Irlanda del Norte

Orientación

Identificación. La isla de Irlanda se conoce como Eire en gaélico irlandés. El nombre de la ciudad capital, Belfast, deriva del nombre gaélico de la ciudad, Beal Feirste, que significa "boca del vado arenoso", refiriéndose a un arroyo que une el río Lagan.

El estado de conflicto en Irlanda del Norte se manifiesta en los nombres por los cuales los irlandeses del norte se identifican. Ulsters o Ulster Unionists se identifican por la etnicidad, la religión y la inclinación política. Estos residentes son generalmente protestantes de Inglaterra que colonizaron el país en el siglo XIX y más temprano apoyaron a Guillermo de Orange cuando arrebató el trono de Inglaterra del Católico James II. Los nacionalistas son irlandeses nativos que fueron gobernados por jefes irlandeses. Son católicos romanos que quieren que Irlanda del Norte se reúna con la República de Irlanda, eliminando los condados del norte de la soberanía de Inglaterra. Los unionistas del Ulster siguen siendo políticamente, religiosos y culturalmente leales a Inglaterra, sin embargo sienten que Irlanda del Norte es su patria. Los nacionalistas creen que la tierra es suya, y su lealtad es a sus compatriotas en el Estado Libre de Irlanda del Sur.

Ubicación y Geografía. Irlanda del Norte es el país más pequeño del Reino Unido, situado en la segunda isla más grande de las islas británicas. Ocupa una sexta parte de la isla que comparte con la República de Irlanda independiente. Irlanda del Norte se compone de seis de los veintinueve condados de Irlanda, que abarca alrededor de 5.452 millas cuadradas (14.120 kilómetros cuadrados). Está separado de la República de Irlanda por un límite artificial de trescientas millas de largo. Irlanda del Norte compone la esquina del noroeste de la isla; Toda la isla limita al oeste con el Océano Atlántico, al este con el Mar de Irlanda y al sur con el Mar Céltico. Las aguas alrededor de la costa de Irlanda del Norte son poco profundas.

El clima es suave como resultado de la brisa del Océano Atlántico y la Corriente del Golfo, con veranos cómodos e inviernos templados. La nieve es poco común, y las temperaturas bajan por debajo de cero sólo unas pocas veces al año. Sin embargo, la lluvia es pesada. Las montañas bajas con acantilados escarpados que caen al mar y las fértiles tierras bajas son las principales características topográficas. Las dos cordilleras principales son las montañas de Sperrin y las montañas de Morne. La mayor parte de la tierra cultivable, en el centro del país, se utiliza como pastizales para el ganado. Lough Neagh, en el centro de Irlanda del Norte, es el lago más grande de las Islas Británicas.

Hasta hace siete mil años, Irlanda estaba vinculada a Europa por un puente terrestre, pero el océano erosionó ese puente y separó a Irlanda del continente. Escocia se encuentra a sólo trece millas al este de la isla a través del Canal de la Mancha.

El río Upper Bann comienza en las montañas Morne y fluye hacia el noroeste durante veinticinco millas antes de entrar en el lago Neagh. El río Erne, que tiene setenta y dos millas de largo, comienza en la República de Irlanda y fluye hacia el norte en Irlanda del Norte. El río Foyle, que marca la frontera noroeste con la República de Irlanda, pasa por Londonderry y desemboca en el Océano Atlántico, convirtiéndose en una bahía llamada Lough Foyle. En algunas partes del país se han desarrollado zonas húmedas llamadas turberas. Los pantanos contienen capas de vegetación que se han descompuesto en parte en la tierra húmeda. A medida que las capas se acumulan, forman una costra gruesa de césped que se llama turba. Este césped, originalmente cortado a mano, ahora es cortado por la máquina. La resultanteLas briquetas se queman como combustible y siguen siendo la principal fuente de calor y electricidad en las zonas rurales.

Demografía. En 1998, el informe anual del Secretario General de Irlanda del Norte comunicaba que la población de Irlanda del Norte ascendía a 1.668.000. La población es más densa en el este. En la década de 1980, la población se describió como el 70 por ciento de protestantes y el 30 por ciento de católicos, pero el 60 por ciento de protestantes y el 40 por ciento de católicos pueden ser más precisos. La ruptura de la población es difícil de determinar porque muchos residentes son reacios a indicar su religión.

Las familias católicas tienen una tasa de natalidad más alta debido a sus creencias religiosas y su deseo de superar a la población de los unionistas. La estabilidad de la población se debe al hecho de que muchos católicos fueron forzados a ir a Londres para escapar del desempleo.

Afiliación lingüística. El inglés se habla en todo el país, y la lengua nativa del gaélico, o Gaeltacht, está desapareciendo. Muchos oradores gaélicos murieron en la gran hambruna de la década de 1840, y el gaélico fue reemplazado por el inglés, que era necesario para lograr la movilidad social. El gaélico todavía lleva un estigma como el lenguaje de los pobres.

El gaélico es un idioma celta que probablemente fue introducido por los celtas en los últimos siglos BCE Al igual que el gaélico escocés, comparte estructuras comunes con galés y bretón. Es un lenguaje idiomático con un sistema gramatical complejo que se considera rico en términos de calor y expresividad. El irlandés se requiere en algunas escuelas, pero se enseña con énfasis en la gramática en lugar de conversación. La liga gaélica, formada en 1893, es una organización revivalista, que intenta propagar la lengua y la cultura irlandesa. En los años 20, la liga gaélica intentó deanglicize el país gaelicizing las escuelas. Quería exigir que todos los profesores de las escuelas de formación de profesores tuvieran antecedentes y competencia en irlandés. Sin embargo, la liga se dio cuenta de que el gaélico languidecería si no fuera usado también en el ambiente del hogar.

Simbolismo. La bandera de Union Jack y la corona británica están asociadas con los unionistas tanto por sus partidarios protestantes como por sus opositores católicos. Los miembros de la Orden Naranja tienen una imagen de la corona en los tambores enormes que se utilizan en los desfiles en que los Orangemen celebran la victoria de Guillermo de Orange sobre James II en la Batalla del Boyne en 1690. Otra imagen asociada con la rivalidad entre Lealistas y nacionalistas es el emblema de Ulster de una mano derecha cortada en la muñeca de la cual no debe fluir sangre.

Irlanda del Norte es reconocible por su exuberante paisaje verde y fuertes montañas que conducen a una costa escarpada y escarpada. La bandera del Estado Libre de Irlanda, que tiene bandas verticales iguales de verde, blanco y naranja es un símbolo de la nación irlandesa.

Historia y relaciones étnicas

Surgimiento de la Nación. Antes de 1920 la isla de Irlanda era parte del Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda. La Ley del Gobierno de Irlanda de 1920 fundó el Estado Libre de Irlanda y permitió que seis condados del Ulster siguieran siendo parte del Reino Unido, convirtiéndose en Irlanda del Norte. El ejército republicano irlandés (IRA) se opuso al establecimiento del estado libre irlandés. En 1925, un acuerdo entre el Estado Libre Irlandés, Irlanda del Norte y Gran Bretaña dividió Irlanda y definió las fronteras. Los residentes católicos del Ulster no querían ver a Irlanda dividida, pero los líderes empresariales protestantes deseaban permanecer vinculados a Inglaterra. En 1936, el Estado Libre Irlandés proclamó su total independencia, y en 1949 se rebautizó como la República de Irlanda. Desde 1974, el Reino Unido ha gobernado directamente Irlanda del Norte.

Identidad nacional. Los irlandeses del norte ven a sí mismos como distintos de los ingleses, pero conectados con sus compatriotas en la República de Irlanda. Los irlandeses del Norte ven a los británicos de Irlanda del Norte como intrusos y opresores.

Relaciones étnicas. El antagonismo violento entre católicos y protestantes se desarrolló en el siglo XIX y resultó de la historia y la religión. La afluencia de colonos de Inglaterra y Escocia no fue bien recibida por los irlandeses nativos, ya que los recién llegados fueron galardonados con las mejores parcelas de tierra. Al principio, la minoría Protestantes del Ulster no podía dominar a la mayoría católica, pero después de la victoria de los protestantes que apoyaban a Guillermo de Orange en la Batalla del Boyne, prevalecieron.

Urbanismo, Arquitectura y Uso del Espacio

Particularmente en Belfast, la mayoría de las decisiones que involucran la planificación pública se hacen para preservar la seguridad pública en medio de "los problemas". Muchas de las calles más transitadas de esa ciudad tienen zonas de control donde sólo los peatones pueden viajar. No se permiten automóviles en esas zonas para reducir el riesgo de atentados con automóviles. Los coches que se estacionan en estacionamientos comerciales se dan una inspección rápida para las bombas potenciales. Los límites que separan los barrios católicos y protestantes son aplicados por la policía.

Los graffiti y los murales de la pared aparecen a través de áreas urbanas, representando los sentimientos de Unionists y de Nationalists. En el caso de los nacionalistas, la propaganda del IRA y las imágenes de hombres con armas dicen a los partidarios que "luchen" y afirmen que "encontraremos fuerza con fuerza". Los niños católicos aprenden del graffiti las opiniones fuertes y el potencial para la violencia sostenido por los nacionalistas.

En una señal que da la bienvenida a los viajeros al condado de Londonderry, los nacionalistas han expresado sus sentimientos anti-británicos rascando la palabra "Londres" e identificando el condado como Derry, como es conocido entre los católicos. En Free Derry Corner, dos grandes murales conmemoran los acontecimientos de domingo sangriento, en el que trece personas murieron y otras catorce resultaron heridas, después de que soldados británicos abrieron fuego durante una manifestación ilegal en 1972.

La Ulster Architectural Heritage Society es una organización que educa al público y ejerce presión sobre edificios históricos en nueve condados de Irlanda del Norte.

Alimentación y Economía

Comida en la vida diaria. La dieta es bastante simple. Porridge o avena a menudo se come en el desayuno. A media mañana, uno se detiene para una taza de té o café con galletas o galletas. La mayoría de la gente come la comida principal al mediodía. Esta comida generalmente es a base de carne, con carne, pollo, cerdo o cordero. El pescado y las virutas se comen para una comida rápida, y una sopa rica con un montón de pan se puede comprar en tabernas en la hora del almuerzo. Las patatas son un alimento básico, pero cebollas, col, guisantes y zanahorias se comen con la misma frecuencia. El estofado irlandés combina los principales elementos de la cocina con carne de cordero, patatas y cebollas.

Las panaderías llevan una variedad de panes, con el pan marrón y el pan blanco de la soda servido lo más a menudo posible con las comidas. El pan rebanado blanco se llama pan en irlandés. El pan de soda de Belfast goza de una excelente reputación; Hecho de harina y suero de leche se encuentra en todo el país. Por la noche, las familias comen una comida sencilla de sobras o huevos y tostadas.

Una bebida significa generalmente cerveza, ya sea cerveza o cerveza. Guinness, elaborado en Dublín, es la cerveza negra más a menudo borrachos. Whisky también se sirve en pubs, y el café también está disponible.

Costumbres alimentarias en ocasiones ceremoniales. Las costumbres alimentarias de los irlandeses del norte no son realmente diferentes de las prácticas de los irlandeses en la República de Irlanda. La cena de Navidad incluye carne como pollo y jamón seguido de pudín de ciruela. Siendo un país fuertemente católico, la prohibición de carne del viernes por la noche es observada por los católicos. Dado que el pescado está permitido, la comida del viernes por la noche generalmente cuenta con trucha o salmón.

Economía básica. La economía de Irlanda del Norte se basa en la agricultura y la manufactura. El sector agrícola se beneficia de un suelo agrícola rico. La agricultura contribuye a la fabricación a través del procesamiento de ganado y productos lácteos. Las principales industrias de Irlanda del Norte son los textiles, la construcción naval y la ingeniería.

Los recursos desiguales y las oportunidades desiguales resultantes de la colonización han creado conflictos. La lucha étnica y religiosa es en realidad una cuestión de distribución desigual de recursos y oportunidades económicas.

Tenencia de la tierra y propiedad. La distribución actual de la tierra entre católicos y protestantes puede remontarse a los patrones de asentamiento del siglo XVII. Los condados orientales de Antrum y Down fueron colonizados por los escoceses debido a su proximidad a Escocia. Los colonos que vinieron más adelante del norte de Inglaterra consiguieron la tierra en Monaghan. En el 1600s, los protestantes entrantes tomaron la mejor tierra para cultivar, dejando a los católicos con parcelas menos fértiles y más montañosas. Como resultado, la mayoría de los protestantes establecieron raíces en Antrum y Down, así como Armagh y Londonderry.

Actividades comerciales. La revolución industrial ocurrió en Belfast durante el vigésimo siglo y hizo al país el centro de lino principal del mundo y el hogar de dos astilleros florecientes. El éxito de la construcción naval generó industrias relacionadas en ingeniería y fabricación de cuerdas.

Industrias principales. Irlanda del Norte, en particular Belfast, siempre ha sido un centro industrial. A principios del siglo XX, las principales industrias eran la construcción naval y la fabricación de cuerdas. El éxito de las industrias de Belfast la mantuvo inextricablemente unida a Gran Bretaña, de la cual importaba sus materias primas. Los propietarios y gerentes de la mayoría de las industrias eran protestantes, reforzando la relación paternalista con Inglaterra.

Comercio. Hasta el 80 por ciento del comercio exterior es con Inglaterra. Los textiles, en particular el lino, son la principal exportación. El grano también se exporta; Durante la gran hambruna, el grano y los productos alimenticios fueron exportados a Inglaterra, con poco hecho para relevar al pueblo irlandés hambriento.

División del Trabajo. Los católicos por lo general están excluidos de los trabajos calificados y semi-especializados en astilleros y molinos de lino. Históricamente se limitaron a los trabajos de servidumbre en los muelles, ganando salarios más bajos que los protestantes que trabajaban en puestos de trabajo calificados y puestos de dirección. Ulster Los unionistas tienden a poseer negocios. Muchos republicanos católicos están desempleados.

Estratificación social

Clases y castas. La estructura de clase hace a los protestantes superiores en que dominan las clases profesionales y de negocios, tendiendo a poseer la mayoría de negocios y granjas. Los católicos tienden a ser trabajadores no calificados o trabajar en pequeñas granjas. Los católicos tienden a ser más pobres que los protestantes como resultado de la desigualdad económica que a menudo se atribuye a raíces étnicas y religiosas. La enemistad general entre los dos grupos es exacerbada por prejuicios de larga data. Los protestantes generalmente creen que los católicos son perezosos e irresponsables. La separación social contribuye a estas percepciones. Las familias protestantes y católicas viven en enclaves separados y adoran por separado, y sus hijos estudian en escuelas segregadas.

Los católicos irlandeses tienden a beber, mientras que los protestantes son vistos como más británicos y puritanos. Los domingos, los católicos a menudo se dedican a actividades de ocio o recreación después de la misa, mientras que los protestantes desprecian las actividades de ocio dominicales, a menudo eligiendo no jardinar en deferencia al sábado.

Símbolos de la estratificación social. Los protestantes tienden a comportarse como británicos, miembros del Reino Unido. En cuanto a la posesión de tierras y negocios, los protestantes constituyen la élite económica, social y política. Su acento y sus modales están en armonía con los de Gran Bretaña. Los católicos, que tienden a ser más pobres y tienen familias más grandes, hablan gaélico, aunque no con fluidez. La mayoría de los protestantes pertenecen a la Orden Naranja, que se dedica a mantener la religión protestante y la superioridad social protestante.

Vida política

Gobierno. Irlanda del Norte es simbólicamente encabezada por el monarca británico pero es gobernada por un parlamento elegido. La Ley de Irlanda de 1920 estableció un parlamento que fue suspendido en 1972 debido a la violencia étnica. La composición del parlamento está destinada a incluir cincuenta y dos delegados en la Cámara de los Comunes de Irlanda del Norte que sirven términos de cinco años. La Cámara selecciona veinticuatro miembros del Senado que sirven términos de ocho años. Los miembros de la Cámara eligen al primer ministro del partido político que tiene más asientos.

El sistema judicial es similar al de Inglaterra, en el que los tribunales basan las decisiones sobre la legislación parlamentaria y el derecho consuetudinario. Un magistrado oye casos menores, y casos más graves son oídos por el Tribunal de la Corona, que está compuesto por un juez y un jurado. Todas las apelaciones van ante un tribunal de nueve jueces en la Cámara de los Lores británica.

No hay constitución escrita. Las tres opciones políticas viables son la continuación como parte del Reino Unido, la asociación con la República de Irlanda, y la independencia. El país tiene el derecho a la autodeterminación en virtud de la Ley Orgánica de Irlanda del Norte de 1973, pero a menos que haya una mayoría de votos para la independencia o una alianza formal con Irlanda, seguirá siendo parte del Reino Unido.

Liderazgo y Funcionarios Políticos. Cada uno de los veintiséis distritos tiene un consejo electo. Belfast y Londonderry tienen sus propios consejos, que se centra en la educación, las obras públicas, la planificación local y la salud pública. Los protestantes tienden a ocupar la mayoría de las posiciones elegidas, y esto ha llevado a una distribución desigual de los recursos.

En la década de 1830, la Ley de Emancipación Católica permitió a los católicos buscar la elección a la legislatura británica. Sin embargo, los líderes protestantes de Irlanda del Norte organizaron los distritos electorales para que los católicos fueran siempre una minoría en cada distrito.

Problemas Sociales y Control. La mayor parte de la violencia proviene de la agitación civil entre católicos y protestantes. Los bombardeos y los ataques individuales suelen estar motivados por la atmósfera políticamente cargada y la segregación. Los delitos no políticos generalmente se basan en la inequidad socioeconómica. El robo y el robo representaron casi las tres cuartas partes de todos los delitos registrados en Irlanda del Norte en 1995. Entre 1990 y 1995, el número de arrestos por delitos relacionados con drogas se triplicó.

Actividad Militar. La presencia de la policía británica y el personal militar es omnipresente. Hay puntos de control de la policía, y los ciudadanos deben llevar los documentos rutinariamente. La Fuerza Voluntaria del Ulster es una organización militar unionista que es altamente secreta y ha sido etiquetada como un grupo terrorista, ya que es abiertamente anticatólica. La Asociación de Defensa de Ulster era una organización legal hasta 1991. La Royal Ulster Constabulary y el Ejército británico son responsables de mantener la paz; El Royal Ulster Constabulary emplea una rama especial de la inteligencia del ejército para anticipar y prevenir todos los ataques terroristas.

El Ejército de Liberación Nacional de Irlanda está compuesto por miembros mayores y más experimentados. El Ejército Republicano Irlandés Provisional es un descendiente del IRA original. En este grupo secreto, que es un ala militar del IRA, cada miembro sabe sólo los nombres de sus colegas inmediatos. El IRA ha detonado bombas bajo los automóviles, golpeando en el momento en que pasa una patrulla policial. El IRA ha matado de veinte a treinta soldados y policías por año desde la década de 1980.

Los jóvenes nacionalistas son reclutados para el servicio paramilitar. Primero se unen a Fionna Eireann como explorador o recluta. Para demostrarse a sí mismos, los jóvenes iniciados deben participar en el golpeo o en la rodilla de un protestante.

El ejército realiza patrullas de seguridad regulares en áreas unionistas y leales a pie o en vehículos de la policía o del ejército. La Ley de Prevención del Terrorismo de 1974 fue aprobada para evitar que el IRA extendiera sus ataques a Gran Bretaña; Autoriza la detención de hasta siete días para cualquier persona aparentemente comprometida con el terrorismo en Irlanda del Norte, Gran Bretaña o la República de Irlanda.

Programas de Bienestar Social y Cambio

Existen prestaciones de seguro social para huérfanos, viudas, pensionistas y personas con licencia por incapacidad o maternidad. El estado, el empleador y el empleado contribuyen al fondo que proporciona estos beneficios. Los servicios de salud y los medicamentos son gratuitos para todas las personas con enfermedades de larga duración. Más allá de eso, existen dos tipos de derechos: servicios gratuitos de salud para aquellos que tienen un ingreso bajo y un nivel de servicios más bajo para las personas con mayores ingresos.

Organizaciones no gubernamentales y otras asociaciones

La mayoría de las organizaciones no gubernamentales que operan en el país, incluida la Comisión de Derechos Humanos de Irlanda del Norte y la Asamblea de Irlanda del Norte, están preocupadas por los derechos humanos y las violaciones de derechos humanos resultantes de ataques violentos del Ejército británico. La Comisión de Derechos Humanos de Irlanda del Norte, establecida por la Ley de Irlanda del Norte de 1988, tiene el deber y el poder de garantizar los derechos humanos de todos los residentes y de luchar contra las violaciones de los derechos humanos.

Roles y estados de género

División del Trabajo por Género. La posición de las mujeres en la estructura económica cambió durante el período de gobierno directo, con más mujeres ingresando a la fuerza laboral entre 1952 y 1995 a medida que aumentaba el número de empleos. Por lo general, las mujeres trabajan en empleos de baja remuneración y tiempo parcial en el sector de los servicios, y aunque su participación en la fuerza laboral ha aumentado, se ha mantenido por debajo de la de los hombres.

El aumento más dramático en el empleo de las mujeres fue el de las mujeres casadas tras una revisión constitucional. En 1937, la constitución reflejaba prejuicios religiosos al afirmar que una mujer trabajadora que se casaba debía renunciar a su trabajo. No fue hasta 1977 que una Ley de Igualdad en el Empleo hizo ilegal esa práctica.

El estatus relativo de hombres y mujeres. Las mujeres se han involucrado cada vez más en el movimiento por la paz. El Movimiento por la Paz de Irlanda del Norte, que comenzó en 1976, alió a mujeres protestantes y católicas que marcharon juntos a través de partes tanto republicanas como leales de Belfast. Dos de las fundadoras, Mairead Corrigan y Betty Williams, recibieron el Premio Nobel de la Paz en 1976 por sus esfuerzos para unir a católicos y protestantes para detener la violencia.

Matrimonio, familia y parentesco

Matrimonio. La castidad prematrimonial es valorada por ambas religiones, especialmente en las zonas rurales. Se espera que los jóvenes se abstengan del sexo hasta que se casen en una ceremonia religiosa en una iglesia. Los matrimonios a menudo son negociados por un casamentero, ya que los aspectos económicos del matrimonio requieren un cálculo experimentado. En la década de 1920, los matrimonios postfamínicos eran poco frecuentes, con muchos jóvenes absteniéndose del matrimonio; Había más gente soltera que casada en el rango de edad de veinticinco a treinta. Los agricultores que tenían pequeñas parcelas de tierra querían mantenerla y desalentaron los matrimonios tempranos de sus hijos para evitar la necesidad de subdividir la tierra.

En la década de 1970, las tasas de matrimonio aumentó, pero Irlanda se unió a Occidente en abrazar el modelo de la familia nuclear. Mientras más matrimonios ocurrían, las parejas casadas tenían familias más pequeñas. En 1977, la tasa de natalidad había disminuido en un tercio. Esta tendencia hacia las familias nucleares se aplicaba tanto a los católicos como a los protestantes, aunque los católicos todavía tenían familias más numerosas. Incluso después del matrimonio, la anticoncepción, que es prohibida por la Iglesia Católica Romana, no se puede obtener legalmente en gran parte del país.

Desde los años 1600, cuando los escoceses y los ingleses llegaron, muy poco el matrimonio entre esos grupos étnicos y los habitantes irlandeses originales ha ocurrido. Sin embargo, se dice que hasta un quinto de los matrimonios en Belfast hoy están entre un católico y un protestante; Esta cifra puede ser exagerada.

Unidad interna. Las familias tienden a convivir en unidades nucleares en proyectos de vivienda del gobierno que refuerzan la separación de católicos y protestantes. Los católicos consiguen casas más pequeñas, más viejas, mientras que los oficiales protestantes del gobierno conceden viviendas nuevas o mejoradas a otros protestantes. Los católicos tienden a tener familias más grandes, haciendo sus hogares más abarrotados. El gobierno una vez habló sobre la alteración de la asistencia familiar para favorecer a las familias más pequeñas, pero decidió que el traslado conduciría a cargos de discriminación religiosa por parte de los católicos.

Herencia. Las costumbres de herencia cambiaron después de los años veinte. Después del hambre, los agricultores se sintieron traicionados por la tierra, y las generaciones de los derechos de nacimiento a la tierra de una familia se detuvieron. Los agricultores que tenían pequeñas parcelas querían aferrarse a lo que tenían y eran reacios a subdividir sus paquetes para entregar a sus hijos.
Generalmente el padre le daba su tierra a un hijo, no necesariamente el más viejo. Sólo entonces ese hijo podría tomar una novia. A menudo esto no tuvo lugar hasta que el padre alcanzó la edad de setenta años, momento en el cual una pensión de vejez le permitió legar su tierra. Mientras tanto, los niños que no iban a heredar la tierra no tenían lugar en la casa y por lo general emigraron o buscaron trabajo como artesanos en una ciudad vecina.

Los padres gozan de un estatus patriarcal y el padre reclama la mejor silla cerca del fuego. Históricamente, cuando los padres se retiraron y pasaron su tierra a un hijo, dejaron de dormir en la cocina y se trasladaron a una habitación más pequeña en la parte trasera de la casa, donde mostrarían reliquias e imágenes religiosas que antes se mantenían en la zona principal de la chimenea.

Grupos de parejas. El parentesco se ve reforzado por la religión, la clase y el estatus socioeconómico. Los católicos se sienten un parentesco entre ellos como la minoría, así como vínculos con sus coreligionistas en la República de Irlanda. Los protestantes se asocian con su herencia británica y se identifican con sus compatriotas en Gran Bretaña en términos de religión, estatus socioeconómico y clase. Las familias nucleares son el grupo principal de parientes, con parientes involucrados como parientes en la familia extendida. Los niños generalmente adoptan el apellido del padre. El primer nombre es generalmente un nombre cristiano, generalmente el nombre de un santo.

Socialización

Cuidado infantil. La mortalidad infantil, medida en el censo de Dublín de 1926, fue alta. En el decenio de 1990, la tasa de mortalidad infantil descendió a un nivel inferior al de toda Europa.

Crianza y Educación Infantil. La madre educa a niños más pequeños. Sin embargo, cuando un niño hace su primera comunión, generalmente a la edad de siete años, su padre lo alza junto a sus hermanos mayores. La educación es obligatoria desde los seis hasta los quince años. Las escuelas son segregados, con católicos que asisten a escuelas parroquiales y protestantes que asisten a escuelas públicas.

Educación superior. Queen's University en Belfast, que fue fundada en 1845 y originalmente fue llamado Queen's College, es la universidad más prestigiosa. Alrededor de ocho mil estudiantes estudian allí, principalmente en ciencias. El Colegio Teológico de la Unión fue fundado en 1853. En 1968, la Universidad Nueva del Ulster abrió en Colena; Dos mil estudiantes están matriculados. Escuelas vocacionales incluyen el Colegio de Tecnología de Belfast, Ulster Polytechnic en Newtownabbey, y el Colegio de Agricultura. Assembly College, fundada en 1853, es una escuela de formación presbiteriana.

Etiqueta

Las reglas de etiqueta son situacionales y se ven afectadas por el estatus y la clase. Mientras que las conversaciones políticas en los pubs pueden ser intensas, las discusiones políticas ocurren solamente entre los amigos y la gente con opiniones similares. Las personas son reacias a discutir sus opiniones políticas, religiosas, sociales y económicas con extraños.

Religión

Creencias religiosas. Para los católicos, el Viernes Santo, la Pascua y la Navidad son los días santos y se observan asistiendo a los servicios de la iglesia y pasando tiempo con la familia. Mientras que el conflicto católico-protestante ha empeorado en el último siglo, la historia religiosa y política entre los dos grupos se remonta a siglos. En 1534, el rey Enrique VIII de Inglaterra se estableció el líder de una nueva iglesia del protestantismo que trató de imponer en Irlanda. Se ofreció a aumentar los terrenos de los nobles irlandeses que reconocerían la nueva iglesia. Sin embargo, pocos de los irlandeses, y ninguno en Ulster, aceptó la oferta. En 1541, Enrique se declaró rey de Irlanda y proscribió los monasterios. En 1547, Eduardo VI, su hijo y sucesor, declaró al protestantismo la religión oficial de Irlanda y despachó tropas para hacer cumplir la nueva ley. Esas tropas arrestaron a los nobles irlandeses y se apoderaron de los bienes de los que se negaban a convertirse. Edward entregó la tierra confiscada a los protestantes ingleses que se instalaban allí. Elizabeth I continuó esa política y forzó el protestantismo. En 1560, fue nombrada jefa de la Iglesia irlandesa e insistió en que el inglés, no el gaélico, se usara en servicios religiosos.

Profesionales religiosos. El clero católico proporciona un vínculo entre Dios y los fieles católicos. Esto representa una diferencia significativa entre los católicos romanos y los protestantes. El clero católico participa en el movimiento por los derechos civiles en un intento de igualar el conflicto volátil. Sin embargo, los protestantes se quejan de que el clero católico exacerba la situación al interferir con la política cuando apoyan a los candidatos nacionalistas y participan en manifestaciones contra el ejército británico.

Rituales y lugares santos. La sede de las iglesias católica y protestante se encuentra en Armagh. Cada religión tiene una catedral llamada San Patricio, un misionero del siglo V que llevó el cristianismo a los celtas de la isla.

La Muerte y el Más Allá. Los protestantes creen que la Iglesia Católica enseña que la salvación se encuentra sólo en su religión, lo que significa que los protestantes son herejes condenados a la condenación eterna. Los católicos muertos en "los problemas" son venerados como mártires.

Medicina y Salud

En los años cincuenta se inició un programa nacional de atención médica. El Departamento de Salud y Servicios Sociales administra el sistema de salud mediante el uso de ingresos fiscales. Muchos servicios son gratuitos, como hospitalización y cobertura de maternidad.

Celebraciones seculares

El Día de San Patricio es el día festivo más celebrado y se caracteriza por desfiles vigorosos. El día de año nuevo se celebra el 1 de enero. El polémico desfile de orgullo anual de la Orden Naranja se celebra el Día de la Naranja el 12 de julio para celebrar y conmemorar la victoria del príncipe Guillermo de Orange sobre el rey Jaime II. Esta organización protestante tenía alrededor de noventa mil miembros en la década de 1990. El desfile público y la celebración evocan la tensión en Belfast, provocando a menudo a nacionalistas a la violencia.

Las Artes y Humanidades

Apoyo a las Artes. Dado que la división de Irlanda es artificial, no existe una distinción real entre las dos culturas.

Fundada en 1962, el Consejo de las Artes de Irlanda del Norte es el principal distribuidor del apoyo público a las artes. Su misión es desarrollar y mejorar el conocimiento, la apreciación y la práctica de las artes; Aumentar el acceso público y la participación en las artes; Y para alentar y ayudar a los artistas.

Literatura. La mayor parte de la literatura irlandesa ha sido escrita por autores en y alrededor de Dublín. Sin embargo, Irlanda del Norte produjo el Premio Nobel poeta ganador, Seamus Heaney, que ha publicado muchas colecciones de poemas. Su carrera es paralela a las violentas luchas políticas de su patria, pero está fascinado principalmente por la tierra y la historia incrustada allí. Su verso incorpora expresiones gaélicas mientras explora los temas de la naturaleza, el amor y la mitología. Sus poemas usan imágenes de muerte y muerte, y ha escrito poemas elegíacos a amigos y familiares perdidos por "los problemas". Irlanda del Norte es también el lugar de nacimiento de C. Day Lewis, quien escribió novelas y versos y enseñó y tradujo la literatura clásica. Lewis fue nombrado poeta laureado del Reino Unido en 1970.

Artes graficas. Los diseños célticos se pueden ver en imágenes artísticas y cotidianas. La influencia celta aparece en las letras en las señales de la tienda, membretes, joyas y lápidas.

Artes escénicas. La música irlandesa incorpora violines, gaitas, tambores, flautas y arpas. La música folklórica se realiza en pubs y desfiles. La Ulster National Orchestra en Belfast y la Sociedad Filarmónica son los principales grupos musicales clásicos. La música irlandesa tradicional ha crecido muy popular fuera del país en la última década.

El estado de las ciencias físicas y sociales

Queen's University tiene una fuerte reputación en las ciencias. Muchos de los ocho mil miembros del cuerpo estudiantil reciben títulos de pregrado y posgrado en agricultura, ciencia de alimentos y horticultura. La universidad cuenta con programas de investigación en producción ganadera y producción de cultivos y pastos, así como en la calidad y procesamiento de alimentos para mejorar la competitividad de los sectores de ganado vacuno, ovino y porcino.

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