Samoa Americana
Orientación
Ubicación y Geografía. Samoa Americana es parte del archipiélago mayor de Samoa en el Pacífico Sur a mitad de camino entre Hawai y Nueva Zelanda. Las cuatro islas occidentales constituyen la nación independiente de Samoa Occidental (ahora "Samoa"). En Samoa Americana, un territorio no incorporado de sólo 76,1 millas cuadradas (197 kilómetros cuadrados) en la zona, la isla más grande es Tutuila, el centro administrativo. Justo en la costa es Aunu'u, y sesenta millas al este es el Grupo Manu'a: Ofu, Olosega y Ta'ū. Las partes más remotas son dos atolones, isla de Swain y isla de Rose.
Las islas principales son de origen volcánico, con áreas costeras bajas, arrecifes de franja y playas de arena donde se encuentran la mayoría de los pueblos. La tierra sube abruptamente a las crestas de la montaña con las cumbres de la montaña tan arriba como 3000 pies. En este clima tropical, la vegetación es densa, y las laderas de las montañas están densamente arboladas.
Demografía. La población se ha proyectado a sesenta y cinco mil en el año 2000, un aumento del 69 por ciento desde 1960. Esta población es el 89 por ciento de Samoa, el 3,7 por ciento de Tongan y el 2 por ciento de blanco (en su mayoría estadounidenses). El 5 por ciento restante son pequeños subgrupos de otras islas del Pacífico, asiáticos y grupos de patrimonio mixto. El aumento de la población desde 1960 puede atribuirse a la mejora de la atención de la salud y el saneamiento, un alto índice de natalidad, la reducción de la mortalidad infantil, el aumento de la esperanza de vida y la inmigración.
Afiliación lingüística. El idioma samoano es parte de la familia lingüística austronesiana. El subgrupo samoico incluye el samoano y los idiomas de Tokelau y Tuvalu.
Samoano se habla en casa, pero la mayoría de los residentes también hablan inglés. El inglés se enseña en las escuelas desde los primeros grados y el censo de 1990 informó que menos de mil personas de cinco años o más no hablaban inglés.
Simbolismo. Fa'aSamoa, "el camino samoano", abarca actitudes, creencias y tradiciones que simbolizan una visión del mundo, compartida por todo el archipiélago. Es su explicación de la manera apropiada de vivir.
Historia y relaciones étnicas
Surgimiento de la Nación. Los antepasados de los actuales samoanos se mudaron del sudeste asiático y se establecieron en las islas justo al oeste de Samoa ya en 1500 B. C. E. Llegaron en un barco de vela de doble casco con plantas domesticadas (taro e inhame), cerdos, pollos y perros, así como cerámica conocida como lapita ware. En el primer siglo. D. , Estas personas comenzaron a mudarse a Samoa y Tonga.
El contacto temprano entre europeos y samoanos ocurrió en 1722, cuando los barcos del navegante holandés Jacob Roggeveen llamaron a Ta'ū, seguidos por los exploradores franceses en 1768 y en 1787. Charles Wilkes, comandante de la Expedición de Exploración de Estados Unidos, observó la cultura en 1839 y Estableció una relación permanente con los samoanos. En el siglo XIX, el puerto bien protegido de Pago Pago era un puerto popular para los barcos balleneros estadounidenses.
En abril de 1899, la Marina de los Estados Unidos construyó una estación de carbón en el puerto de Pago Pago y en febrero de 1900 se negoció un tratado de cesión con los jefes de Tutuila por el comandante naval BF Tilley. En 1904, el grupo de Manu'a fue agregado cuando un tratado similar fue firmado por su rey.
Identidad nacional. La administración de la Marina de Estados Unidos nunca fue opresiva. Las costumbres samoanas fueron preservadas si no estaban en conflicto con las leyes de los Estados Unidos. A los jefes hereditarios ya los jefes parlantes se les permitía conservar sus propias formas de reunión para ocuparse de los asuntos políticos locales.
Oficiales de la Marina sirvieron como gobernadores hasta 1951, cuando el Departamento del Interior de Estados Unidos asumió la responsabilidad y los gobernadores fueron nombrados por el Presidente. Desde 1978, los gobernadores han sido elegidos por el pueblo samoano.
Los samoanos estadounidenses nacidos en Estados Unidos son ciudadanos estadounidenses y tienen libertad para viajar entre los dos países y residir en cualquiera de ellos. Los samoanos se enorgullecen de su condición de territorio estadounidense y parecen no estar interesados en la independencia.
Relaciones étnicas. La población estadounidense nunca ha sido grande, pero los estadounidenses han ocupado cargos importantes en las agencias gubernamentales y en el sistema escolar público. Algunos matrimonios se ha producido, y los estadounidenses que se convierten en residentes a largo plazo tienden a adaptarse a la forma de vida de Samoa. Desde 1951, ha habido un flujo creciente de inmigrantes samoanos a los Estados Unidos, donde han establecido sus propias iglesias ya menudo mantienen un estilo de vida samoano.
Urbanismo, Arquitectura y Uso del Espacio
Hasta el siglo XX, el estilo de vida era rural, y esto sigue siendo el caso en las islas periféricas y la mayoría de las aldeas fuera de Pago Pago Bay. El desarrollo urbano alrededor de la bahía y cerca del aeropuerto tiene una calidad de pequeña ciudad.
Hasta la década de 1950, las casas tradicionales ( fale ) eran estructuras ovales con pisos de guijarros de coral y postes redondos de madera que sostenían un techo en forma de colmena cubierto de caña de azúcar. Esas casas muy abiertas estaban bien adaptadas al ambiente tropical y fomentaban la interacción con los transeúntes. La privacidad era y sigue siendo mínima. La mayoría de las familias tenían una casa para dormir y una pequeña casa de cocina en la parte trasera, y algunos tenían una casa de huéspedes para entretener a los visitantes. Desde la década de 1970, el gobierno estadounidense ha promovido la construcción de "casas de huracanes" con techos de metal corrugado para minimizar los daños causados por las tormentas. Estas estructuras rectangulares están más cerradas, con puertas, ventanas y, a veces, divisiones de habitación. Otras casas son de madera o ladrillo. Los muebles de las casas tradicionales eran alfombras mínimas para sentarse y dormir y poco más, pero algunas casas modernas están completamente amuebladas y la mayoría tiene televisión y teléfonos.
Los edificios legislativos están diseñados en la forma oval tradicional, al igual que los edificios de las escuelas públicas, el mercado del agricultor y partes del edificio de la terminal del aeropuerto. Algunos edificios comerciales ahora reflejan los diseños arquitectónicos americanos.
Paisaje tropical desde la costa de Samoa Americana.
Alimentación y Economía
Comida en la vida diaria. Las grapas de la dieta siguen siendo taro, fruta del pan, plátanos, cocos, papayas, mangos, un poco de pollo, cerdo, conservas de carne picada (pisupo) y mariscos. Las cebollas, las patatas, la lechuga, las coles, las zanahorias, los frijoles, y los tomates también se comen de vez en cuando. Los supermercados transportan la mayoría de los alimentos que se encuentran en un mercado estadounidense.
En el pasado, las comidas se comían a media mañana y temprano en la noche. La comida está cocida pero puede ser servido fría. Tradicionalmente, la mayoría de las familias comían mientras estaban sentados en esterillas en el suelo y muchos todavía lo hacen. Los ancianos y los invitados siempre son servidos primero; Los niños y las mujeres a menudo comen más tarde. Con los cambios en los patrones de trabajo, tres comidas diarias son ahora típicas.
La mayoría de los restaurantes en Tutuila se especializan en alimentos americanos y otros alimentos extranjeros, pero algunos ofrecen alimentos más tradicionales de Samoa.
Costumbres alimentarias en ocasiones ceremoniales. Los alimentos que se sirven en ocasiones ceremoniales incluyen comida diaria más cerdos enteros, ensalada de patatas, chuletas suey, pudines, pasteles y helados. Palusami (crema de coco envuelta en hojas de taro jóvenes) se ha convertido en un regalo para ocasiones especiales. Una gran cantidad de comida se sirve en eventos especiales, con los huéspedes se espera para comer una porción y tomar el resto casa para compartir con sus hogares. Kava , una bebida no alcohólica, ligeramente narcótico, se sirve a los jefes en ocasiones ceremoniales.
Economía básica. En este país tradicionalmente agrícola, sólo 989 fincas ("plantaciones") produjeron para consumo familiar en 1990 y 137 produjeron cultivos para la venta. Dos tercios de estas fincas tienen menos de cinco acres. La moneda estadounidense se utiliza en Samoa Americana.
Las importaciones incluyen alimentos, combustible, materias primas para los fabricantes, materiales de construcción y equipo mecánico. En 1996, $ 471 millones en bienes fueron importados principalmente de los Estados Unidos, con exportaciones de $ 313 millones.
El gobierno emplea el 30 por ciento de la mano de obra, las conserveras de atún emplean el 33 por ciento; El 37 por ciento restante ocupa puestos de servicio, profesionales y obreros. Alrededor del 56 por ciento de las familias viven por debajo del nivel de pobreza.
Tenencia de la tierra y propiedad. Con la excepción de pequeñas cantidades de gobierno y propiedad de la iglesia, la mayoría de la tierra es propiedad de los samoanos. Tradicionalmente, la propiedad comunal era por aiga y era controlada por el matai. Esto sigue siendo cierto para muchas tierras. Algunos blancos casados con mujeres samoanas adquirieron la propiedad individual de la tierra antes de los años 30, cuando la marina de guerra de los EEUU prohibió ventas de la tierra.
Actividades comerciales. La mayor parte del comercio se basa en la venta de productos importados. Los establecimientos comerciales más comunes son lugares para comer (más de 100) y tiendas de abarrotes (cerca de 200), en particular pequeñas tiendas familiares de propiedad general.
Industrias principales. La industria más grande es el procesamiento de pescado y enlatado, con alimentos para mascotas como subproducto. El atún enlatado, enviado a los Estados Unidos, representa el 94 por ciento de las exportaciones. También hay una industria de prendas de vestir, cuyos productos representan el 4 por ciento de las exportaciones.
División del Trabajo. La edad es un determinante importante de los roles laborales, con los jóvenes participando en actividades agotadoras mientras que los ancianos desempeñan un papel más sedentario, supervisor y educativo. Los niños tienen responsabilidades domésticas mientras que los papeles de liderazgo se dan a personas de mediana edad o mayores. En el pasado algunas personas tenían habilidades especializadas en la construcción de barcos y casas tradicionales, la pesca y la medicina.
Estratificación social
Clases y castas. No existe un verdadero sistema de clases en Samoa Americana. Los títulos de los jefes se clasifican en cierta medida basados en tradiciones centenarias. Estos títulos pertenecen a familias específicas ('aiga), y algunos son clasificados más altos y son más respetados que otros. Esto es fundamentalmente importante ceremonialmente y determina asientos en el fono (consejo de aldea) y el orden en que se sirve kava, pero todos tienen una oportunidad igual de hablar. Cualquier hombre puede aspirar a ser un matai, ya que los títulos se adquieren a través de un proceso democrático de elección por su aiga .
Vida política
Gobierno. El gobernador y el vicegobernador son elegidos por voto popular por un período de cuatro años. Hay dos cuerpos legislativos: un Senado de dieciocho jefes (matai) , seleccionado por los jefes supremos de cada condado, y la Cámara de Representantes, con un miembro de cada uno de los veintiún distritos legislativos, elegidos por voto popular. Samoa Americana está representada en la Cámara de Representantes de Estados Unidos por un delegado sin derecho a voto. El gobierno está financiado en parte por impuestos locales, pero Estados Unidos proporciona más del 60 por ciento de la financiación a través de donaciones.
Liderazgo y Funcionarios Políticos. El liderazgo de la aldea es la función del consejo de pueblo (fono), compuesto por el matai de cada hogar. Uno se convierte en un matai a través del servicio a la familia, el conocimiento de las costumbres samoanas, y las cualidades personales como la diplomacia, la inteligencia y las habilidades de hablar. La educación superior, la experiencia con los no samoanos y el éxito económico también pueden ser importantes. Las campañas políticas para las oficinas más altas pueden incluir rallyes de estilo americano y eventos de recaudación de fondos, y los candidatos a gobernador tienden a identificarse con los partidos demócrata y republicano.
Problemas Sociales y Control. Un departamento de policía maneja la aplicación rutinaria de la ley, y el sistema legal es similar al de los Estados Unidos. Un fiscal general es responsable de procesamiento criminal, cumplimiento ambiental, protección al consumidor, inmigración, disputas de tierras y disputas sobre títulos principalmente. El Tribunal Superior tiene nueve jueces, incluido el Presidente del Tribunal Supremo. Los delitos más comunes son la conducta desordenada, asalto, robo, conducción bajo la influencia del alcohol y daños a la propiedad. Los delitos sexuales y el asesinato son relativamente infrecuentes.
Un grupo de hombres samoanos prepara un horno de tierra para su uso. En la cultura samoana tradicional, los hombres eran responsables de la cocina diaria y la preparación de eventos especiales.
Un grupo de hombres samoanos prepara un horno de tierra para su uso. En la cultura samoana tradicional, los hombres eran responsables de la cocina diaria y la preparación de eventos especiales.
Actividad Militar. Samoa Americana no tiene militares de pie. Estados Unidos mantiene una Unidad de Guardacostas en Tutuila, y envía reclutadores para varias ramas de servicio a Pago Pago. Los samoanos pueden alistarse en el ejército, y es una opción de carrera popular. Dejan Samoa para entrenamiento y servicio.
Vista desde la costa de Samoa Americana.
Programas de Bienestar Social y Cambio
El Departamento de Servicios Humanos y Sociales administra los programas financiados por el gobierno federal que incluyen servicios para discapacitados, cuidado de crianza, subsidios para el cuidado infantil y capacitación para proveedores, consejería sobre drogas y alcohol y rehabilitación vocacional. Los programas más grandes proporcionan educación nutricional y asistencia a las personas mayores y el programa WIC (Mujeres, Bebés y Niños) para mujeres y niños de bajos ingresos hasta los cinco años de edad.
Organizaciones no gubernamentales y otras asociaciones
Las aldeas suelen tener una organización de esposas de jefes. Este "comité de mujeres" entretiene a visitantes importantes y recauda dinero para causas tales como equipar clínicas médicas de aldeas e iglesias.
Los hombres sin título en las aldeas se organizan en un grupo de trabajo cooperativo llamado el aumaga que tiene importantes responsabilidades ceremoniales y laborales. Se llama la "fuerza de la aldea", y el líder (usualmente el hijo de un jefe de alto rango), funciona ceremonialmente como el "príncipe del pueblo", la manáia . El aualuma es la organización de mujeres solteras y viudas. Se dedica a actividades de trabajo comunal, entretiene a los invitados y sus miembros sirven como asistentes a la "princesa ceremonial del pueblo", el taupou.
Roles y estados de género
División del Trabajo por Género. Antes de la transición a una economía en efectivo, los hombres eran responsables del trabajo agrícola pesado, de la pesca, y de la construcción de la casa. Los jóvenes cocinaban gran parte de la comida diaria y cocinaban y servían en eventos ceremoniales. Las actividades de las mujeres incluían costura, tejido de piso y colchonetas, lavandería, cuidado de niños, y más tarde cocinar con electrodomésticos modernos. La enfermería ha sido durante mucho tiempo un papel aceptable para las mujeres. Muchos de estos roles tradicionales continúan hoy, pero las nuevas opciones son importantes. Hombres y mujeres trabajan ahora en conserveras de atún, bancos, tiendas, negocios relacionados con el turismo y el sistema escolar. Los hombres trabajan en la construcción, transporte, envío y agencias gubernamentales.
El estatus relativo de mujeres y hombres. Históricamente, Samoa ha sido una sociedad dominada por hombres. Las mujeres ejercen una gran cantidad de poder detrás de las escenas. Las posiciones profesionales y autoritarias son ocupadas mayormente por hombres, pero las mujeres desempeñan papeles importantes en algunas agencias gubernamentales y negocios y en algunos casos sirven como matai.
Matrimonio, familia y parentesco
Matrimonio. Los jóvenes eligen a sus parejas matrimoniales, pero el matrimonio es principalmente una alianza económica entre las familias. En épocas anteriores, los hijos de los altos jefes se casaban con las hijas de los altos jefes, y las parejas de bajo nivel se escapaban a menudo. Uno no puede fechar o casarse con un familiar de sangre. Casi todo el mundo se casa, por lo general en el medio a finales de los años veinte, y las bodas implican elaborados intercambios de regalos entre las dos familias. El divorcio es raro, pero el nuevo matrimonio es bastante común entre los jóvenes.
Unidad interna. El hogar tiene un promedio de siete personas y consta de una o más familias nucleares y algunos familiares colaterales. Tiende a implicar tres generaciones y es flexible en la composición. Los ocupantes están relacionados a través de la sangre, el matrimonio y la adopción. Después del matrimonio, las parejas se establecen en la casa de la novia o el novio, cada uno de los cuales está encabezado por un matai. Todas las actividades sociales y económicas están bajo el control del matai, que suele ser un varón.
Grupos de parejas. El grupo de parentesco más grande es el 'aiga, que incluye a todos los individuos que trazan el parentesco a un antepasado común. Esta familia extensa puede tener hogares en diferentes partes de una aldea o en varias aldeas. El matai de estos hogares ejercen varios niveles de autoridad dentro del 'aiga. Matai son miembros del consejo de aldea (fono), que es un órgano regulador y de toma de decisiones para la comunidad. Un matai resuelve disputas familiares y toma decisiones sobre las contribuciones financieras de la familia a bodas, funerales y donaciones de la iglesia. Toda la aiga interactúa principalmente en bodas, funerales, elecciones e instalaciones de matai, y emergencias familiares.
Socialización
Cuidado infantil. Los bebés reciben mucho afecto y atención y son llevados durante el primer año de vida. El hogar por lo general incluye una abuela, que a menudo sirve como niñera primaria. Los bebés son alimentados cuando tienen hambre y duermen donde y cuando duermen.
Crianza y Educación Infantil. Los niños pequeños son supervisados por una abuela u otras personas en el hogar y, a menudo, por un hermano mayor. Desde muy temprana edad, la obediencia y el respeto por la edad y la autoridad son alentados. Hay un programa educativo para los niños en edad preescolar y la educación pública universal a través de la escuela secundaria. Hay algunas escuelas parroquiales.
Educación más alta. American Samoa Community College en Tutuila ofrece grados de nivel asociado. La mayoría de los estudiantes se especializan en artes liberales, educación de maestros y negocios. Algunos estudiantes asisten a la universidad en los Estados Unidos. Alrededor del siete por ciento de la población de veinticinco años tiene un título de licenciatura o más avanzado.
Etiqueta
Los samoanos son meticulosos acerca de la cortesía, particularmente hacia los ancianos y los titulares de títulos principalmente. Uno no está parado mientras que otros están sentados, y si uno entra en una habitación donde otros están sentados en el piso, es apropiado doblarse levemente y decir "Tulouna" ("excuse me"). Un vocabulario de respeto se utiliza cuando se habla con los jefes. La cortesía recíproca y la etiqueta son características en los eventos ceremoniales y políticos.
Religión
Creencias religiosas. Antes de la llegada de los misioneros en 1830, Tagaloa fue reconocido como el creador de las islas y su gente y matai sirvieron como líderes religiosos familiares. Los primeros misioneros representaban a la Sociedad Misionera de Londres, llamada LMS por los samoanos, y todavía usaban para identificar esa denominación. Conocida hoy como la Iglesia Cristiana Congregacional de Samoa Americana, ministra al cincuenta por ciento de la población, mientras que la Iglesia Católica reclama el veinte por ciento y las iglesias mormones, metodistas y pentecostales sirven al treinta por ciento restante. Los samoanos son fieles aficionados a la iglesia y generosos partidarios de iglesias y pastores.
Profesionales religiosos. Con la excepción de la Iglesia Católica, que generalmente incluye a algunos caucásicos entre sus líderes, la mayoría de las denominaciones tienen líderes religiosos samoanos.
Rituales y Santos Lugares. Los servicios de la iglesia siguen rituales occidentales, y la música coral es un elemento importante. La mayoría de las aldeas tienen al menos una iglesia. La dedicación de nuevas iglesias es de suma importancia e implica fiestas y concursos corales
Una reunión del consejo de la aldea de jefes. En Samoa Americana, el liderazgo de la aldea es la función de un consejo formado por los jefes, o matai, de cada hogar.
Una reunión del consejo de la aldea de jefes. En Samoa Americana, el liderazgo de la aldea es la función de un consejo formado por los jefes, o matai, de cada hogar.
Y atrae a los visitantes de las islas cercanas y los Estados Unidos.
El segundo domingo de octubre es el Domingo Blanco, cuando los servicios religiosos son dirigidos por niños, que cantan, recitan versículos bíblicos y presentan obras de teatro. Todos llevan ropa blanca nueva. Después de la iglesia los niños se sirven una comida en casa con alimentos especiales.
La Muerte y el Más Allá. La muerte es vista como "la voluntad de Dios". La creencia tradicional de que morir lejos de casa lleva a su espíritu causando problemas para los sobrevivientes persiste. Hasta los años 80, los funerales eran el día después de la muerte. La evolución de los servicios funerarios permite el retraso de la sepultura para dar cabida a familiares extranjeros. Los regalos son dados a la familia, y el entierro se hace en la tierra de la familia.
Medicina y Salud
Samoa Americana es un lugar relativamente saludable, pero la hipertensión y la obesidad son problemas de salud significativos en la población. Las principales causas de muerte son las enfermedades cardíacas, el cáncer y las enfermedades cerebrovasculares. Un hospital de Tutuila ofrece atención médica, quirúrgica, obstétrica, pediátrica y de emergencia. Hay servicios más limitados disponibles en varias pequeñas clínicas, generalmente con personal de enfermería, en algunas aldeas periféricas. El servicio aéreo local se utiliza para transportar a personas gravemente enfermas de Manua'a. Hay una dependencia limitada de los curanderos tradicionales (medicina del arbusto), particularmente para las dolencias conocidas antes del contacto europeo.
Celebraciones seculares
El Día de la Bandera se celebra el 17 de abril para conmemorar el levantamiento de la bandera americana sobre Samoa Americana en 1900, cuando las islas se convirtieron en un territorio estadounidense. Las actividades incluyen baile y canto tradicional, discursos, juegos de cricket y carreras en canoas largas, cada una con aproximadamente 50 remeros.
Las Artes y Humanidades
Apoyo a las Artes. El Consejo de las Artes y el Museo del Gobierno apoyan la instrucción de arte para niños y adultos y subsidian a los artistas tradicionales para perpetuar las artes tradicionales.
Literatura. El oratorio es una tradición valiosa, y un vasto cuerpo de mitología, leyendas y poesía sobrevive a través del uso por los jefes de hablar en las deliberaciones del consejo de aldea y discursos en ocasiones ceremoniales.
Artes graficas. Los samoanos valoran siapo (tapicerías de barkcloth) y finemats como propiedad de la familia para ser intercambiado en ocasiones ceremoniales. La producción de siapo y finemats es cada vez más rara. En un momento de ser tatuado era un requisito masculino para la membresía aumage o para calificar para el título de un jefe. La práctica de este arte se ha prohibido durante mucho tiempo en Samoa Americana, pero el renovado interés en los últimos años atrae a los jóvenes a la antigua Samoa Occidental por los elaborados tatuajes de la rodilla a la parte superior del abdomen.
Artes escénicas. El canto en grupo y el baile son formas de arte comunes. Grandes grupos de danza de hombres o mujeres realizan movimientos al unísono con aplausos y palmadas en el cuerpo. Las danzas solistas son interpretadas por la princesa ceremonial del pueblo ( taupou ), a veces flanqueada por bailarinas masculinas.
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