuando son muy jóvenes, pero no se practica el pañal. Los bebés y niños pequeños generalmente se ponen en un espacio separado para dormir y jugar. Los padres tratan de calmar a un bebé activo en lugar de estimularlo. Parece haber un creciente centrado en el niño que se manifiesta en centrarse en los niños y, a menudo, les da más bienes materiales y privilegios de lo que la familia puede permitirse. Los niños buenos son obedientes, atentos, diligentes, respetuosos, trabajadores, tranquilos y buenos estudiantes. En las zonas rurales, se hace más hincapié en el respeto y el comportamiento laborioso. El comportamiento real de los niños rara vez se aproxima a estas expectativas.

Crianza y Educación Infantil. La educación formal es obligatoria entre los seis y los dieciséis años de edad. La tasa de alfabetización es del 98 por ciento. Tradicionalmente, la mayoría de la gente consideraba un diploma de escuela secundaria como el objetivo educativo formal final.

Educación superior. Desde los años ochenta se ha valorado más la educación universitaria o universitaria. Esto se ilustra por un aumento ligeramente creciente en las universidades y universidades y en una expansión de las oportunidades educativas en los institutos de educación superior.

Etiqueta

La hospitalidad implica un esfuerzo extraordinario para alimentar y cuidar a los huéspedes. Los huéspedes siempre son alentados a entrar en la casa de uno en primer lugar.

En las calles, es costumbre que los hombres caminen por el lado izquierdo de las mujeres, aparentemente porque en el pasado los caballeros mantenían sus espadas en el lado izquierdo y las mujeres tenían que estar en el lado opuesto de la espada. Un hombre húngaro entra primero en un pub, restaurante, cafetería u otro establecimiento público.

Los amigos, los miembros de la familia y los conocidos cercanos que no se han visto durante un tiempo, se saludan y se separan entre sí con picadas en las mejillas izquierda y derecha. Tocar las manos, brazos y hombros de los compañeros en la conversación es común. Es costumbre que una mujer ofrezca primero su mano a hombres de todas las edades ya mujeres y niños más jóvenes.
Los términos formales diferenciados de la dirección se utilizan raramente entre la gente más joven. Los estilos informales de saludo y los términos de la dirección se utilizan desde el momento de la reunión inicial. Se dedica considerablemente menos tiempo a visitar y socializar en cafeterías y en las calles que en el pasado.

El contacto corporal es bastante íntimo en el transporte público y en centros comerciales y centros comerciales. En los asentamientos rurales aislados, los aldeanos todavía miran a los extraños.

Religión

Creencias religiosas. Según encuestas a principios de la década de 1990, 72 por ciento de los húngaros son católicos, 21 por ciento son calvinistas reformados, 4 por ciento son luteranos, casi 1 por ciento son judíos y alrededor del 2 por ciento son "no denominacionales" u "otros".
Después de Rusia, Hungría tiene la mayor población judía en su región. Alrededor del 80 por ciento de los judíos húngaros viven en la capital. Aproximadamente la mitad de la población judía tiene más de 65 años.

Hubo una campaña oficial contra todas las religiones durante el régimen socialista. Aquellos que abiertamente practicaban una religión fueron discriminados ya menudo castigados. El estado cerró la mayoría de las escuelas parroquiales y disolvió o disolvió órdenes e instituciones religiosas. Después de 1989 y durante los períodos de privatización, muchas escuelas y otros edificios anteriormente parroquiales fueron devueltos a las iglesias. Como compensación por las propiedades confiscadas, el estado apoya financieramente las escuelas parroquiales y otras instituciones religiosas.

Entre grandes segmentos de la población prevalecen la indiferencia religiosa y, a menudo, las actitudes explícitamente antirreligiosas. Este es el resultado de las políticas laxistas, individualistas y atomizadoras de la última década del socialismo. Junto a las principales denominaciones, hay un número creciente de pequeñas sectas, movimientos religiosos y prácticas religiosas orientales, junto con un número creciente de seguidores de misioneros occidentales proselitistas.

Muchos húngaros no formalmente pertenecen o practican regularmente ninguna religión, pero los bautizos, las bodas y los funerales los atan informalmente a las iglesias.

Rituales y lugares santos. Entre los lugares sagrados de la Iglesia Católica Romana de Hungría están la ciudad de Esztergom, donde nació San Esteban; Pannonhalma, donde se fundó la primera Orden Benedictina en 996 dC ; La ciudad de Eger; Y una serie de asentamientos rurales provinciales y lugares de peregrinación anual. Los calvinistas del este de Hungría consideran a Debrecen la "Roma calvinista". Los centros religiosos para los luteranos son Budapest y Sopron. Budapest tiene la mayor sinagoga de Europa.

La Muerte y el Más Allá. Además del entierro en el suelo tradicional, la cremación con lugares especiales para poner urnas funerarias se ha practicado desde antes de la Segunda Guerra Mundial. Debido a la falta de espacio cementerio en las ciudades y el gran gasto de los funerales tradicionales, la cremación es ampliamente practicada.

Medicina y Salud

La medicina occidental se practica, aunque muchas personas han recurrido a la medicina alternativa como la acupuntura y los remedios herbarios y homeopáticos. Además del tratamiento médico occidental, frecuentar balnearios medicinales, obtener tejidos profundos profesionales y otros tipos de masaje, y beber agua mineral continúan siendo muy populares.

Celebraciones seculares

Los días de fiesta nacionales importantes incluyen el 20 de agosto, conmemorando la muerte del rey Stephen. Este día es también un día de fiesta eclesiástica. Durante el régimen socialista (1948-1989), el 20 de agosto fue renombrado el Día de la Constitución y el Día del Nuevo Pan. Otro gran día festivo nacional es el 15 de marzo, que conmemora la revolución civil democrática sin derramamiento que estalló en 1848. Desde el cambio de régimen en 1989, el 23 de octubre ha sido un día de recuerdo de la revolución de 1956, cuando los húngaros se levantaron contra la ocupación soviética . Aunque no es una fiesta oficial, el Día de los Mártires de Arad (6 de octubre) es un tiempo significativo de recuerdo.

Además, hay numerosas celebraciones conmemorativas locales, festivales de arte y festivales folklóricos. Entre los muchos festivales y ferias se encuentran el Festival del Folklore del sur a lo largo del Danubio, el festival anual Palóc de la región septentrional y la feria anual del Puente. En el festival anual de primavera de Budapest, hay exposiciones de arte y eventos musicales y teatrales.

Las Artes y Humanidades

Apoyo a las Artes. El apoyo para las artes durante el período socialista fue proporcionado principalmente por el Estado. Desde 1989, ha habido mucho menos apoyo gubernamental y más patrocinadores privados, individuales y corporativos para artistas.

El estado de las ciencias físicas y sociales

Las ciencias físicas y sociales se imparten en niveles avanzados y sofisticados en universidades, centros de investigación y otros institutos. La financiación estatal continúa siendo un recurso clave, pero ha disminuido en la última década. Ha habido una "fuga de cerebros" a medida que los científicos más jóvenes y de mediana edad abandonan temporalmente o permanentemente para obtener mejores salarios y oportunidades y laboratorios e instrumentos más avanzados en Europa Occidental, Estados Unidos, Canadá y Australia.

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