Nueva Caledonia

Bandera de Nueva Caledonia

Orientación

Identificación. La cultura Kanak se desarrolló en este archipiélago del Pacífico Sur durante un período de tres mil años. Hoy, Francia gobierna Nueva Caledonia pero no ha desarrollado una cultura nacional. La reivindicación kanak por la independencia es sostenida por una cultura considerada como nacional por la población indígena.

Ubicación y Geografía. Kanaks se han asentado sobre todas las islas oficialmente indicadas por Francia como Nueva Caledonia y Dependencias. El archipiélago incluye la isla principal, Grande Terre, la isla de Belep al norte, y la isla de Pines al sur. Limita al este con las islas de la lealtad, que consta de tres atolones de coral (Yegua, Lifou y Ouvea).

Grande Terre, que tiene 400 kilómetros de longitud y en el punto más ancho se extiende por 30 millas (50 kilómetros), está dividido por montañas con un promedio de 2.600 pies (800 metros) de altura. Un arrecife de coral a aproximadamente una milla de la costa rodea la isla con una laguna poco profunda. Descendiendo de la cadena montañosa, numerosos ríos han creado amplios valles verdes con pendientes pronunciadas. En la costa oeste más seca las grandes llanuras están separadas por varios ríos grandes. Con un suelo rico y limitado a las orillas del río, los canacos desarrollaron un sistema de agricultura de roza y quema, que durante siglos redujo la superficie primaria del bosque, encogió los pantanos y favoreció la extensión de la sabana herbácea. Un bosque denso que cubre las islas de la lealtad ha proporcionado el abono natural para la agricultura.

Los Kanaks ocupan las islas de la lealtad enteramente. Los de Grande Terre viven en la mitad norte de la isla en territorios demarcados en el siglo XIX como "reservas indigentes". Más al sur, los kanaks son menos numerosos, aunque el 30 por ciento de ellos viven cerca de la capital, Numea.

Demografía. En 1996, había 196.836 habitantes, de 164.173 en 1989. Los Kanaks eran 86.788, o 44 por ciento de la población; Los europeos, el 34 por ciento; Polinesios (Wallisians y Tahitians), 12 por ciento; Y asiáticos (principalmente indonesios y vietnamitas), 4 por ciento. La población es joven; 47 por ciento de los canacos tienen menos de veinte años, pero ese número cae al 31 por ciento entre los europeos.

Afiliación lingüística. El francés, el idioma oficial, es hablado por la mayoría de los residentes; Indonesio, vietnamita, tahitiano, valense y chino están entre los veintiocho idiomas hablados por los kanaks. Aparte de la población de origen francés, todos los habitantes son al menos bilingües. El dominio de la lengua francesa varía con el estatus académico y social de los individuos. Las lenguas habladas por los kanaks, que se clasifican como austronesian, pertenecen a la familia lingüística hablada por los Oceanians que poblaron progresivamente las islas pacíficas sobre diez siglos. El contacto con los navegantes y comerciantes anglosajones que llegaron al archipiélago en el siglo XIX llevó a la formación de un inglés pidgin, Bichelamar, que desapareció cuando se estableció el francés. Durante dos décadas los canacos pidieron que sus idiomas fueran reconocidos y enseñados. Cuatro de esas lenguas ahora pueden ser estudiadas para obtener una licenciatura, y en 1988 el estado francés autorizó el estudio de lenguas regionales en escuelas primarias. El francés, cuyo uso ha sido protestado por los nacionalistas kanak, se utiliza en política; Las lenguas vernáculas están reservadas para la vida privada.

Simbolismo. La bandera Kanaky, un disco solar amarillo con una espada de cabaña contra tres bandas de color verde (vegetación), rojo (la sangre de la gente) y azul (mar y cielo) -significa el deseo de independencia. La bandera es tolerada por la administración, que reconoce la bandera francesa. Desde noviembre de 1998, se ha pedido a los caledonianos que busquen símbolos de una "nueva ciudadanía" con la que todas las comunidades puedan identificarse. La referencia nacional compartida es la tierra: tierra ancestral para los canacos, tierra de exilio para los colonos o tierra de acogida para los inmigrantes recientes.

Historia y relaciones étnicas

Surgimiento de la Nación. Para la población de origen francés, "Nueva Caledonia es Francia". Lentamente, a través de la experiencia del colonialismo, la población nativa formó la idea de una nación separada. Antes de la colonización por los franceses en 1853, las divisiones lingüísticas y territoriales separaron los grupos melanesios. La discriminación social y racial practicada por los blancos mezclaba a todos los negros del Pacífico y sólo a los de Nueva Caledonia bajo el término Kanak ( kanaka significa "ser humano" en hawaiano). En la década de 1970, los movimientos nacionalistas locales tomaron este término como símbolo de la unidad del pueblo colonizado.

Identidad nacional. Los marcadores comunes de la identidad nacional entre los Kanak incluyen el cultivo de ñames y taros, una jerarquía que diferencia a las personas de alto rango (maestros del suelo y jefes) de las personas de estatus inferior, las relaciones de parentesco, la práctica de intercambios ceremoniales no mercantiles entre clanes y caciques Para los matrimonios y funerales, y la creencia en la presencia de los antepasados ​​entre los vivos.

Relaciones étnicas. La introducción en las islas de estados-nación colonizados, las fronteras entre archipiélagos y las objeciones al viaje "indigente" a través de la destrucción del barco rompieron los bonos antiguos. Sin embargo, durante más de treinta años, la independencia en varios países del Pacífico ha alentado a los Oceanianos a reanudar el contacto. Los pueblos indigentes de Oceanía han desarrollado una ideología de "vía pacífica" que reconoce una cultura común que supera las divisiones geográficas y políticas.
Kanaks y otros grupos étnicos forman comunidades retiradas que mantienen conexiones funcionales (económicas, educativas y administrativas). El universo social se divide en dos: por un lado están los kanaks con sus "costumbres" y sus reivindicaciones nacionalistas; En el otro lado están las comunidades que desean mantener Nueva Caledonia como parte de la república francesa. Esta división condujo a conflictos violentos durante el período de 1984-1988.

Urbanismo, Arquitectura y Uso del Espacio

Noumea, la capital creada por los primeros colonos franceses, es la única gran ciudad. El Gran Numea, incluyendo Paita y Mont Dore, posee el 90 por ciento de la población no-Kanak y el 34 por ciento de los Kanaks. Las fundaciones culturales de Kanak son rurales, e incluso en ciudades las demandas para la "aduana" son esenciales, aunque los Kanaks nacidos en Noumea están construyendo lentamente una cultura urbana.

En los últimos veinte años, las casas coloniales de madera con galerías y jardines en Noumea han desaparecido, sustituidas por edificios sin estilo. Los kanaks han mantenido una forma de arquitectura (una cabaña redonda de madera y paja lanzada contra un poste central) que se encuentra en las islas de la lealtad; El movimiento nacionalista ha resucitado la construcción tradicional en Grande Terre. El edificio más importante de la administración local es el Centro Cultural Tjibaou en Noumea. El arquitecto, aunque influido por las casas tradicionales kanak, usó técnicas modernas de construcción.

Para los Kanaks el espacio se divide entre locales reservados para hombres importantes y otras residencias situadas más cerca de las mujeres y los niños. Este arreglo se sigue utilizando durante las reuniones, pero no existe discriminación espacial oficial entre las comunidades. Los kanaks evitan estar solos en espacios vacíos.

Alimentación y Economía

Comida en la vida diaria. Los canacos tradicionalmente comen almejas, taros, plátanos y batatas, que hasta hace poco representaban la mayor parte de su dieta. La disminución de la horticultura, el acceso a empleos asalariados, la instalación de electricidad en las aldeas y el desplazamiento a Noumea han alterado los hábitos alimenticios. El arroz ha tendido a reemplazar los ñames y el taro, y los alimentos congelados, carne de res y sustituto de carne de cerdo salvaje, ciervos, peces y murciélagos.

Costumbres alimentarias en ocasiones ceremoniales. La vaca marina, la tortuga y el pescado siguen siendo platos ceremoniales, junto con el bougna, un plato de ñames al vapor y carne cocinada bajo piedras calientes. Introducidos por los europeos, la cerveza y el whisky son las bebidas inevitables en las fiestas y los fines de semana.

Economía básica. La economía se basa en la minería del níquel y el comercio de importación. Las transferencias financieras que representan hasta el 50 por ciento del presupuesto son recibidas de Francia; La producción local (agricultura, ganadería y pesca) representa el 3 por ciento del producto interno bruto. Una pequeña industria del café y una agricultura de subsistencia contrarrestan la pobreza de las reservas de tierras. El ingreso promedio de los kanaks es siete veces menor que el de los europeos.

Tenencia de la tierra y propiedad. Los sistemas de clanes y linajes son patrilineales y forman la base de las unidades sociales kanak para la propiedad privada de la tierra. Las familias que pertenecen a estas entidades inclusivas alcanzan la tierra. Si una familia no tiene un descendiente, la propiedad se remonta al linaje y al clan y se redistribuye a uno de sus miembros. La ley francesa reconoce solamente la propiedad colectiva sobre las reservas de tierra de Kanak. Para lograr la propiedad privada individual, los kanaks deben comprar tierras o bienes raíces fuera de las reservas.

Actividades comerciales. La mayoría de los productos alimenticios provienen de Australia, Nueva Zelanda y Francia. Los servicios públicos (salud, educación, justicia y administración) son administrados por los franceses.

Industrias principales. El níquel, la principal materia prima, es enviado semirefinado a Francia. Ningún objeto fabricado se hace enteramente en el archipiélago.

División del Trabajo. La fuerza de trabajo de la industria minera es suministrada principalmente por Wallis y Kanaks. La actividad comercial es realizada exclusivamente por europeos y asiáticos. La formación y la gestión están principalmente en manos de los europeos.

Estratificación social

Clases y castas. A través de la industria del níquel, Nueva Caledonia formó una clase obrera que incluía a personas de todos los grupos étnicos. Los agricultores europeos se asentaron en tierras colonizadas en Noumea, formando una burguesía blanca de alto nivel de vida. En la parte inferior de la escala social, los indonesios (trabajadores agrícolas) y los kanaks en las reservas luchaban con la pobreza. Hoy en día, la clase trabajadora ha aumentado a medida que la industria y el comercio del níquel se han desarrollado. La llegada de franceses profesionalmente calificados ha ampliado las clases media y alta. Los canacos tienen dificultades para encontrar trabajo.

Vida política

Gobierno. El gobierno consiste en una autoridad que representa al estado francés, una asamblea territorial elegida, y un consejo ejecutivo compuesto de once ministros.

Liderazgo y Funcionarios Políticos. Se espera que los miembros del gobierno adopten una forma colegiada de administración en interés de todos los caledonios, mientras que los enfrentamientos políticos se limitan a la asamblea territorial. Los miembros elegidos de los partidos de la independencia (minoritarios) y de los partidos antiindependencia (mayoría) se sientan en estas dos estructuras políticas. Aparte de estos mecanismos oficiales, los canacos participan en otras formas de vida política. En este sistema "consuetudinario", que se organiza en torno a los cacicazgos reconocidos en el siglo XIX por la administración francesa, los jefes son nombrados por notables y por el Estado. Los independientes kanak en los procesos electorales (municipios, provincias y asambleas territoriales, etc.) tienen en cuenta la importancia e influencia de los jefes, a los que se ha conferido un papel de asesor en un "senado de costumbre".

Problemas Sociales y Control. El sistema judicial francés se aplica a Nueva Caledonia, pero para los asuntos matrimoniales y terratenientes, los canacos se refieren a las prácticas tradicionales de acuerdo con el estatuto de "derechos específicos" reconocido por la Constitución. Para los asuntos criminales relacionados con los melanesios, los tribunales son ayudados por "asesores habituales", hombres y mujeres kanak que explican el comportamiento de sus compatriotas.

Aunque el robo es raro, el asesinato es tres veces más común que en la Francia metropolitana. Las sanciones penales son a menudo incomprendidas en una antigua sociedad guerrera que no siempre está al lado de las víctimas. Numerosas cuestiones se resuelven fuera del sistema judicial francés por "tribunales consuetudinarios" o venganza directa.

Actividad Militar. El ejército francés asegura la seguridad regional de Nueva Caledonia. Los nacionalistas kanak no tienen un ejército.

Programas de Bienestar Social y Cambio

Los trabajadores caledonianos contribuyen a un fondo de seguridad social. Una organización de ayuda médica gratuita ayuda a los pobres.

Organizaciones no gubernamentales y otras asociaciones

Varias organizaciones australianas, neozelandesas e internacionales intervienen marginalmente en los campos de la sanidad, la protección del medio ambiente y la "ayuda a las mujeres".

Roles y estados de género

División del Trabajo. En la cultura kanak, cada miembro de una pareja cumple tareas específicas y complementarias para el trabajo en los campos. Las mujeres preparan comidas, cuidan a los niños y llevan madera.

El estatus relativo de mujeres y hombres. Los hombres tienen el monopolio de hablar en público, los derechos de los terratenientes y los rituales religiosos. Sólo las mujeres de edad o de alto rango desempeñan un papel en esas áreas.

Matrimonio, familia y parentesco

Matrimonio. Es una práctica común tomar un cónyuge fuera del clan pero dentro del parentela cercano. El sistema de parentesco autoriza el matrimonio entre primos de diferentes clanes (primos cruzados). La mayoría de estas alianzas matrimoniales monógamas están organizadas por familias para unir a personas de rango similar y mantener un equilibrio entre las mujeres dadas y recibidas por cada clan. El clan del esposo da el de la mujer compensación matrimonial en forma de bienes de producción de alimentos, ropa, moneda de la cáscara, y más. El número de matrimonios ha disminuido a medida que el nivel de compensación ha seguido aumentando. La sociedad Kanak tolera el divorcio, pero la esposa vuelve a casa sin los niños, que permanecen a cargo del marido. No hay nuevo matrimonio oficial.

Unidad interna. Las residencias familiares están situadas en el sitio del clan del marido; A menudo varias generaciones viven juntas. El amo de la tierra, que es el padre o el abuelo de los niños, generalmente tiene alrededor de diez personas bajo su autoridad. Los hombres y las mujeres tienden a agrupar por separado para las comidas y, a veces, para el sueño. Las mujeres manejan las tareas domésticas.

Herencia. Los derechos a la tierra se transmiten de padre a hijo, con hijas excluidas de la herencia. De lo contrario, los objetos adquiridos en la vida son entregados a los tíos maternos (los hermanos de la madre).

Grupos de parejas. Una familia encaja en un linaje que es un segmento de un clan patrilineal más ancho. Cada región tiene un número variable de clanes exogámicos cuyos miembros están dispersos dentro de unidades territoriales formadas por varios clanes. Se reúnen para matrimonios y funerales o para afirmar los derechos de los terratenientes juntos.

Socialización

Cuidado infantil. Los niños pequeños son llevados por la madre o el padre y no duermen en lugares separados. Muy pronto se les informa de sus derechos y deberes en la familia y en la jerarquía política. Para pacificarlos, los padres se rinden a sus caprichos siempre y cuando los niños no desobedecen los tabúes de parentesco.

Crianza y Educación Infantil. A los chicos se les da más libertad que las niñas. Los rasgos valorados incluyen la capacidad de defenderse y afrontar desafíos, así como los conocimientos tradicionales indispensables (conocimiento de la historia del clan, plantas medicinales y relaciones políticas entre los grupos). Se considera que los niños tienen el temperamento de un abuelo. Todos los niños son educados en escuelas públicas o religiosas; Sin embargo, la tasa de fracaso es alta.

Educación superior. Para lograr trabajos calificados, las familias Kanak ahora animan a los niños a recibir una educación superior. La proporción de estudiantes kanak obteniendo una licenciatura ha aumentado.

Etiqueta

Los kanaks muestran respeto en las interacciones personales. Ciertas relaciones implican la familiaridad obligatoria. Se respeta a los parientes maternos, a los ancianos ya las personas mayores, pero mantiene una relación de broma con las tías paternas y los primos cruzados. Las mujeres deben respetar a los hombres manteniendo la distancia espacial, guardando silencio, y usando términos especiales de cortesía. La familiaridad permite que las personas se paren juntas, toquen y hablen juntas. En los lugares públicos, los kanaks adoptan una actitud discreta y moderada, evitando hablar excesivamente o gesticular, que se consideran groseros. El contacto con los extraños es marcado por los regalos y el discurso formal. Los extraños son observados atentamente desde lejos y juzgados sobre la base de su comportamiento.

Religión

Creencias religiosas. Los Kanaks son oficialmente católicos o protestantes, pero mantienen una creencia en una presencia ancestral inmanente bajo diversas formas o tótems (animales, plantas, minerales y fenómenos atmosféricos).

Profesionales religiosos. No hay casta sacerdotal, pero cada linaje tiene un guardián de la magia que protege al clan.

Rituales y lugares santos. Los ritos que invocan a los antepasados ​​son domésticos. No hay rituales religiosos colectivos. Existen lugares sagrados, viejas moradas y cementerios, pero los ritos propiciatorios se hacen individualmente.

La Muerte y el Más Allá. Los canacos creen que la tierra de los muertos está bajo el agua. Recibe las almas de aquellos que han tenido ceremonias fúnebres que continúan por un año después de la muerte; A través de esas ceremonias, uno se convierte en un antepasado.

Medicina y Salud

La muerte y la enfermedad rara vez se consideran naturales; A menudo se atribuyen a la brujería oa la venganza de los antepasados ​​por respeto insuficiente. La enfermedad es curada por las plantas y las invocaciones. Todo el mundo tiene un conocimiento bien desarrollado de estos remedios, pero a veces la gente emplea a un especialista. Los sanadores proporcionan tratamiento e identifican a las personas consideradas culpables de brujería. Dispensarios y hospitales son utilizados por los kanaks, que al mismo tiempo recurrir a las curas tradicionales.

Celebraciones seculares

El Día de la Independencia de Francia el 14 de julio es celebrado principalmente por la comunidad europea. Desde 1984, los nacionalistas melanesios han tratado de hacer el 24 de septiembre, el día de la toma de posesión por los franceses, un día festivo llamado Kanak Día del duelo.

Las Artes y Humanidades

Apoyo a las Artes. Los artistas de Kanak y de Caledonian son ayudados por la agencia de la cultura de Kanak que maneja el centro cultural de Tjibaou. También son miembros de asociaciones independientes que reciben becas del Territorio de Nueva Caledonia y del Estado francés.

Literatura. La literatura oral consiste en poesía, épicas, cuentos, mitos y relatos históricos. Ha habido varias publicaciones, pero la mayoría de los textos recogidos en lenguas vernáculas son inéditos. Una literatura escrita moderna de Kanak ha emergido.

Artes graficas. Escultores, pintores e ilustradores se inspiran en el arte antiguo y moderno. Ellos muestran su trabajo en el Centro Tjibaou, en galerías en los países del Pacífico y en festivales internacionales de arte.

Artes escénicas. La música kanak está marcada por el kaneka, inspirado en ritmos tradicionales, reggae y rock. El arte dramático ha comenzado a aparecer.

El estado de las ciencias físicas y sociales

Las ciencias físicas y sociales se imparten en la Universidad de Noumea, creada en 1986, que tiene cursos sólo para el primer y último año; Por lo tanto, los estudiantes también deben estudiar en Francia. La investigación se realiza en instituciones públicas como el CNRS, el IRD y el CIRAD.

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