Italia

Orientación

Identificación. Los romanos usaron el nombre Italia para referirse a la península italiana. Además, Italia ha sido invadida y asentada por muchos pueblos diferentes. Los etruscos en Toscana precedieron a los romanos y Umbría, mientras que los griegos se establecieron en el sur. Los judíos entraron en el país durante el período de la república romana, y las tribus germánicas vinieron después de la caída de Roma. Los pueblos mediterráneos (griegos, norteafricanos y fenicios) entraron en el sur. El Imperio Bizantino gobernó la parte sur de la península durante quinientos años, en el siglo IX. Sicilia tenía muchos invasores, incluidos los sarracenos, normandos y aragoneses. En 1720, los austriacos gobernaron Sicilia y en casi el mismo tiempo Italia norte controlada. Hay una mezcla étnica continua.

Ubicación y Geografía. Italia se encuentra en el sur de Europa central. Se compone de una península en forma de una bota de tacón alto y varias islas, que abarca 116.300 millas cuadradas (301.200 kilómetros cuadrados). Las islas más importantes son Sicilia en el sur y Cerdeña en el noroeste. El mar Mediterráneo está al sur, y los Alpes al norte. Una cadena de montañas, los Apeninos, se asoma por el centro de la península. El fértil valle del Po está en el norte. Representa el 21 por ciento del área total; 40 por ciento de la zona de Italia, en contraste, es montañoso y 39 por ciento es montañoso. El clima es generalmente mediterráneo templado con las variaciones causadas por las zonas montañosas y montañosas. El terreno montañoso de Italia ha llevado a la creación de numerosos estados independientes. Además, la agricultura en la mayor parte del país ha sido de subsistencia y ha llevado a la deforestación. Desde la Segunda Guerra Mundial, muchos italianos se han alejado de las ocupaciones rurales para participar en la economía industrial.

Roma fue una elección natural para la capital nacional en 1871, cuando el estado moderno se unió después de la anexión de los Estados Pontificios. Roma recuerda la antigua grandeza y unidad de Italia bajo el dominio romano y su posición como centro de la Iglesia Católica.

Demografía. La población de Italia fue de aproximadamente 57 millones en 1998. La tasa de crecimiento de la población es de 0,08 por ciento, con una tasa de mortalidad de 10,18 por 1.000 y una tasa de natalidad de 9,13 por 1.000. La esperanza de vida al nacer es de 78,38 años. El crecimiento demográfico disminuyó rápidamente después de la Segunda Guerra Mundial con la industrialización del país.

La mayoría de las personas son étnicamente italianas, pero hay otros grupos étnicos en la población, incluidos los franceses-italianos y eslovenos-italianos en el norte y albanés-italianos y griegos-italianos en el sur. Esta presencia étnica se refleja en las lenguas habladas: el alemán es predominante en el Trentino-Alto Adige, el francés se habla en el Valle de Aosta y el esloveno se habla en el área de Trieste-Gorizia.

Afiliación lingüística. El idioma oficial es el italiano. Se hablan varios "dialectos", pero el italiano se enseña en la escuela y se usa en el gobierno. El siciliano es una lengua con el griego, el árabe, el latín, el italiano, el francés normando, y otras influencias y generalmente no es entendido por los hablantes italianos. Hay bolsillos de alemán, esloveno, francés, y otros altavoces.

Simbolismo. El patriotismo italiano es en gran medida una cuestión de conveniencia. Las viejas lealtades a la ciudad natal han persistido y la nación sigue siendo principalmente una "expresión geográfica". El himno nacional, Fratelli d'Ialia , se ve generalmente como algo ser jugado en los acontecimientos que se divierten con los equipos de otros países. La bandera roja, verde y blanca tiene significado para la mayoría de los ciudadanos, pero no mueve mucho fervor. Los lazos más fuertes son con la familia. Por lo tanto, los políticos hacen apelos por la lealtad a la nación basada en la lealtad a la familia, haciendo hincapié en los lazos con la patria ("patria").

Historia y relaciones étnicas

Surgimiento de la Nación. No fue sino hasta mediados del siglo XIX que la Italia como la conocemos hoy llegó a ser. Hasta ese momento, varias ciudades-estado ocupaban la península, cada una funcionando como un reino o república separada.

Las fuerzas para la unificación italiana comenzaron a venir junto con el levantamiento de Victor Emmanuel al trono de Cerdeña en 1859. Ese año, después de que los franceses ayudaron a derrotar a los austríacos, que habían venido para gobernar regiones a través del imperio de Habsburgo, el primer ministro de Victor Emmanuel, De Cavour de Cerdeña, persuadió al resto de Italia excepto a los Estados Pontificios a unirse a una Italia unida bajo la dirección de Víctor Emmanuel en 1859. En 1870 Cavour logró estar en el lado derecho cuando Prusia derrotó a Francia y Napoleón III, En la guerra franco-prusiana. El 17 de marzo de 1861, Victor Emmanuel de Cerdeña fue coronado como rey de Italia. Roma se convirtió en la capital de la nueva nación.

La historia de Italia es larga y grande. Los etruscos fueron la primera potencia importante en la península italiana e Italia se unió por primera vez políticamente bajo los romanos en el 90 aC Después del colapso del Imperio Romano en el siglo V dC , Italia se convirtió en meramente una "expresión geográfica" durante muchos siglos. El caos siguió a la caída del Imperio Romano. Carlomagno restauró el orden y centralizó el gobierno en el norte y el centro de Italia en los siglos VIII y IX. Carlomagno trajo la cultura franca a Italia, y bajo los francos, la Iglesia de Roma ganó mucha influencia política. Los papas recibieron una gran autonomía y se les dejó el control sobre el sistema legal y administrativo de Roma, incluida la defensa.

La línea carolingia se hizo cada vez más débil y las guerras civiles estallaron, debilitando la ley y el orden. Los árabes invadieron el continente desde sus baluartes en Sicilia y el norte de África. En el sur, los lombardos reclamaron la soberanía, donde establecieron un gobierno separado, hasta que fueron substituidos por los normandos en el siglo XI.

Los gobiernos municipales, sin embargo, se habían beneficiado de la dominación caroligniana y se habían mantenido como vibrantes centros de cultura. Las familias locales fortalecieron su dominio sobre las zonas rurales y reemplazaron a los gobernantes carolingios. Italia se había vuelto difícil de gobernar desde una ubicación central. Se había convertido en una colección de ciudades-estado.
Durante los años siguientes, muchos gobernantes de fuera de los Alpes, con o sin el consentimiento del papado, no impusieron su autoridad. A lo largo de los catorce y quince siglos de campanilismo (patriotismo local), sólo una minoría de la gente habría oído la palabra "Italia". Las lealtades eran predominantemente provinciales. Sin embargo, hay elementos que hacen un fuerte contraste con el mundo más allá de los Alpes: una cultura jurídica común, altos niveles de educación laica y alfabetización urbana, una estrecha relación entre la ciudad y el país y una nobleza que frecuentemente se dedican al comercio.

Tres características en particular de este período solidificaron la noción de una cultura unificada. La primera fue la maduración del desarrollo económico que se había originado en los primeros siglos. El comercio, la fabricación y el capitalismo financiero del norte y el centro de Italia, junto con la creciente urbanización, debían continuar con extraordinario vigor y tener una notable influencia en gran parte del mundo mediterráneo y de Europa en su conjunto. Expansión de Europa más allá de sus antiguos límites a finales del siglo XV. En segundo lugar llegó la extensión de las ciudades-estado independientes de facto, que, como repúblicas o como poderes gobernados por una persona o por una familia, crearon una fuerte impresión en los contemporáneos y en la posteridad. Finalmente, y aliado a ambos movimientos, fue de esta sociedad que nació la civilización del "Renacimiento italiano" que en los siglos XV y XVI fue exportada al resto de Europa.

Las rivalidades italianas de estatus, clase, familia y ciudad natal impidieron la unidad a lo largo de su historia. El período comprendido entre el siglo XV y mediados del siglo XVIII no fue una excepción. Las naciones crecieron y sus ambiciones, así como las de las ciudades-estado italianas, continuaron plagando a Italia. Francia y España, en particular, intervienen en los asuntos italianos. Por otra parte, el caos causado por estas invasiones llevó a los estados italianos a tratar de promover sus propios objetivos particulares.

Italia pasó a formar parte de la herencia española de los Habsburgo en 1527 cuando el rey Carlos I (emperador romano Carlos V) envió sus tropas para hacerse cargo de Roma. España estableció el control completo sobre todos los estados italianos excepto Venecia.

Italia estaba lista para las nuevas ideas de la Ilustración francesa después de la depresión económica, las plagas, las guerras, las hambrunas y las invasiones del siglo XVII. Los intelectuales italianos resentían el carácter supranacional del papado, las inmunidades de los clérigos del aparato legal y fiscal del Estado, la intolerancia y la intransigencia de la iglesia en asuntos teológicos e institucionales, su riqueza y propiedad y exigían reformas. Algunos cambios en la administración, la fiscalidad y la economía fueron hechos por los gobernadores Habsburgo María Teresa y José, pero estas reformas no fueron lo suficientemente lejos. La Revolución Francesa y el ejército de Napoleón demostraron que una Italia unida era posible y que las armas podían ser la única manera de lograrlo.
Bajo el liderazgo de Víctor Emmanuel, el Conde de Cavour y Giuseppe Garibaldi, las diversas ciudades-estados avanzaron hacia la unidad. Los escritos de Allessandro Manzoni en la lengua común ayudaron a forjar una identidad italiana. Su I Promessi Sposi proporcionó una imagen romántica de Italia luchando contra las fuerzas exteriores. La organización de Jóvenes Italia de Giuseppe Mazzini y sus ardientes escritos durante y después de las revoluciones de 1848 hicieron mucho para conmover el nacionalismo italiano y el odio al gobierno exterior.

Identidad nacional. La cuestión del regionalismo ha azotado a Italia hasta nuestros días. Originalmente, el tema era uno del norte más desarrollado contra el sur pobre. Las regiones italianas tenían sus propias historias separadas durante un período de quincecientos años. Se hablaban de "dialectos" diferentes y las costumbres variaban de un área a otra. En el período desde el Risorgimento, el movimiento de unificación italiano, se ha logrado una gran unidad. Todavía hay una diferencia entre el norte, la región central y el sur. Sin embargo, la alfabetización ha convertido en un lenguaje común la norma. La televisión, la radio y los periódicos han ayudado a la educación fomentando el sentido de la cultura nacional.

Relaciones étnicas. Muchos países y pueblos han ocupado Italia a lo largo de los siglos. Los italianos resentían a cada uno de estos conquistadores. Sin embargo, se casaron con ellos y aceptaron una serie de sus costumbres. Muchas costumbres, por ejemplo, en Sicilia son de origen español.

Los italianos han asimilado a un número de personas dentro de su cultura. Albaneses, franceses, austríacos, griegos, árabes y ahora los africanos generalmente han encontrado una acogida en la interacción social pacífica. Esta mezcla se refleja en la gran variedad de características físicas de la gente: la piel y el cabello, el tamaño y hasta los temperamentos. Los italianos incorporan fácilmente nuevos alimentos y costumbres en la mezcla nacional. En total, hay alrededor de un millón de extranjeros residentes.

Urbanismo, Arquitectura y Uso del Espacio

La zona norte está muy industrializada y urbanizada. Milán, Turín y Génova forman el "triángulo industrial". Después de la Segunda Guerra Mundial, hubo una gran migración hacia las zonas urbanas y hacia las ocupaciones industriales.

A pesar de la naturaleza agrícola y rural anterior del Mezzogiorno de Italia (sur), la arquitectura allí, así como en las zonas más industrializadas de Italia ha seguido los modelos urbanos. La arquitectura en toda Italia tiene fuertes influencias romanas. En Sicilia, griegos y árabes unen estas influencias. A lo largo de todo, prevalece un fuerte tono humanista, pero es un humanismo tocado con profundo sentimiento religioso. Hay una "familia" sentimiento sobre lo divino que a menudo desconcierta a los no italianos.

Los italianos tienden a agruparse en grupos, y su arquitectura fomenta esta agrupación. Las plazas de cada ciudad o pueblo son famosas por el desfile de personas a través de ellos en la noche con amigos y familiares. El espacio público está destinado a ser utilizado por la gente, y su disfrute se da por sentado.

Alimentación y Economía

Comida en la vida diaria. La comida es un medio para establecer y mantener vínculos entre familiares y amigos. Nadie que entre en una casa italiana debe dejar de recibir una ofrenda de comida y bebida. Típicamente, el desayuno consiste en un rodillo duro, mantequilla, café fuerte, y fruta o jugo. Tradicionalmente, un almuerzo grande constituía la comida del mediodía. Pasta era generalmente parte de la comida en todas las regiones, junto con sopa, pan, y quizás carne o pescado. La cena consistía en sobras. En tiempos más recientes, la familia puede usar la comida posterior como comida familiar. La costumbre de la siesta está cambiando, y un almuerzo pesado ya no puede ser práctico.

Hay diferencias regionales en lo que se come y cómo se preparan los alimentos. En general, más ternera se encuentra en el norte, donde las comidas tienden a ser más ligero. La cocina sureña tiene la reputación de ser más pesada y más sustancial que la cocina norteña.

Costumbres alimentarias en ocasiones ceremoniales. Hay alimentos especiales para varias ocasiones. Hay un pan de San José especial, pan de Pascua con huevos duros, los "ojos" de Santa Lucía para su día de fiesta y la Fiesta de los Siete Peces para la Nochevieja. El vino se sirve con las comidas rutinariamente.

Economía básica. Sólo alrededor del 4 por ciento del producto nacional bruto proviene de la agricultura. El trigo, las verduras, las frutas, las aceitunas y las uvas se cultivan en cantidades suficientes para alimentar a la población. La carne y los productos lácteos, sin embargo, se importan.
Lombardía es, tal vez, la zona más rica de Italia. Es la ubicación del fértil valle del río Po, así como Milán, el principal centro comercial, industrial y financiero. También es la principal zona industrial de Italia. Textiles, ropa, hierro y acero, maquinaria, vehículos de motor, productos químicos, muebles y vino son sus principales productos. Está en marcado contraste con la zona sur del país que recientemente ha comenzado a salir de su economía agrícola.

Italia comenzó su cambio principal de la agricultura a una economía industrial importante después de la Segunda Guerra Mundial. A principios del siglo XXI, es la quinta economía más grande del mundo. Italia ha abandonado recientemente sus políticas económicas intervencionistas que crearon períodos de recesión. Bajo la presión de la Unión Europea, ha comenzado a enfrentar su déficit federal, el crimen y la corrupción. El estado ha comenzado un retiro importante de participar en actividades económicas. El desempleo, sin embargo, se ha mantenido en torno al 12 por ciento y el crecimiento económico ha aumentado apenas por encima del nivel del 1 por ciento a medida que comenzó el nuevo milenio.

Tenencia de la tierra y propiedad. La economía italiana es básicamente una empresa privada. El gobierno, sin embargo, posee una gran parte de las principales instituciones comerciales y financieras. Por ejemplo, el gobierno tiene una participación importante en los sistemas de petróleo, transporte y telecomunicaciones. En la década de 1990, Italia empezó a alejarse más de la propiedad estatal de los negocios.

Actividades comerciales. La mayoría de los centros comerciales de Italia se encuentran en la región desarrollada del norte. Milán es el centro económico más importante de Italia. Se encuentra en medio de ricas tierras de cultivo y gran desarrollo industrial. Tiene extensas conexiones por carretera y ferrocarril, ayudando a su potencia industrial. Milán es predominante en la producción de automóviles, aviones, motocicletas, aparatos eléctricos principales, materiales del ferrocarril, y el otro trabajo de metales. También es importante para sus textiles y la industria de la moda. También son importantes la producción química, los medicamentos, los tintes, los jabones y los ácidos. Además, Milán se destaca por sus artes gráficas y publicaciones, alimentos, madera, papel y productos de caucho. Ha seguido el ritmo del mundo de la electrónica y los productos cibernéticos.

Génova sigue siendo el principal centro de construcción naval de Italia. Sin embargo, también produce petróleo, textiles, hierro y acero, locomotoras, papel, azúcar, cemento, productos químicos, fertilizantes y equipo eléctrico, ferroviario y marítimo. También es un centro de finanzas y comercio. Génova es el principal puerto de Italia tanto para pasajeros como para carga.

Florencia, situada a unos 145 kilómetros (230 kilómetros) al noroeste de Roma, es famosa por su magnífico pasado. Los turistas acuden a Florencia para ver sus tesoros de arte sin par. Turín, por el contrario, se destaca por la fabricación de automóviles y su ritmo de vida moderno. Se encuentra justo al este de los Alpes. Además de Fiats y Lancias, Turín fabrica aviones, cojinetes de bolas, caucho, papel, cuero, metalurgia, productos químicos y plásticos y chocolates y vinos.

Industrias principales. Italia es importante en la producción textil, ropa y moda, productos químicos, automóviles, hierro y el acero, la producción de alimentos, el vino, la construcción naval y otras actividades industriales.

Comercio. Italia exporta metales, textiles y prendas de vestir, maquinaria de producción, vehículos de motor, equipos de transporte y productos químicos. En 1996, Italia exportó casi 2 mil millones de galones de vino. Exporta cerca de $ 250 mil millones en material e importa cerca de $ 190 mil millones. Las importaciones incluyen maquinaria industrial, productos químicos, petróleo, metales, alimentos y productos agrícolas, y equipo de transporte.

División del Trabajo. Hay una gran jerarquía de prestigio según la ocupación de uno. Los que tienen un empleo profesional tienen mayor prestigio que los que trabajan manualmente. La importancia de adaptar el estilo de vida a un trabajo apropiado es significativa. Por lo tanto, cualquier persona que trabaja con un lápiz y papel, o hoy una computadora, está por encima de otros que se ensucian las manos.

Estratificación social

Clases y castas. Hay una gran diferencia en la riqueza entre el norte y el sur. También hay las clases sociales habituales que se encuentran en la sociedad industrial. Italia tiene una alta tasa de desempleo, y las diferencias entre ricos y pobres son notables. Los nuevos inmigrantes se destacan ya que provienen de países más pobres. El gobierno ha tenido una amplia red de bienestar social que ha sido recortada en los últimos años para ajustarse a las exigencias de la Unión Europea. Estos recortes presupuestarios han caído en los estratos más pobres de la sociedad.

Símbolos de la estratificación social. El habla es un marcador de frontera social en Italia. Cuanto más educación y "cría" tiene una persona, más cerca se aproxima el discurso de la persona a la lengua nacional y difiere de un dialecto. El estilo del vestido, la elección de comida y recreación, y otros marcadores de frontera también prevalecen. Ropa de Armani, Versace, y otros diseñadores de moda están fuera del alcance de los pobres. Hay una diferencia también en qué alimento uno come, cierto alimento que es más prestigioso, tal como ternera o filete, que otros. Aunque la pasta y el pan siguen siendo alimentos básicos para todas las clases, es lo que más y en qué cantidad de carne está disponible que marca las clases sociales.

El ocio y la manera en que se gasta son también marcadores de límites de clase. Cuanto más tiempo de ocio y la gran cantidad de viajes marca fuera los grupos de los demás. Cuanto más privadas son las playas, más larga es la siesta, más opulenta es la villa familiar, mayor es el prestigio. El fútbol es para todos, pero el entretenimiento más caro está restringido por el costo.

Vida política

Gobierno. Italia es una república con veinte regiones bajo el gobierno central. En 1861, los estados italianos fueron unificados bajo un monarca. La república se formó el 2 de junio de 1946 y el 1 de enero de 1948, la constitución de la república fue proclamada. Hay tres ramas del gobierno: ejecutivo, judicial y legislativo. El sistema legal es una combinación de derecho civil y eclesiástico. El sistema considera las apelaciones como nuevas pruebas. Hay un Tribunal Constitucional que tiene el poder de revisión judicial. Un jefe de Estado (el presidente) y un jefe de gobierno (el primer ministro) encabezan el poder ejecutivo. Ha habido numerosos cambios de gobierno desde el final de la Segunda Guerra Mundial. Hay dos casas en el parlamento: el Senado y la Cámara de Diputados. Ambas cámaras han elegido y nombrado miembros elegidos a través de un complicado sistema de representación proporcional y nombrados. Los votantes deben tener 25 años de edad para votar por senadores, pero sólo 18 en todas las demás elecciones.

Liderazgo y Funcionarios Políticos. Italia ha estado plagada de demasiados partidos políticos y, en cierto sentido, cada italiano es su propio partido político. Las reformas recientes no han terminado con el problema. Los nuevos partidos han crecido de combinaciones o alianzas de un número de partidos. Los principales partidos son Olivo, Polo de la Libertad, Liga del Norte, Refundación Comunista, Movimiento Social Italiano, Lista de Pannella-Sgarbi, Lista Socialista Italiana, Lista Autónoma y Lista del Tirol del Sur. El olivo es el partido de la izquierda demócrata. El Polo de la Libertad es el partido del derecho al centro. Otros partidos ocupan varias posiciones en el espectro político. Hay ciertas reglas de respeto hacia los que están en el poder. Los regalos suelen darse, y se promete el apoyo a cambio. La gente se acerca a quienes están en el poder a través de intermediarios.

Problemas Sociales y Control. Los italianos se resienten las intrusiones en la vida privada y familiar. Han tenido siglos de práctica en eludir lo que consideran leyes injustas. El problema mayor de la delincuencia proviene de la mafia. Los tribunales especiales y los grupos de trabajo han hecho algunos avances contra la mafia. Los escándalos que vinculan a políticos y jueces con la mafia han llevado a una mayor acción en la búsqueda de su exterminio. La delincuencia callejera, como el robo, es frecuente en las grandes ciudades, y el asesinato es un problema serio, con alrededor de mil quinientos por año y otros dos mil intentos de homicidio al año. La policía nacional se encuentra en todo el país. El sistema judicial funciona con un sistema inquisitorial. No hay presunción de inocencia, y los jueces rutinariamente cuestionan a los acusados. La Iglesia Católica, la familia y los amigos sirven como fuertes controles sociales informales.

Actividad Militar. El presidente del país es el comandante de las fuerzas armadas. También preside el Consejo Supremo de Defensa. El servicio militar masculino es obligatorio. Italia es miembro de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN). El primer despliegue significativo de tropas fuera de Italia tuvo lugar en 1997, cuando las tropas fueron enviadas a Albania para ayudar a controlar el caos que resultó con el colapso de la economía. Como miembro de la OTAN, el país permitió que sus bases aéreas fueran utilizadas en el ataque a Yugoslavia.

Programas de Bienestar Social y Cambio

Hasta la década de 1990 Italia tenía un sistema de bienestar social de cuna a tumba. Italia comenzó a reducir su participación en estos programas en respuesta a la presión de sus socios europeos para reducir sus déficits presupuestarios. Estos cambios afectaron el seguro de desempleo, las pensiones de jubilación, la manutención de los hijos y otros programas importantes. Sin embargo, el sistema de Italia sigue siendo impresionante en comparación con el de los Estados Unidos.

Organizaciones no gubernamentales y otras asociaciones

La Iglesia Católica está profundamente involucrada en varias actividades caritativas en Italia. Además de las actividades de la Iglesia en favor de los desamparados, los pobres, los huérfanos, los prisioneros y otros, hay otras ONG que operan en Italia. La Cruz Roja Italiana y Caritas, por ejemplo, participan en diversos proyectos de reasentamiento de refugiados en Italia. La Asociación para la Gente de las Minorías trabaja en nombre de las minorías en todo el mundo, incluso en Italia. COSPE es otra agencia que trabaja con minorías y refugiados, enseñando idiomas a minorías étnicas en Italia, y con programas en África, Asia, América Latina y Europa del Este.

Roles y estados de género

División del Trabajo por Género. Tradicionalmente, los hombres salían a trabajar y las mujeres se ocupaban de la casa. Después de la Segunda Guerra Mundial, ese arreglo cambió rápidamente. Mientras que en algunas zonas rurales predominan las viejas nociones de segregación de género y predominio masculino, las mujeres italianas han sido famosas por su independencia y muchas obras antropológicas e históricas señalan que su supuesta subordinación en el pasado a menudo fue exagerada. Actualmente, las mujeres participan en todos los aspectos de la vida política, económica y social. Las mujeres son iguales en la ley y asisten a las universidades y trabajan en la fuerza de trabajo en números proporcionales a su proporción de la población.

Un signo de independencia femenina es el crecimiento demográfico negativo de Italia. Es cierto, sin embargo, que las mujeres continúan realizando muchas de las mismas tareas domésticas que hicieron en el pasado asumiendo nuevas responsabilidades.

El estatus relativo de mujeres y hombres. En la cultura italiana, a los hombres se les daba un estatus y tratamiento preferenciales. A las mujeres se les asignaba la posición de "alma" de la familia, mientras que los hombres eran la "cabeza". Los hombres debían apoyar y defender a la familia mientras las mujeres criaban a los niños y se mantenían casta para no deshonrar a la familia. La cantidad del ideal que se encontró en el mundo real es problemática. Las mujeres en general siempre tenían más poder de lo que tradicionalmente se suponía que tenían. Actualmente, las mujeres italianas son a menudo consideradas las más liberadas de Europa.

Matrimonio, familia y parentesco

Matrimonio. En el pasado, los matrimonios se arreglaron y las mujeres trajeron una dote al matrimonio. Sin embargo, había maneras de ayudar a los padres a arreglar el matrimonio con la persona adecuada. De hecho, las clases más pobres tenían más libertad para hacerlo que los más ricos. Las dotes podían ser renunciadas ya menudo lo eran. Actualmente, el matrimonio es tan libre como en cualquier otro lugar del mundo. Excepto para los que entran al clero, casi todos los italianos se casan. Pero hay una costumbre en muchas familias para que un niño permanezca soltero para cuidar de padres ancianos. El divorcio fue prohibido hasta hace poco.

Unidad interna. La familia es la unidad familiar básica. Puede variar en tamaño a través de tener otros familiares viven con la familia nuclear o por tomar en los pensionistas. A menudo, dos o más familias nucleares pueden vivir juntas. Es común que las parejas recién casadas vivan por un tiempo con los padres de la novia. Tradicionalmente el marido era el gobernante de la familia, en teoría, mientras que la esposa se ocupaba de las operaciones cotidianas. La realidad puede haber sido muy diferente. Tradicionalmente se han asignado tareas según la edad y el sexo. Hay evidencia de que hay algún cambio en este sistema ya que cada vez más los padres trabajan fuera del hogar.

Herencia. Por ley, todos los miembros de la familia heredan por igual. Artículos personales especiales pueden ser dados a sus seres queridos antes de la muerte para asegurar que sean recibidos por el heredero designado.

Grupos de parejas. Los italianos son famosos por su vida familiar. A menudo están vinculados entre sí por las relaciones de ambos lados de la familia. Pueden y expanden o contraen sus grupos de parientes extendidos enfatizando o desestimando varios lazos de parentesco. Por lo general, los hijos de la misma madre sienten la necesidad de cooperar con el mundo exterior. Otros lazos pueden ser egocéntricos. Generalmente, un varón se siente más cercano por muchas razones a las hermanas de su madre ya sus parientes. Estos parientes tradicionalmente lo protegían del lado paterno, tradicionalmente el lado de la "justicia" en oposición a la "misericordia" y el amor absoluto.

Socialización

Cuidado infantil. Existe el temor de que los demás tengan celos de un bebé sano y brillante. Se tiene cuidado de no ser tonto y jactarse demasiado de su hijo. Hay muchos encantos y prácticas para evitar peligros, tales como el mal de ojo. Los niños son coddled y llevado a cabo para mantenerlos felices y contentos. Comen a voluntad, se les permite dormir con sus padres, y se toman en excursiones familiares. Aunque los tiempos están cambiando todavía es común que las familias vayan a clubes nocturnos y restaurantes juntos. Los padres están contentos de ver signos de actividad en los niños y molestar a los jóvenes casi sin piedad para enseñarles a defenderse. Los niños mayores cuidan rutinariamente a los más pequeños.

Crianza y Educación Infantil. Los niños se entregan cuando son jóvenes. A medida que crecen, se espera que obedezcan a sus padres y contribuyan en el trabajo del hogar. Están entrenados para ser leales a la familia y defenderla contra otros. La Iglesia Católica sigue siendo importante en la vida italiana al proporcionar una estructura para los ritos de paso. Un buen niño es aquel que obedece, no deshonra a la familia y ama a sus padres. Los niños se parecen a otros miembros de la familia, a menudo muertos. A pesar de la herencia de los rasgos de la personalidad se le da una gran cantidad de credibilidad, todavía hay un intenso esfuerzo realizado para dar forma a la personalidad del niño. Se dan instrucciones, la vigilancia es constante, y el castigo físico es común.

Educación superior. La sociedad italiana actual hace hincapié en la educación formal, incluida la educación superior. Sin embargo, Italia ocupa actualmente el último lugar en el gasto por alumno en la enseñanza superior en la Unión Europea. Hay una serie de universidades notables, muchas con largos linajes: las universidades de Bolonia y Salerno, entre otras, se remontan a la época medieval.

Etiqueta

Los italianos son generalmente efusivos en su comportamiento público. Hay una gran cantidad de abrazos y besos públicos al saludar a la gente. También es educado sentarse cerca de la gente e interactuar ligeramente tocando a la gente en los brazos. Las miradas italianas son intensas. Se siente que alguien que no puede mirarte a los ojos está tratando de esconder algo. Los ancianos esperan y obtienen respeto. Entran en una habitación primero. Los hombres representan a mujeres y jóvenes para adultos. Los niños tienden a ser utilizados para hacer recados y ayudar a cualquier adulto, sin duda cualquier adulto en la familia. Es frecuente mirar atentamente a los extraños, y los italianos esperan ser vistos en público. Tradicionalmente, las mujeres más jóvenes diferían a los hombres en público y no los contradecían. Las mujeres mayores, sin embargo, se unieron en el general dar y tomar de la conversación sin miedo. Los italianos tienen poco respeto por las líneas y generalmente empujan su camino hacia el frente. Hay un gran cuidado para conservar la bella figura, la dignidad. Violar el sentido de autoestima de otra persona es una actividad peligrosa.

Religión

Creencias religiosas. El noventa por ciento de la población es católica. El otro 2 por ciento se compone principalmente de judíos, junto con algunos musulmanes y católicos ortodoxos y ritos orientales. Las creencias sobrenaturales generales son las de la Iglesia Católica mezcladas con algunas creencias más antiguas que se remontan a la antigüedad. En Sicilia, por ejemplo, las influencias árabes y griegas se han mezclado con las creencias populares españolas y se han incorporado al catolicismo. Así, hay creencias en el mal de ojo, encantos, hechizos, mensajes a través de sueños, y varios otros tipos de presagios. Las brujas tienen poderes y hay anti-brujas. Muchas de estas creencias, por supuesto, han cedido al racionalismo de la edad moderna. Otros, sin embargo, existen debajo de la superficie.

Profesionales religiosos. Roma, o más precisamente Ciudad del Vaticano, es el centro de la religión católica romana. Así, el Papa, cardenales, obispos, monseñores, sacerdotes, miembros de varias órdenes religiosas masculinas y femeninas, y otros son omnipresentes. Los siete sacramentos forman un marco para la vida religiosa. Iglesias son abundantes y también atraen el dólar turístico. Hay más practicantes de tipo folclórico que llevan a cabo prácticas "mágicas" o "supersticiosas" - varios sanadores que pueden tener el don de manos, brujas, proveedores de encantos y hechizos, y muchos otros.

Rituales y lugares santos. Italia está llena de más de 2000 años de lugares sagrados. Sólo Roma y la Ciudad del Vaticano tienen miles de santuarios, reliquias e iglesias. Hay reliquias de San Pedro y otros papas. Varias reliquias de muchos santos, lugares sagrados para San Francisco de Asís, santuarios, lugares donde la Virgen María tiene fama de haber aparecido, y lugares de numerosos milagros se encuentran en todo el país. Del mismo modo, las ceremonias religiosas son frecuentes. Hay los días santos usuales de la Iglesia Católica Romana: Navidad, Pascua, Pentecostés, la Inmaculada Concepción y otros. Además, hay santos locales y apariciones por el Papa. La santificación de los nuevos santos, las diversas bendiciones, los días festivos personales, familiares y regionales y las misas diarias y semanales se suman a la mezcla. También hay varias novenas, rituales de rosarios, sodalities, clubes de hombres y mujeres, y otras actividades religiosas o cuasi-religiosas.

La Muerte y el Más Allá. Los italianos generalmente creen en una vida después de la muerte en la que los bienes son recompensados ​​y el mal castigado. Hay una creencia en un lugar donde los pecados son purgados. El cielo y el infierno son realidades para la mayoría de los italianos. Los difuntos deben ser recordados y se hablan a menudo en silencio. Funerales hoy tienen lugar en las salas de funerales. Se espera el respeto por los muertos. La falta de asistencia a una estela para un miembro de la familia o un amigo es causa de un incumplimiento de la relación a menos que exista una razón válida.

Medicina y Salud

Italia fue un pionero en la atención médica moderna con sus centros medievales para el estudio médico. Aunque la Italia moderna tiene un número de médicos modernos y especialistas en salud, ha tenido una historia de curanderos y pociones. Había una creencia común, por ejemplo, en personas que tenían "manos sanadoras". Esta gente, se sentía, podía curar el dolor y los huesos rotos por el tacto y la manipulación. Otros pueden causar enfermedades a través de encantamientos o hechizos. Varios practicantes practicaban sus artes.

Celebraciones seculares

La mayoría de las celebraciones seculares también están ligadas a fiestas religiosas, como Navidad o Año Nuevo (la circuncisión de Jesús). Estas celebraciones tienden a ser asuntos familiares. El 2 de junio se celebra el Aniversario de la República. Hay un espectáculo de patriotismo a través de espectáculos aéreos y fuegos artificiales. Generalmente, también, es un día libre y unas vacaciones en familia. Día de la Independencia es el 17 de marzo y ofrece otra oportunidad para la actividad familiar.

Las Artes y Humanidades

Apoyo a las Artes. El arte italiano tiene una larga historia. Parte de esa historia es el apoyo que ha recibido de los benefactores públicos y privados. Esa tradición continúa en la actualidad con numerosos benefactores que apoyan las artes y las humanidades. Estos incluyen la Fundación Agnelli, La FIMA (Fundación Italiana por la Música Antica), y muchos otros.

Literatura. La literatura italiana tiene sus raíces en la literatura romana y griega. Hasta el siglo XIII, la literatura italiana estaba escrita en latín. Había varios poemas, leyendas, vidas de santo, crónicas y literatura similar. Francés y provenzal también se utilizó. Esta literatura se refería a Carlomagno y al rey Arturo.

En el siglo XIII los sicilianos compusieron la primera poesía escrita en italiano en la corte de Federico II. Frederick y su hijo Manfred administraron el Sacro Imperio Romano de Sicilia. Esta poesía era una poesía cortesana, siguiendo de cerca los modelos provenzales. Cuando la dinastía Hohenstaufen cayó en 1254, la capital de la poesía italiana se desplazó hacia el norte. Había poetas ante Dante, especialmente Guittone d'Arezzo y Guido Guinizelli, el fundador del dolce stil nuovo -sweet nuevo estilo. La Vita Nuova de Dante (1292) está en este estilo, e influyó en Petrach y otros escritores renacentistas. Al mismo tiempo que apareció el dolce stil nuovo, San Francisco de Asís comenzó otro tipo de poesía, un estilo devocional lleno de amor por todas las criaturas de Dios. La obra más importante de Dante fue La Divina Comida.
 
Petrarca fue la siguiente gran figura literaria en Italia. Trabajó para restaurar el latín clásico como el lenguaje de la erudición y la literatura. Petrarca creía que Italia era el heredero de Roma y trabajaba para fomentar el nacionalismo y la unidad italianos. A pesar de su erudición clásica, su obra en italiano es la mayor contribución de Petrarca a la literatura. Sus sonetos para Laura traen una ardiente pasión a la literatura italiana. Decameron de Boccaccio (1353) se basó tanto en Dante y Petrarca como influencias y, a su vez, influyó en numerosos escritores. No sólo utiliza la lengua vernácula sino que también utiliza historias reales.

El siglo XV fue el período del Gran Renacimiento e incluyó a "hombres universales" como Miguel Ángel, León Battista Alberti y Leonardo da Vinci, entre otros. Estos hombres gozaban generalmente de patrones de las artes tales como Lorenzo de'Medici y los papas, tales como Alexander VI. El primer drama italiano importante fue Orfeo (c. 1480) escrito por Angelo Poliziano. Todavía había obras realizadas en el estilo geste medieval, que se basaban en los romances medievales.

En el siglo XVI, el italiano se elevó a grandes alturas con la escritura de Pietro Bembo, Nicolás Maquiavelo y Ariosto. Maquiavelo es mejor conocido por El Príncipe (1640), el primer trabajo realista de la ciencia política y un llamado a la unidad italiana. El poema de Ariosto, Orlando furioso (1516) es una epopeya que trata de Carlomagno, un tema antiguo pero con una nueva sofisticación. Hubo numerosos trabajos excelentes escritos durante el siglo. La exuberancia temprana fue sofocada, sin embargo, por el estado de ánimo de la Contrarreforma. Sin embargo, la obra maestra de Torquato Tasso, Geusalemme liberata (1575), logró romper la niebla de la represión. Sin embargo, recibió una crítica tan pequeña que Tasso escribió una pobre nueva versión del poema.

Los siglos XVII y XVIII vieron una disminución en el nivel de vida en Italia. El comercio se había desplazado al Atlántico e Italia estaba bajo el dominio político de España, Francia y Austria. Era también el período del barroco. El gran trabajo del período es Adone de Giambattista Marino (1623). La mayoría de los demás trabajos del siglo son deprimentemente sombríos, como corresponde al tenor general de la vida italiana de la época.

El siglo siguiente vio un movimiento hacia la simplicidad, el movimiento Arcadia. Fue un período de ingenuidad en el estilo y la sencillez en la narrativa. Se utilizaron modelos griegos. El período también fue influenciado por el Iluminismo francés.

El siglo XIX fue el siglo del Risorgimento. Giacomo Leopardi escribió poemas líricos magníficos. Leopardi muestra un gran sentimiento en sus obras, así como un profundo nacionalismo. I promessi sposi de Alessandro Manzoni (1825-1827) es una gran obra de ficción nacionalista. Manzoni pidió volver al dialecto puro de la Toscana. Sin embargo, el nacionalismo también inspiró un movimiento realista que exaltó la belleza de los dialectos regionales y la vida. El siciliano Giovanni Verga fue un líder del movimiento y su mayor novelista.

El vigésimo siglo ha sido testigo de una serie de estilos diferentes. Gabriele D'Annunzio, que comenzó a escribir en el siglo anterior, tuvo gran influencia en el siglo XX. Benedetto Croce y otros llevaron a cabo la obra de la moderna aunque en Italia. Luigi Pirandello, Premio Nobel de 1934, fue un innovador en estilo y pensamiento. El fascismo amenazó con destruir la literatura italiana, y muchos de sus grandes escritores fueron al extranjero. Ignazio Silone, por ejemplo, produjo Fonatamara y Bread and Wine en el extranjero.

Después de la Segunda Guerra Mundial, la literatura italiana volvió a florecer. Todos los grandes movimientos encontrados en Occidente tenían sus homólogos en Italia. Un simple listado de figuras importantes es suficiente para sugerir la importancia de la literatura italiana moderna. En la poesía están Giuseppe Ungaretti, Eugenio Montale y Salvatore Quasimodo. En la ficción, se encuentran Carlo Levi, Elio Vittorini, Vasco Pratolini, Mario Doldati, Cesare Pavese, Vitaliano Brancati, Giuseppe Tomasi de Lampedusa, Alberto Moravia, Giorgio Bassani, Dino Buzzati, Elsa Morante, Natalia Levi Ginzburg, Primo Levi y Umberto Ecco.

Artes graficas. La historia de las artes gráficas italianas es al menos tan larga como la de la literatura. Artistas italianos como Michelangelo, Leonardo, Fra Angelico, Raphael, y muchos otros son conocidos en todo el mundo. No hay un tipo de arte en el que Italia no es famosa.

Italia tiene un patrimonio cultural que se siente en todas partes del país. Restos de la cultura material griega y etrusca se encuentran en todo el sur y medio de la península. Antigüedades romanas se encuentran en todas partes. Pompeya y Herculano son famosos por sus restos arqueológicos bien conservados. La ciudad de Roma es un museo vivo. En todo el país hay iglesias, palacios y museos que preservan el pasado. Hay, por ejemplo, más de 35 millones de piezas de arte en sus museos. Por otra parte, Italia tiene 700 institutos culturales, más de 300 teatros, y cerca de 6.000 bibliotecas, que tienen más de 100 millones de libros.

Los museos de Italia son mundialmente famosos y contienen, quizás, las colecciones más importantes de artefactos de civilizaciones antiguas. El museo de Taranto, por ejemplo, ofrece materiales que permiten a los eruditos profundizar profundamente en la historia de Magna Gracie. Las colecciones arqueológicas en el Museo Nacional Romano de Roma y en el Museo Arqueológico Nacional de Nápoles están probablemente entre las mejores del mundo. Del mismo modo, la colección etrusca en el Museo Arqueológico Nacional de Umbria en Perugia, las esculturas clásicas en el Museo Capitolino de Roma y la colección egipcia en el Museo Egipcio de Turín son quizás las mejores colecciones del mundo .

La edad clásica no es la única edad representada en los museos de Italia. El Renacimiento italiano está bien representado en varios museos: la Galería de los Uffizi, el Museo Nazionale del Bargello y la Galería del Palacio Pitti o Galleria Palatina se encuentran en Florencia.
Los Uffizi contienen obras maestras de Miguel Ángel, Leonardo da Vinci, Botticelli, Piero della Francesca, Giovanni Bellini y Tiziano. El Bargello se ha especializado en la escultura florentina, con obras de Miguel Ángel, Benvenuto Cellini, Donatello y la familia Della Robbia. El Palacio Pitti cuenta con una excelente colección de pinturas de Rafael, así como unas quinientas obras importantes de los siglos XVI y XVII recogidas por las familias medici y lorena.

Artes escénicas. La música italiana ha sido una de las grandes glorias del arte europeo. Incluye el canto gregoriano, el trovador, el madrigal, y la obra de Giovanni Palestrina y Claudio Giovanni Monteverdi. Los compositores posteriores son Antonio Vivaldi, Alessandro y Domenico Scarlatti, Gioacchino Rossini, Gaetano Donizetti, Giuseppe Verdi, Giacomo Puccini y Vincenzo Bellini. La más famosa de las casas de ópera de Italia es La Scala en Milán. Hay otros lugares famosos para la ópera, incluyendo San Carlo en Nápoles, teatro de La Fenice en Venecia, y la arena romana en Verona. Además, hay quince teatros de propiedad pública y numerosos privados en Italia. Estos teatros promueven obras italianas y europeas, así como ballets.

El estado de las ciencias físicas y sociales

Todas las formas de las ciencias físicas y sociales se practican en Italia. No hay un área en la que los eruditos italianos no sean prominentes. La financiación gubernamental y privada es amplia. Las escuelas de ingeniería, trabajo social y otros trabajos aplicados son prominentes.

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