Noruega

Bandera de Noruega

Orientación

Identificación. El nombre de Norge perteneció originalmente a una región del país antes de la consolidación política bajo Harald the Fair-Haired alrededor de 900 CE En el uso posterior, el nombre del país indica su ubicación en la periferia norte de Europa. Algunas de las secciones septentrionales del país albergan por lo menos dos grupos principales (costeros y montañosos) de una población indígena de Sami (anteriormente llamada Lapps) con un lenguaje separado y distintas tradiciones culturales. Algunos grupos de sami practican el nomadismo de los renos y se extienden por el norte de Suecia y Finlandia. Una población gitana más pequeña también formaba parte de la población por lo demás homogénea. Por razones humanitarias, a finales del siglo XX, el país recibió a solicitantes de asilo e inmigrantes de otros países. Los noruegos tienen un agudo sentido de identidad fomentado por un movimiento romántico nacional del siglo XIX y por la emergencia del país en 1905 como monarquía constitucional independiente. La pequeña escala de la sociedad noruega, con una población de poco más de cuatro millones de habitantes, también promueve el intercambio cultural.

Ubicación y Geografía. Noruega está situada en el lado occidental de la península escandinava, que comparte con su vecino del este, Suecia. El Mar del Norte limita con el país al oeste, y el Mar de Barent se encuentra al norte. Spitsbergen, un grupo de islas cuatrocientas millas al norte en el Océano Ártico, es una dependencia noruega. El país también comparte fronteras con Finlandia y Rusia en sus regiones del norte. Una larga y estrecha masa de tierra, Noruega se extiende más de 1.100 millas de norte a sur y varía en anchura entre 270 millas y 4 millas. Una tercera parte del país se encuentra al norte del Círculo Polar Ártico. La característica dominante de la topografía es la columna vertebral de montañas que se extienden por la península escandinava, con fiordos, o largas entradas del mar, penetrando tierra adentro en el oeste y el sur. Con una superficie total de 324.200 kilómetros cuadrados, gran parte del país está dominado por paisajes montañosos o costeros accidentados que han hecho del turismo una industria importante. Sólo cerca del 3 por ciento de la superficie terrestre es apta para la cría de cultivos, y casi la mitad de esa tierra está situada en el este, cerca de Oslo, la capital, donde los valles abiertos y abiertos producen granos y raíces. Tradicionalmente, la costa oeste ha apoyado a pequeñas granjas ubicadas a lo largo de los fiordos o enclavadas en valles montañosos. La agricultura y la pesca siempre han sido ocupaciones importantes en esta región. Trondheim, una ciudad medieval de la catedral en la costa oeste, también tiene un interior agrícola. La región septentrional constituye la mayor parte del país, con el 35 por ciento de la superficie terrestre y sólo el 12 por ciento de la población. La pesca ha sido la principal ocupación tradicional en esta región. Oslo, que se llamó Kristiania antes de que la nación ganara la independencia, se ha asociado durante mucho tiempo con importantes funciones gubernamentales. 

Demografía. En enero de 2000, la población total era de 4.478.497. Aproximadamente treinta mil a cuarenta mil de esos residentes se auto-identifican como Sami. El primer censo que se tomó en 1769, registró 723.618 residentes. Durante la mayor parte del siglo XIX, la población creció a una tasa media anual del 1,7 por ciento a pesar de la importante migración a los Estados Unidos durante la segunda mitad de ese siglo. La tasa de crecimiento después de la Segunda Guerra Mundial disminuyó a alrededor del 0,2 por ciento anual.

Los inmigrantes constituyen un poco menos del 6 por ciento de la población total. El mayor número de inmigrantes vinieron de Suecia y Dinamarca, con el tercer contingente más grande que viene de Paquistán.

En 1999, la población creció 0,7 por ciento, la mayor tasa anual de crecimiento desde la primera mitad de los años cincuenta. Este crecimiento inusual se explica por la llegada de 19.300 personas del extranjero. Aproximadamente 67.200 personas con antecedentes de refugiados políticos vivieron en Noruega a principios de 1999. Entre los refugiados recientes, los grupos más grandes son Bosnia (11.000), Vietnam (10.500) e Irán (8.100). Los refugiados se concentran en y alrededor de las ciudades más grandes, con aproximadamente un tercio viviendo en el área de Oslo.

Afiliación lingüística. Las lenguas principales de la minoría indígena y poblaciones mayoritarias son Samisk (Lapón), una lengua finnica, y dos idiomas oficiales noruegos, Bokmål y Nynorsk, ambos idiomas germánicos. Bokmål, o "lenguaje del libro", se deriva del noruego de influencia danesa utilizado en la región oriental. Un producto del movimiento romántico nacional, Nynorsk, o "Nuevo Noruego", fue construido en el siglo XIX a partir de dialectos campesinos para crear una lengua escrita genuinamente noruega. Formulado por Ivar Aasen, un lingüista autodidacta de la costa oeste, Nynorsk fue construido conscientemente para revelar una relación clara con los viejos nórdicos, que enlazan la Noruega contemporánea con la era vikinga.

Simbolismo. La bandera, los trajes populares, la tierra (o el paisaje), y el hogar son los símbolos principales de la unidad nacional. La bandera (un fondo rojo con las rayas azules esbozadas en blanco) es poseída y volada no sólo por las agencias públicas sino por muchos individuos particulares. En el Día de la Constitución (17 de mayo), los ciudadanos asisten a las celebraciones públicas con banderas pequeñas y con banderas rojas, blancas y azules sujetas a su ropa. En el año 2000, hubo trece días oficiales de la bandera. Los trajes populares o nacionales (bunad) son propiedad de un gran número de hombres y mujeres. Basado en la indumentaria campesina local tradicional, los trajes de las mujeres incluyen las faldas elaboradas, las blusas, las chaquetas, las medias, y los zapatos adornados con los pernos y las decoraciones de plata. Debido a la mayor afluencia en las últimas décadas, más personas poseen trajes, que se consideran vestimenta correcta para cualquier ocasión festiva o formal. El diseño y los colores de los trajes varían según la localidad de modo que cada fiordo grande o valle tiene un traje distintivo. Fostrado por el romanticismo nacional, los trajes populares son tradiciones parcialmente construidas, con algunos elementos históricamente auténticos y algunos elementos nuevos. El traje para la ciudad de Bergen, por ejemplo, fue diseñado en 1956.

El himno nacional afirma el amor por la tierra y la importancia de la casa como símbolos de la nacionalidad. Los días de fiesta en esta sociedad centrada en el hogar a menudo incluyen una celebración pública seguida por reuniones de familias y familiares en las casas de la gente. Entretener se hace en casa, no en restaurantes o bares. Las casas son confortables refugios y están decoradas para expresar la identidad de la familia. Debido a que hay menos movilidad geográfica que en otros países, los miembros de la familia y los familiares tienden a vivir en la misma región durante varias generaciones e identificarse con el área local. Este apego al lugar también es evidente en la relación de las personas con la naturaleza. La mitad de las familias de la nación tienen acceso a cabañas de esquí cercanas, cabañas o barcos, y prácticamente todo el mundo participa en actividades al aire libre como esquí, senderismo y paseos en bote. En una variedad de maneras, los noruegos buscan preservar en lugar de transformar el paisaje natural local. Al mismo tiempo, intentan preservar las tradiciones culturales de la localidad a través de numerosos museos populares y otras organizaciones de patrimonio especializado.

Historia y relaciones étnicas

Surgimiento de la Nación. Noruega reclama el patrimonio de los primeros marineros nórdicos, asaltantes, colonizadores, exploradores y comerciantes para quienes se denominó la "Edad Vikinga" (793 a 1050 dC ). En el siglo IX Harald Fairhair se convirtió en el primer rey de toda Noruega, consolidando reinos más pequeños a través de la alianza y la conquista. El descendiente de Harald, Olaf Tryggvesson (Olaf I), se convirtió al cristianismo mientras que en Inglaterra y vino a Noruega en 995 para forzar la conversión del país de la religión nórdica. Matado en 1030 en la batalla de Stiklestad, Olaf II (Santo Olaf) era el primer rey para organizar una administración para la iglesia y el estado. Su hermano, Harald III, fue matado invadiendo Inglaterra en 1066. La Muerte Negra devastó el país en 1349-1350, matando por lo menos un tercio de la población. Una Noruega debilitada se unió políticamente con Suecia y Dinamarca en la unión de Kalmar, en 1397. Los reyes daneses gobernaron Noruega hasta 1814.

El surgimiento del Estado-nación se remonta al desarrollo de una cultura nacional, luego a la de una identidad nacional, y finalmente a los acontecimientos políticos que llevaron a la aparición final del país como nación independiente en 1905. Las Guerras Napoleónicas resultaron En la disolución de la unión entre Dinamarca y Noruega en 1814, año en que se estableció la constitución noruega. Noruega había sido una provincia de Dinamarca durante casi cuatrocientos años antes de ser cedida a Suecia. La unión con Suecia se disolvió en 1905.

El fundamento para el desarrollo de una cultura nacional se remonta al romanticismo nacional de una élite intelectual. A finales del siglo XVIII, Noruega era predominantemente rural, con una diminuta élite de religiosos y funcionarios gubernamentales bajo el rey de Dinamarca. Esos administradores comenzaron a recopilar información sobre la topografía y el paisaje de las regiones nacionales y la historia natural de la tierra. Más tarde, la burguesía educada escribió sobre la historia del país, trazando la conexión entre el presente y las sagas islandesas, el período vikingo, el período medieval y el declive de Noruega en el período anterior a la unión con Dinamarca (1380-1814) . Esos intelectuales también comenzaron a grabar y describir la cultura rural, incluyendo los cuentos populares, la arquitectura, las costumbres, la ropa, la mitología, la música y los dialectos campesinos. Desde una perspectiva romántica nacional, esta información ayudó a defender la diferencia entre una tierra, una cultura y una historia noruegas muy distintas de las de otros países nórdicos. La cultura rural se identificó como la cultura noruega, una cultura que se remonta a tiempos vikingos.

Identidad nacional. La idea de una cultura noruega distinta despertó el interés de escritores, pintores, dramaturgos, músicos y líderes religiosos. La cultura de los campesinos no era la cultura de la élite intelectual, pero las élites reinterpretadas e identificadas con esa tradición. A mediados del siglo XIX, los libros de texto reflejaban el tema de una cultura noruega distinta y rural, al igual que una variedad de revistas populares. Los escritores transmitían la noción de que todo lo que tenía un verdadero valor se encontraba cerca del hogar, en la vida cotidiana de las personas sencillas. En la segunda mitad del siglo, las organizaciones voluntarias que promovieron la iluminación popular ayudaron a formar la conciencia de una cultura e historia comunes. En los diálogos nacionales que siguieron se formó una identidad nacional que contribuyó a la eventual disolución de la unión con Suecia.

Relaciones étnicas. Las relaciones entre la población mayoritaria y los pueblos indígenas sami han sido problemáticas en ocasiones. En 1999, la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas pidió a Noruega que explicara la demora en conceder la autodeterminación a la población sami. La definición de la población ha sido difícil en el sentido de que muchas personas de esa población que no se dedicaban al renombre nomadismo eligieron o se sintieron obligadas a asimilarse a la cultura noruega dominante. El establecimiento en Karasjok, al norte de Noruega, de un parlamento sami para coordinar las relaciones con las oficinas gubernamentales locales, regionales y nacionales ha ayudado a llamar la atención sobre las necesidades de esa población. El parlamento sami y los gobiernos de Noruega, Suecia y Finlandia están empezando a coordinar los asuntos sami a través de las fronteras nacionales.

Debido a que la inmigración ha sido rigurosamente controlada, los inmigrantes de países no escandinavos no han constituido una minoría grande o visible hasta hace poco. En la década de 1980, cuando la actitud hacia los solicitantes de asilo se hizo algo menos comprensiva, los datos de la encuesta mostraron que aproximadamente la mitad de los encuestados sentían que a los recién llegados se les daba demasiado tratamiento especial.

Las encuestas han demostrado que fuera de las relaciones comerciales, relativamente pocos noruegos tienen contacto con las poblaciones inmigrantes. Aquellos que han tenido contacto informal con los inmigrantes tienden a ser simpáticos y positivos hacia ellos, pero aquellos que no han tenido tal contacto tienden a ser menos positivos. En una encuesta realizada en 2000, el 64 por ciento de los residentes coincidieron en que el país debería seguir aceptando tantos inmigrantes y solicitantes de asilo como lo hace actualmente. Más del 90 por ciento de la población encuestada estuvo de acuerdo en que los inmigrantes deberían tener las mismas oportunidades de trabajo que los residentes nativos, afirmando una creencia básica en la igualdad de oportunidades.

Urbanismo, Arquitectura y Uso del Espacio

La cultura nacional es informada por un sesgo anti-urbano que idealiza el entorno natural y la vida rural. Las políticas regionales tienen por objeto proporcionar un alto nivel de servicios y servicios en las regiones menos pobladas para animar a las personas a permanecer allí en lugar de migrar a los centros urbanos. Ciudades como Oslo, Bergen y Trondheim tienen densidades de población bajas, ya que incorporan áreas sustanciales de bosques "naturales" no desarrollados dentro de sus límites que son utilizados por los residentes para recreación. En Oslo, los tranvías atraviesan la ciudad hasta el borde del bosque, donde vacían su carga de excursionistas y esquiadores. Mientras que todas las ciudades tienen parques para la relajación y el disfrute, esos manicured los ambientes urbanos no son tan cultural importantes como los bosques más salvajes y menos regulados, las montañas, y las playas. Un paseo en los bosques el domingo por la mañana, ya sea en un sendero desafiante o en el "camino de la familia" adecuado para los cochecitos de bebé y sillas de ruedas, se considera casi esencial para hacer frente al estrés urbano. En el invierno, estos caminos se convierten en pistas de esquí de fondo. Así, las ciudades intentan incorporar áreas naturales para contrarrestar el entorno construido. Del mismo modo, las viviendas residenciales por lo general tienen su propio modo de vida interior y exterior. Casas unifamiliares y casas de apartamentos suelen tener una terraza, balcón o porche que da a los residentes acceso conveniente al aire libre.

Mientras que muchas residencias más viejas tienen aceras rectas y céspedes amplios, abiertos, muchas casas más nuevas están acurrucadas en sus propios bosques en miniatura de árboles plantados y arbustos de hoja perenne. La distinción entre el medio ambiente construido y el entorno natural es a menudo borrosa como estas dos áreas se hacen para interpenetrarse.

Excepto tal vez para el Ayuntamiento de Oslo, que sirve como punto de referencia para los barcos que suben el fiordo al puerto, la arquitectura del gobierno suele ser menos impresionante e intimidante que la invitación y accesible. El Storting, o el pasillo del parlamento, en Oslo se construye a una escala humana y se encaja dentro de un área céntrica ocupada con tráfico considerable del pie. El Palacio Real, que está situado en una pequeña colina con vistas a una concurrida calle, es el destino de miles de marchantes alegres en el desfile del Día de la Constitución como saludar y son recibidos por la familia real agitando desde el balcón.

Asientos en parques y lugares públicos no es propicio para la conversación entre extraños. Los conocidos pueden encontrar asientos al lado del otro, pero no en un arreglo que fomenta el contacto visual y la conversación. Esta configuración permite a la gente utilizar el espacio público sin llamar la atención ni invadir el espacio personal de los demás. En los hogares, por el contrario, los muebles suelen estar dispuestos para fomentar la conversación entre familiares y amigos. Los hogares deben ser amueblados para reflejar el buen gusto de sus propietarios, a menudo con la simplicidad limpia del diseño escandinavo, utilizando materiales naturales como la madera y la lana.

Alimentación y Economía

Comida en la vida diaria. La comida considerada por muchos como la más típica noruega es el queso marrón que se corta en rodajas finas con un plano de queso (una invención noruega) y se come con pan. Los desayunos consisten generalmente de café, panes (incluyendo pan plano o crujiente), pescado encurtido o ahumado, embutidos, quizás huevos duros y productos lácteos como queso, mantequilla, yogur y variedades de leche agria. El desayuno puede ser más sustancial que la comida del mediodía (lunsj), que puede consistir en un sándwich de pan abierto, queso, paté o carne fría, tal vez acompañado de un trozo de fruta y café. El pescado y la carne (cerdo, ternera, cordero, pollo y ballena) y patatas hervidas, generalmente servidos con salsa o mantequilla derretida, tradicionalmente han definido la comida de la tarde (middag). Los vegetales de raíz como las zanahorias a menudo complementan las patatas. Cerveza o vino se bebe ocasionalmente en la noche. Pizza y hamburguesas son comidas ocasionales populares y, a menudo, se sirven en restaurantes de comida rápida. Los cafés y cafeterías sirven sándwiches abiertos con carnes frías, pescado ahumado o queso, así como comidas sencillas pero substanciales de carne o pescado y patatas hervidas. Los restaurantes chinos, indios y otros restaurantes étnicos a menudo ocupan el nicho de precio medio, mientras que los restaurantes con mariscos y cocina continental son los más caros. En las últimas décadas, la cocina se ha vuelto más diversificada e internacional. El consumo de grasas ha bajado en los últimos veinte años, el consumo de carne nunca ha sido más alto, y el consumo de pescado ha bajado y es mucho menor de lo recomendado por el Consejo de Nutrición. La popularidad de las patatas ha disminuido, mientras que la del arroz y la pasta ha aumentado. El consumo de cereales es estable. Noruega ha seguido cazando ballenas minke a lo largo de su costa. La carne de la ballena se come como filetes o en un guisado.

Costumbres alimentarias en ocasiones ceremoniales. Para el Día de la Constitución, muchas familias tradicionalmente comen una comida de pan plano, carnes secas en rodajas finas, y gachas de leche, con cerveza o aquavit como bebida. Las tradiciones de la comida de Navidad varían según la región y pueden incluir carne de cerdo asada, otra carne o lutefisk. En ocasiones festivas, tanto los restaurantes como las comidas familiares pueden contener un kaldt bord con una gran variedad de carnes frías, quesos, camarones, pescado ahumado o escabechado, ensaladas, mermeladas y panes suaves y crujientes. Arándanos y arándanos, ambos de los cuales crecen salvajes en las mesetas de montaña, son los favoritos.

Economía básica. El país depende en gran medida del comercio internacional de bienes de consumo manufacturados, pero tiene un superávit comercial. La mayor parte del empleo se concentra en servicios y manufactura sumamente especializados, con sólo una pequeña mano de obra en las ocupaciones tradicionales de la silvicultura, la agricultura y la pesca. En una mano de obra de más de dos millones de trabajadores, aproximadamente el 72 por ciento está en servicios, el 23 por ciento trabaja en la industria y el 5 por ciento se dedica a la agricultura, la silvicultura y la pesca. La moneda es la Corona (Corona).

Tenencia de la tierra y propiedad. La asignación de tierras de cultivo se regula cuidadosamente para fomentar la continuidad de la propiedad dentro de la línea familiar. Las granjas no se dividen entre herederos, evitando así la fragmentación de las fincas en unidades pequeñas, económicamente inviables. Los descendientes lineales de un agricultor tienen el primer derecho a comprar una granja. Los conflictos sobre los límites de las fincas y el movimiento subreptivo de las piedras delimitadoras forman parte del folclore de la mayoría de los distritos agrícolas. Los excursionistas tienen derecho a caminar sobre tierras de cultivo no plantadas.

Actividades comerciales. Las empresas producen, envasan, distribuyen y venden productos alimenticios, bebidas, textiles, ropa, calzado, productos de madera, muebles y productos químicos para el consumo doméstico. La impresión, la publicación y la producción de medios de comunicación son empresas importantes para una nación altamente alfabetizada que es líder mundial en el consumo de periódicos, revistas y libros per cápita.

Industrias principales. Como consecuencia del descubrimiento y explotación del petróleo del Mar del Norte en los años setenta, Noruega se ha convertido en el segundo mayor exportador mundial de petróleo y gas natural. Gran parte de esta producción es gestionada por Statoil, una empresa gubernamental. Desde 1993 el país ha exportado hidroelectricidad, que produce más de las necesidades domésticas. Aunque la construcción naval ha disminuido, Noruega tiene una de las principales flotas mercantes, con aproximadamente 762 buques. Otras exportaciones incluyen equipos de transporte, productos electrometalúrgicos, productos electroquímicos (procesados ​​con energía hidroeléctrica), papel y celulosa de los extensos bosques y peces, cada vez más producidos en pisciculturas en aguas costeras. Para el mercado nacional, el país produce equipos, muebles y textiles. Cerca de la mitad de las empresas manufactureras se encuentran a lo largo del fiordo de Oslo. El ganado es el producto más importante del sector agrícola subvencionado.

Comercio. Noruega exporta mercancías a sus principales socios comerciales: la Unión Europea, Suecia, Alemania, el Reino Unido, los Países Bajos, Francia y los Estados Unidos. Las exportaciones incluyen petróleo y gas natural, energía hidroeléctrica, metales, productos químicos, pulpa de papel y pescado. Los Estados Unidos son importadores importantes de salmón ahumado. Los productos manufacturados, la maquinaria y los productos químicos se importan de los socios comerciales.

División del Trabajo. El gobierno, el trabajo y la administración están integrados en un sistema centralizado de planificación industrial. Desde los años setenta, el principio de la codeterminación ha significado que el trabajo y la administración compartan cada vez más la determinación de las operaciones diarias y la planificación a más largo plazo. Los trabajadores suelen tener una gran autonomía. Como consecuencia de esta tendencia en la democracia industrial, se hace hincapié en la formación y la mejora de las cualificaciones de los trabajadores. En contraste con los países donde la mano de obra es barata y la formación es limitada, la toma de decisiones con frecuencia se delega a los trabajadores de nivel inferior. La división del trabajo se basa más en las habilidades que en el estatus y la antigüedad.

Estratificación social

Clases y castas. El ethos del igualitarismo se refleja en la tasa de impuestos marginalmente progresiva sobre los ingresos personales. Si bien las diferencias de ingresos son relativamente planas, hay una pequeña proporción de propietarios y gerentes extremadamente ricos de las flotas mercantes. Aunque es probable que los afluentes posean cabañas de esquí en las montañas, sus chozas pueden no estar mejor amuebladas que las de los trabajadores menos afluentes. No se admira el conspicuo consumo. El tiempo libre es un recurso importante para los trabajadores industriales, quienes en 2002 tendrán cinco semanas de vacaciones al año. Contar los días festivos nacionales, esto hace que el número de horas de trabajo en el año a 1.703 para los trabajadores industriales. Las poblaciones inmigrantes han tendido a mudarse a algunas de las ocupaciones menos deseables y menos bien remuneradas, como los trabajadores de limpieza y de comida rápida.

Símbolos de la estratificación social. Los individuos afluentes señalan su riqueza conduciendo un coche de lujo, usando ropa costosa, y tomando vacaciones costosas. Pueden tener un acento elegante de Oslo. Sin embargo, estas diferencias en las posesiones y las ventajas no simbolizan diferencias en el valor moral. El autor Aksel Sandemose, en En Flyktning krysser sitt spor (1953), describió la ley del pueblo ficticio de Jante, que advierte que "no debes creer que eres mejor que nosotros". La Ley de Jante expresa una creencia cultural generalizada en el igualitarismo.

Vida política

Gobierno. Noruega es una monarquía constitucional que divide la responsabilidad entre el Parlamento (Storting) y el Consejo de Estado del Rey, que consiste en un primer ministro y otros ministros de Estado. El Storting, que consta de 165 representantes, es la autoridad suprema y controla las finanzas. Los representantes son elegidos por voto directo por un período de cuatro años. Un cuarto de los representantes sirve en la cámara superior (Lagting), y el resto forma la cámara inferior (Odelsting). El gobierno local está representado por 450 municipios en dieciocho condados.

Liderazgo y Funcionarios Políticos. Se supone que los líderes son portavoces articulados y dedicados a las políticas de sus partidos. Los partidos principales, enumerados aproximadamente en orden de su popularidad en las últimas elecciones, son el Partido Laborista de Noruega (Arbeiderpartiet), un partido socialista afiliado a los sindicatos; El Partido del Progreso (Fremskrittspartiet), un partido nacionalista; El Partido Conservador ( Høyre ); El Partido del Pueblo Cristiano (Kristelig Folkepartiet), que apoya el uso de los principios del cristianismo en la política; El Partido del Centro (Senterpartiet), que inicialmente se enfocaba en temas agrarios; El Partido Socialista de Izquierda (Sosialistisk Venstrepartiet); Y el Partido Liberal (Venstre), un partido de la reforma. Los gobiernos de coalición que dependen de la cooperación de dos o más partes no son infrecuentes. Los líderes del partido reciben una atención considerable de los medios de comunicación y se supone que son accesibles para el electorado. No es probable que respondan a ofertas de regalos o privilegios especiales.

Problemas Sociales y Control. El sistema judicial tiene tres niveles: el distrito (Herredsrett) y la ciudad de Tribunales (Byrett), el Tribunal Superior (Lagmannsrett) con seis jurisdicciones en la nación; Y el Tribunal Supremo (Høyesterett). Cada municipio cuenta con un concilio de conciliación (Forliksråd), donde los casos civiles son los primeros en la mediación y en posibles acuerdos extrajudiciales. Si este esfuerzo falla, el caso puede ser llevado al tribunal del distrito o de la ciudad. Se ha establecido un sistema de "ombudsman" para escuchar quejas sobre acciones de agencias gubernamentales y empresas privadas. La tasa de delincuencia es de unos diez crímenes reportados por cada cien mil habitantes. Mientras que la tasa de crímenes contra las personas está aumentando, la mayoría de los crímenes involucran la propiedad.

Actividad Militar. Se requiere el servicio militar nacional, con la opción de servicio comunitario para los objetores de conciencia. La nación tiene un ejército, una marina y una fuerza aérea; Es miembro de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN); Y participa en operaciones de mantenimiento de la paz. Noruega gasta el 3 por ciento del producto nacional bruto en defensa.

Programas de Bienestar Social y Cambio

Después de 1945 se desarrolló el Plan Nacional de Seguros para administrar y asignar recursos para la salud, la vejez, las discapacidades, las viudas, los viudos, los niños y los padres solteros. Aproximadamente el 15 por ciento de los gastos del gobierno son para servicios de salud. Las organizaciones no gubernamentales juegan un papel importante en la complementación de este sistema de bienestar en colaboración con el gobierno. Se presta especial atención a las organizaciones que apoyan a los ciudadanos desfavorecidos a través de subsidios otorgados por los gobiernos locales.

Organizaciones no gubernamentales y otras asociaciones

Aproximadamente el 62 por ciento de la población pertenecía al menos a una organización voluntaria en 1995. Históricamente, las organizaciones de voluntarios fueron desarrolladas a mediados del siglo XIX como agentes de cambio para apoyar a los movimientos sociales que estaban barriendo el país. La vida organizativa voluntaria se ha basado en la participación no remunerada, la pertenencia personal y el compromiso con los principios democráticos igualitarios. Si bien la participación en organizaciones religiosas y de templanza ha disminuido, la membresía ha aumentado en las organizaciones dedicadas a la recreación y los deportes al aire libre.

Roles y estados de género

División del Trabajo por Género. En el período contemporáneo, Noruega ha seguido una ideología, si no siempre la práctica, de la neutralidad de género en el acceso a los roles económicos, políticos, sociales y religiosos. Las mujeres ingresaron a la fuerza de trabajo en mayor número durante los años setenta, pero siguieron participando en el trabajo no remunerado en mayor grado que los hombres. Hay pocas mujeres en los niveles superiores de gestión de empresas e industrias. Según el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, que creó un "Índice de Desarrollo Relacionado con el Género" para medir los logros en el aumento de la esperanza de vida, el logro educativo y la igualdad de ingresos para hombres y mujeres en 146 países.

El estatus relativo de mujeres y hombres. La causa de la igualdad de género fue promovida por el movimiento de mujeres de los años sesenta. En ese momento, nueve de cada diez mujeres con niños pequeños no trabajaban fuera del hogar. Las mujeres comenzaron a ingresar a la fuerza de trabajo en mayor número con el aumento de la industrialización. Ahora casi ocho de cada diez mujeres trabajan fuera del hogar.

La educación es deliberadamente neutra en cuanto al género, con el objetivo de dar a todos una oportunidad igual para la autorrealización. En los años 80, la educación superior en mayor número es de mujeres y constituyó aproximadamente el 55 por ciento de los estudiantes en las universidades en el año 2000. En la ley y la administración, hombres y mujeres se les da igualdad, con permiso parental disponible para ambos. Muchos de los papeles tradicionalmente reservados a los hombres, como el militar y el político, están ahora integrados. En 1981, a los cuarenta y un años, la Dra. Gro Harlem Brundtland sirvió primero como primera ministra, la persona más joven y la primera mujer en hacerlo. Varios partidos políticos siguen la regla de "sesenta y cuarenta" en el establecimiento de comités, con mujeres constituyendo al menos el 40 por ciento de los miembros.

Los servicios armados están sexualmente integrados, aunque la mayoría del personal de servicio son hombres. En 1998, el comandante de un submarino de defensa costera era una mujer, con una tripulación de veinte hombres y otra mujer. Algunas organizaciones de mujeres lo consideran un tokenismo y afirman que cuando se alcance la masa crítica del 30 por ciento de mujeres, estarán satisfechos con el progreso de la integración de las fuerzas armadas.

Matrimonio, familia y parentesco

Matrimonio. Se supone que los matrimonios son romances amorosos entre dos individuos con valores y perspectivas similares. Casarse por razones económicas, sociales o políticas parecería inadecuado para la mayoría de la gente. Cuando el rey Harald, entonces príncipe heredero, quiso casarse con un plebeyo en lugar de buscar una novia entre las familias reales de Europa, la nación aprobó.

En la actualidad, el 38 por ciento de los residentes están casados, en comparación con el 47 por ciento en 1978. La tasa de divorcio se ha duplicado en los últimos veinte años. En esta generación, las mujeres casadas han trabajado para el pago fuera del hogar en un grado mayor que era el caso en generaciones anteriores.

Unidad interna. Actualmente, las familias generalmente consisten en un esposo, una esposa y no más de dos hijos. Las familias monoparentales son cada vez más comunes. Existen dos grandes culturas familiares urbanas, con una variante rural. Estas culturas incluyen a la familia urbana de clase media, que puede centrarse en un intercambio justo de servicios y un reparto equitativo de las tareas, y la familia obrera urbana, que puede centrarse en el bien común de la familia en lugar de las necesidades de la Miembros individuales. Las familias urbanas a menudo crean fronteras simbólicas entre ellos y otros; Internamente, valoran "la paz y la tranquilidad" como un tema de la vida familiar. La típica familia campesina se centra en mantener una unidad comprometida y armoniosa. El divorcio parece ser más común en el primer tipo de familia.

Herencia. En el matrimonio todos los bienes materiales se convierten en propiedad conjunta. Una pareja puede firmar un contrato especificando que, en caso de divorcio, cada uno retenerá los bienes que trajo al matrimonio. Esto puede ser importante en el caso de las granjas y otras propiedades significativas. Los cónyuges sobrevivientes tienen derecho a seguir viviendo en la casa familiar hasta la muerte. Los hijos heredan por igual de los padres.

Grupos de parejas. Los hogares familiares de tres generaciones existen más comúnmente en las zonas rurales. Los padres y los niños a menudo eligen vivir cerca uno del otro. Los parientes de ambos lados de un matrimonio son invitados para ceremonias de crisis de vida como el bautismo, la confirmación, el matrimonio y la muerte.

Socialización

Cuidado infantil. Con la institucionalización de la licencia parental de empleo, ambos padres pueden estar disponibles para proporcionar atención a los bebés. Tradicionalmente, los bebés eran considerados indefensos y necesitaban atención constante. Los bebés duermen en camas separadas o cunas, ya sea en el dormitorio de sus padres o en una habitación separada. La lactancia materna bajo demanda es ahora habitual, pero en las generaciones anteriores se programó cada cuatro horas. El aire fresco se considera importante ya menudo los bebés pueden dormir al aire libre en un cochecito de niño. La estimulación, la exploración y el juego, tanto en el interior como en el exterior, se enfatizan ahora. Algunas madres llevan a los bebés cerca de su pecho en eslingas portadoras, pero el uso de cochecitos es más común. Muchos padres usan guarderías para niños de uno a seis años, aunque esta forma de atención institucional para las edades más jóvenes es controvertida. Para los niños mayores, la experiencia social de interactuar con otros en las guarderías es altamente valorada.

Crianza y Educación Infantil. La cultura nacional tiende a ser extremadamente centrada en el niño. En 1896 se promulgó un sistema nacional de asistencia social para los niños y, en 1981, se creó un defensor nacional de la infancia. Idealmente, los niños deben ser cooperativos e independientes. Sin embargo, la socialización tiende a ser permisiva ya que a los niños no se les enseñan reglas y maneras de establecer límites con anterioridad. La infancia dura más tiempo que en muchos países europeos, y la adolescencia no termina antes de la graduación de la escuela secundaria. Dado que muchas madres son empleadas, muchos niños son socializados en centros de cuidado infantil, ya sea en forma privada oa través de la autoridad local. Las niñeras pagadas, por lo general las niñas, pueden proporcionar cuidado de niños en las ciudades cuando las abuelas no están disponibles.

La confirmación como miembro de la iglesia es un importante rito de paso. A la ceremonia le sigue una fiesta a la que se invita a vecinos y familiares. A las niñas generalmente se les da un bunad, o traje popular.

En la sociedad rural tradicional, los niños se transformaron en adultos responsables, participando en actividades económicas de adultos, sin pasar por una etapa culturalmente reconocida de la adolescencia. A finales del siglo XX, la adolescencia se hizo mucho más importante para desarrollar una identidad separada de los padres.

Educación superior. Se hace hincapié en la formación profesional o la educación superior para la mayoría de los ciudadanos. Después de diez años de escolaridad obligatoria, los estudiantes pueden ir a una escuela secundaria superior y luego a una de las cuatro universidades o de muchas universidades. La educación representa aproximadamente el 14 por ciento de los gastos gubernamentales.

Etiqueta

Los residentes tienden a ser igualitarios, privados y no competitivos. La igualdad de género se observa en la mayoría de los contextos sociales. La gente rara vez usa la forma educada o formal de la dirección; El uso del pronombre informal para la dirección personal es casi universal. Se valora la independencia y la autosuficiencia. Estar endeudado prestando o recibiendo favores hace que la gente se sienta incómoda. Los individuos generalmente no llaman la atención a sí mismos a través de un discurso fuerte o comportamiento extravagante. El espacio personal es respetado, y así las personas se mantienen bien separadas unas de otras cuando conversan. La puntualidad se espera tanto en los negocios como en la vida social.

Las personas pueden ser reservadas entre extraños, pero son cálidas y amigables una vez que se ha establecido una relación. Uno no debe preguntar sobre cuestiones personales a menos que uno esté bien familiarizado con una persona. Se espera el respeto por la dignidad de cada individuo.
La competencia es minimizada en la mayoría de los escenarios, incluso los vencedores en los concursos deportivos se supone que son humildes y no obviamente orgullosos. Después de los Juegos Olímpicos de Invierno de 1994 en Lillehammer, el rey Harald temió que tal vez la nación no había sido un buen anfitrión, ya que sus atletas habían ganado tantas medallas.

Religión

Creencias religiosas. El noruego Viking Olav Tryggvason fue bautizado como cristiano en Londres en 994 EC Pronto después, el rey Olav trajo el cristianismo a su patria, convirtiendo primero a los líderes y más adelante a los granjeros. En 1536, la Reforma llegó a la zona, con la consecuencia de que se dio un mayor énfasis a la fe personal. En 1814, la religión luterana evangélica fue nombrada la religión oficial del estado, pero la constitución también garantizó la libertad de religión. El movimiento pietista, que fue particularmente fuerte en el país a finales del siglo XVIII y principios del XIX, planteó una alternativa a la iglesia estatal y contribuyó a un sentido individual de compromiso religioso no mediado por el clero. La iglesia estatal se suscribe a una creencia en Dios, Jesucristo y el Espíritu Santo. Las fiestas religiosas principales celebran la creencia en el nacimiento, muerte y resurrección de Cristo. Otros grupos religiosos como los católicos romanos, los pentecostales, los adventistas del séptimo día, los bautistas y los metodistas reciben subsidios estatales. En los últimos años, las poblaciones inmigrantes han traído el Islam a la nación.

Profesionales religiosos. El rey es el jefe de la iglesia estatal, que emplea un sistema de obispos y sacerdotes en la estructura administrativa. Los sacerdotes locales celebran servicios religiosos y realizan bautismos, confirmaciones, bodas y funerales. El rey nombró a la primera mujer sacerdote en 1961 y la primera mujer obispo en 1993. Más de setenta organizaciones de voluntariado cristiano organizadas a nivel nacional refuerzan creencias y prácticas religiosas. Esas organizaciones también realizan trabajo misionero en el hogar y en el extranjero y ayudan con el trabajo y el bienestar de los jóvenes.

Rituales y lugares santos. Durante el período medieval, el santuario de San Olav en la catedral de Trondheim fue un destino para los peregrinos. En el período contemporáneo, el 87 por ciento de la población pertenece a la iglesia estatal. Mientras que alrededor de siete millones de visitas a la iglesia se registran anualmente, muchas personas tienen más probabilidades de encontrarse en las pistas de esquí o rutas de senderismo que en la iglesia el domingo. Los servicios religiosos en la iglesia estatal ocurren semanalmente y en las fiestas religiosas más importantes, incluyendo el Jueves Santo, Viernes Santo, Pascua, Ascensión y Whitmonday.

La Muerte y el Más Allá. Según la doctrina de la iglesia estatal, las almas residen en el cielo con Jesús después de la muerte. Después del funeral, el cuerpo del difunto es incinerado o enterrado en un cementerio, generalmente adyacente a una iglesia.

Medicina y Salud

Noruega es uno de los países más saludables del mundo, con una esperanza de vida media de casi setenta y ocho años. La medicina moderna reemplazó a la gente de otras creencias médicas en los siglos XVIII y XIX. Actualmente, hay más de quince mil médicos y casi sesenta mil enfermeras. El sistema obligatorio de seguro nacional brinda atención hospitalaria gratuita y tarifas modestas para medicamentos y atención primaria. Aproximadamente el 15 por ciento de los gastos del gobierno se destinan a la atención médica.

Celebraciones seculares

Las fiestas principales son el Día de Año Nuevo (1 de enero), el Día del Trabajo (1 de mayo), el Día de la Constitución (17 de mayo), la Navidad (25 de diciembre) y el Día del boxeo (26 de diciembre). El Día del Trabajo es celebrado por los sindicatos, con desfiles en las ciudades más grandes. La celebración más importante de la nacionalidad es el Día de la Constitución, que es una ocasión para desfiles públicos masivos por organizaciones voluntarias, bandas, sindicatos, escuelas y otros grupos cívicos. Navidad y Boxing Day se centran en visitas familiares y regalos.

Las Artes y Humanidades

Apoyo a las Artes. Debido a la pequeña base de la población, la comunidad artística es desafiada a ganarse la vida. Las subvenciones gubernamentales coordinadas por treinta organizaciones nacionales de artistas han proporcionado una solución particularmente noruega. Los artistas profesionales reciben un ingreso mínimo hasta la jubilación. A través de una variedad de arreglos cooperativos con condados y municipios, el gobierno ha patrocinado la creación de organizaciones culturales de gira, trayendo conciertos, teatro y exposiciones de arte a ciudades más pequeñas.

Literatura. Las sagas islandesas de Snorri Sturlusson (1178-1241) se consideran a menudo el principio de la literatura noruega, seguida por el espejo del rey, una obra del siglo XIII. Pedar Clausson Friis (1545-1614) escribió trabajos descriptivos sobre el país y tradujo las sagas al noruego. La Trompeta del Norte (1700) de Petter Dass detalla la vida en Noruega. A principios del siglo XVIII, Ludvig Holberg escribió en una variedad de formas, incluyendo la sátira y la comedia. Henrik Wergeland (1808-1845) inspiró el movimiento romántico nacional. Como contribución al descubrimiento de una cultura nacional, Peter Asbjørnsen y Jørgen Moe recogieron los Folktales noruegos (1841-1844). En el siglo XIX, la figura dominante fue Henrik Ibsen (1828-1906), cuyos dramas psicológicos siguen siendo importantes en la literatura mundial. Knut Hamsun escribió novelas poderosas en el siglo XX. Entre los escritores posteriores figuran Sigurd Hoel, Nordal Grieg, Tarjei Vesaas y el ganador del Premio Nobel Sigrid Undset. Los escritores importantes de la posguerra incluyen Jens Bjørneboe, Bjorg Vik, y Kjartan Flagstad.

Artes graficas. Los pintores en el siglo XIX ayudaron a establecer una visión romántica nacional. Las obras simbolistas de Edvard Munch (1863-1944) han sido influyentes a nivel internacional. En la escultura, las esculturas del parque Frogner de Gustav Vigeland son bien conocidas. La cerámica, el vidrio, la joyería, la metalmithing, y los textiles son centrales al diseño escandinavo.

Artes escénicas. El músico más grande de la nación, Edvard Grieg (1843-1907), fue inspirado por los temas populares de su patria, al igual que el violinista Ole Bull. Muchas ciudades tienen festivales para las artes escénicas. Quizás el más famoso sea el festival anual de Bergen que ofrece música, drama, y ​​danza. El festival de jazz de Molde es notable. El Teatro Nacional y la Ópera Nacional de Oslo son instituciones importantes.

El estado de las ciencias físicas y sociales

Las universidades de Oslo, Bergen, Trondheim y Tromso tienen extensos departamentos de ciencia y ciencias sociales. Muchos de los colegios regionales son fuertes en una o ambas áreas. Una variedad de institutos de investigación se centran en el conocimiento aplicado, en campos tan diversos como la piscicultura y la extracción de petróleo.

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